三個傳說故事,講述禪宗的歷史,是真是假你自己判斷

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佛教源自古印度,在東漢時期傳入中國,從此生根發芽,開花結果,產生了漢傳佛教八大宗派:三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、律宗、密宗。

在這八大宗派中,禪宗的中國化程度最高,在中國流傳甚廣,是中國最流行的兩個宗派之一(另一個是淨土宗)。

那麼禪宗是怎麼來的呢?也許這三個傳說故事可以給你答案。不過這三個故事太過奇幻,是真是假需要你自己判斷。


一、拈花一笑

大家都知道,佛教的創始人是釋迦牟尼,又被尊稱為世尊。

有一天,釋迦牟尼在靈山法會上為眾人說法,他拈起一朵花向眾人展示,大家都不解其意,默然無語,只有釋迦牟尼的得意弟子摩訶迦葉破顏微笑。

於是釋迦牟尼說:“我有佛法的精髓要義,十分微妙,無法通過文字表述,我已經傳給摩訶迦葉了。”

世尊於靈山會上,拈花示眾。是時眾皆默然,唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅盤妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑摩訶迦葉。”(《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》)

釋迦牟尼所傳的,就是禪宗的心法,因此摩訶迦葉被尊為禪宗西天初祖。


三個傳說故事,講述禪宗的歷史,是真是假你自己判斷

那麼釋迦牟尼手拈鮮花到底想表達什麼意思,摩訶迦葉破顏微笑又是領悟了什麼呢?其實夢露居士也不知道,如果居士我能領悟,那我也成高僧大德了。

這個故事,說明了禪宗的特點:不立文字,教外別傳。禪宗傳法,不像別的宗派那樣靠大部頭的經典,而是以心傳心,心心相印。禪宗不施設文字,不安立言句,直傳佛祖心印,是在釋迦牟尼言教以外的特別傳授。

釋迦牟尼除了將禪宗心法傳給摩訶迦葉,還給了他兩件信物:釋迦牟尼自己用的袈裟與缽盂。

摩訶迦葉圓寂前,將禪宗心法與衣缽傳給釋迦牟尼的另一個得意弟子——阿難。因此阿難是禪宗西天二祖。

當然了,夢露居士認為,這段故事並非真實的歷史事件,而是後來的禪宗人士創造出來以說明禪宗宗旨的,是一種寓言。

摩訶迦葉和阿難,就是《西遊記》中管理藏經閣,向唐僧師徒索賄的那兩個人物。當然吳承恩是以這個情節諷刺當時官場行賄、索賄成風的現象,並非有意對佛教不敬。

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二、達摩西來

禪宗在西天傳了二十八代,第二十八代祖師叫做菩提達摩。達摩乘船從天竺來到中國傳法,在廣州登岸。

當時中國正是南北朝時期,南朝皇帝梁武帝篤信佛教,聽說從天竺來了一位高僧,便派遣使臣到廣州迎請。達摩一路北上,到達金陵,見到了梁武帝。

梁武帝問他:“朕繼位以來,營造佛寺,譯寫經書,度人出家不知多少,有什麼功德?”

達摩說:“並沒有功德。”

梁武帝問:“為什麼沒有功德?”

達摩說:“這些只是人天小果,有漏之因,如影隨形,雖然有,卻不是實有。”

梁武帝說:“怎樣才是真功德呢?”

達摩說:“清淨、睿智、圓妙,體自空寂。這樣的功德,不是在塵世上追求的。”

梁武帝又問:“什麼是聖諦第一義?”

達摩說:“空寂無聖。”

梁武帝又問:“回答朕的問話的人是誰?”

達摩說:“不知道。”

帝問:“朕自即位而來,造寺寫經度僧不可勝數,有何功德?”祖雲: “並無功德。”帝雲: “何得無功德?”祖雲: “此但人天小果,如影隨形,雖有非實。”帝雲: “如何是真功德:”祖雲: “淨智妙圓,體自空寂。如是功德,不以世求。”帝問, “如何是聖諦第一義?”祖雲, “廓然無聖。”帝雲:“對朕者誰?”祖雲:“不識。”帝不領旨。(《聯燈會要》)

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這一段對話出自宋代的《聯燈會要》,距離達摩的時代已經過去幾百年了。因此很多學者認為,這個故事並不真實,只是後人為了說明禪宗的宗旨而創造出來的。

因為梁武帝不能領悟達摩話中的玄機,所以達摩離開了金陵,腳踏一片葦葉渡過長江,來到少林寺。達摩在少林寺面壁參禪,長達九年。

這時有個叫神光的僧人來向達摩求法。達摩一直不理他,說真正求法的人,必須能忍他人不能忍。神光為了證明自己的信心,在雪地裡一直站立著,達摩也不為所動。

神光是個狠人,他拿刀砍斷自己的一條胳膊,放在達摩面前,以表明自己的信心。於是達摩知道他是真正的法器,才把禪宗心法與衣缽傳給他,併為他取法號“慧可”。

達摩被稱為禪宗中土初祖,慧可是二祖。

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三、惠能得法

慧可將衣缽傳給僧璨,僧璨傳道信,道信傳弘忍,弘忍是禪宗五祖。

弘忍門下有個得意弟子,名叫神秀,大家都認為弘忍會將衣缽傳給他。弘忍門下還有個舂米的行者,叫做惠能。

有一天,弘忍對弟子們說,你們各去寫一首偈給我,誰寫得好,我就讓他做我的傳人。

因為弘忍的弟子們都公認神秀為學霸,所以大家都不敢寫,等著神秀寫。

神秀的壓力也很大,他戰戰兢兢地想了一首:“身是菩提樹,心是明鏡臺。時時勤拂拭,莫使惹塵埃。”他還不敢直接交給弘忍,而是趁半夜寫在了牆上

第二天弘忍看了這首偈子,把神秀叫來對他說,你還沒見性,回去再想想。

這時惠能聽說了這件事,他不會寫字,於是叫人幫他在牆上寫了一首:“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃。”句句打神秀的臉。

弘忍看了這偈子,讓惠能半夜來自己房中,把禪宗心法傳給了他,還把象徵禪宗祖師之位的袈裟和缽盂也給了他。

弘忍擔心其他弟子謀害惠能,讓他連夜下山去了南方。後來惠能創立了禪宗南宗,南宗最終戰勝神秀的北宗,因此惠能被後人尊為禪宗六祖。

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一切有為法,如夢亦如露。我是夢露居士,為你解讀國學經典。點擊關注,閱讀系列文章。

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