用戶5547789917
科學性侷限於養生法這塊，現代藥學的科學性是中藥的科學性無法比擬的(中醫連一種藥物有效成分的分子式都寫不出來，無法進入微觀領悟)，就好比以前外國古代的時候也有鍊金術師，說些玄幻的理論，發現金屬發生變化，製造新的金屬，可是後來人類認知到了原子分子這些微觀領域，鍊金術師的玄學理論自然成了笑柄
清水哲夫
中醫學科是個大學科，有道學的成分，有神學的成分，也有中藥學的成分，中醫是藉著道，神，玄學的成分解釋其理論科學性，並用中藥學知識治療疾病，單純的用科學解釋神學和玄學而忽略了中醫基於玄學和神學為載體的診治理念就已經是個偏見的錯誤了；
中藥學更是博大精深，中醫的根基，目前對中藥的科學研究僅僅只是皮毛而已，屠呦呦女士研究青蒿發現青蒿素獲得諾貝爾獎，然而青蒿中揮發油，皂苷，黃酮等還沒有完全提取分離出來，甚至連一味中藥材中所含多少種化學成分都搞不清楚，更不用提各組分的藥理作用和相互作用了；
所以，想用科學解釋中醫學科還是先解釋中藥吧，爬還沒學會更別提跑了。存在即合理，幾千年的東西治了幾千年的病，不能被西醫給擠掉了，中西應互相學習借鑑，取其精華去其糟粕，中醫現在開始使用西醫的化驗，超生診斷等，西醫也開始開中成藥。
中西醫本該如此，不該相互詆譭，應該相互學習進步，皆為民之康健。
小劉同志劉同學
關於中醫的科學性問題，經過現代醫學技術的發展證明中醫對生物學和人體結構的認識基本是相一致的。比如中醫學對人體五臟六腑的認識也是符合現代解剖學的研究和認識。當代生物學對植物和動物的研究主要是從分子結構方面的研究，而中醫學是通過動物和植物的性能和作用來進行研究。是應用型的認識。現代技術和中醫在整體上的認識是一樣的，比如消化系統和血液系統的認識是一樣的。但是唯有一點現代醫學解釋不了的就是精氣神的精氣學說。因為現代醫療手段是無法通過物理成像的手段獲取精氣神和津液的的運轉代謝證明動物機體有這些東西的存在。而恰恰相反的是中醫正式認識了這一機能現象才做到了疾病的預防。從精氣神開始觀察人體健康狀況的變化，預測疾病。這個在現代醫療是無法做到的。很多身體不舒服的人去了醫院檢查都說沒毛病，但是就是感覺自己不舒服。這是為什麼呢？因為這是現代成像技術檢測不了的精氣神變化的早期疾病。中醫認識到了這一點，所以能夠達到治未病的效果。所以中醫在人體方面是具有科學性的，甚至有些認識超越了現代技術研究的能力。
在醫藥方面，通過藥性，萬物相生克來研究草藥，達到病症與草藥性能的相互剋制以及滋補兼洩瀉。這也是一種非常高的科學認識。
比如現帶醫療研究的抗生素也是通過剋制的原理來滿足醫療的效果。所以中醫的科學性是顯而易見的。事實證明也是如此。
行俠藏醫
這種問題我答多少遍了。
中醫從上古發展來的，自身肯定帶有當時時代的色彩。西醫倒是年輕，古代人色彩少。首先，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準，上千年來，中醫一直為中國人的健康服務，如果是偽科學，封建王朝早就滅了它。還用得著用西醫的標準來消滅嗎！
中醫是古人首先是直覺思維的結果，不要對直覺否定，愛因斯坦的相對論首先也是直覺，然後用邏輯思維。當然結合道家的一些東西，有些玄學的東西，至於道家的八卦，其實就是時空組合，現代科學對於雙縫實驗量子糾纏還沒有真正解釋，我們還不能否定八卦就是錯誤的。那個奇點理論是時空縮合一點，無極，然後時空分開，陰陽就是時間空間顯隱不同的表現，然後就是八卦時空。知道理論物理有個八元數吧，自己去想吧。
中醫從人與自然的整體，人與社會的整體來看待人的。大大也說了人與自然是共同生命體，你可以反駁大大的這句話，說不好就去喝茶。人自身也是整體的，從器官組織到分子，到基因都是相互聯繫的整體，由於局部的相互作用相互交換信息，就形成了整體，整體反過來對局部作用，就形成了局部的全息性。明白整體的含義了吧。
再說也是重複。生命的本質就是有了功能整體。這得看系統論複雜性科學。自然物體都是結構主體的，功能服從於結構的。但是生命則不同，由於從自然界吸收了能量，能量在結構中運行，就形成了與自然不同的功能整體，這個功能整體對結構有了能動的作用，可以維持結構的穩定，可以讓生命運動。自然界有多相平衡，瞭解一下，就知道生命的形成了。這種功能整體與複雜結構在自然界中逐步進化，就形成了人。這種功能整體表現為陰陽五行。
可以批駁我，所以我說中醫是先進的超前的。
中醫是有自己的缺點，比如頑古不化，比如沒有結構研究，但是我們不能潑洗澡水，把孩子都扔了吧。中醫的內核是先進的超前的。看進去的點贊吧。
迦祥時空
中醫只是一門學科，可以治病救人，它不是神話，所以有其科學的一面，也有其迷性糟粕的一面。
不管怎麼說如果無法論證其科學性，發展中醫就只是個口號、笑話。
中醫的科學性主要表現在它的整體性、系統性、功能性和動態性方面。人的肌體在中醫看來分為經絡、五臟、六腑和奇恆之腑四大類，它們之間是父系統與子系統的包含與被包含關係。中醫就是在這個系統之中運用陰陽互動，五行相剋的動態觀點從各個臟器的功能人手來認識和解釋病理、病因的。
但這也說明了中醫有哲學的概念，又加上中醫源自巫術，太過經驗性、模糊性、不可驗證性以及神秘化傾向等幾個方面，很難獲得科學認同。
宣傳中醫是好的，但太多磚家和愚民卻喜歡全盤信仰中醫，卻是不可取的。
我覺得改革中醫，去掉中醫中迷信糟粕不科學的術和藥，發展其辯證治療整體治療的科學理論才是發展中醫的一條途徑。
怪蜀黍凸-凸
中醫是一門“玄”學，更近似與太極八卦和易經，所以很難溶於科學。令人尷尬的是，眾多的中醫專家教授總想用現代的科學原理來闡述中醫“理論”結果是越說越糊塗，自陷其中不可自拔，然後就告訴你無法言傳，只能讓你帶著迷糊並虔誠的心去“意會”，最後還要冠以一個“博大精深”的帽子唬住質疑者!
如果用科學的眼光來分析中醫，中醫還是有30%左右的理論是正確的，是值得發揚光大的，特別是中藥，在上千年的實踐積累中，許多雖然從理論上還無法理清，但在實踐上證實了它的作用!
現在有許多中醫“捍衛者”，總喜歡用中醫的某一個長處或者強項來全面肯定中醫，這是不對的也是幼稚的！我們分析問題是先要從宏觀上來觀察，一片枯萎的稻田有幾株強壯的稻穗並不能說明這片稻田的優勢。所以說中醫必須從理論上有所突破，必須改革創新才能帶來生機，才會有生命力!
蘇平55417089
中醫就是科學，此點不接受中醫黑的反駁。
中醫是在以中國古代哲學為指導下，形成了獨特的民族精神和整體辯證的思維方式，以氣一元論和陰陽五行學說為世界觀和方法論，熔自然科學和人文社會科學於一爐，形成了具有中國傳統文化特色的醫學體系！
中醫藥學的起源、形成和發展，與我國人民數千年來生活、生產實踐和科學實驗等活動緊密相關，從原始人群最簡單的保護自身的簡單措施，到人們逐漸摸索出並有意識地進行各項養生防病活動；從有意無意地在生產生活過程中發現各類藥物，到積極主動地進行疾病治療的臨床實踐，從觀察自然現象，到解剖人體，瞭解形體結構，分析身心活動和疾病變化規律等探索性科研實踐，無不體現中醫的科學性！
蜂文化傳播人
中醫學是以人體生命中的真實生理作工原理作醫學基礎，以中藥性味作基礎中的基石保障，作為人體生命保障的治病醫學，第一要素的學術質，要符合人體生理中的作工原理要穩合。第二要素的學術質，以整個人體生命內各臟腑之間各自作工的邏輯關係的整體性，在各臟腑分體作工連串成整體系統的生理作工制衡機制，實現醫生治病明確病理、明確病因，調配出與疾病穩合病理的藥理，讓人的疾病圈在生理之內，而疾病的病理病因越不出藥理之外。我想，中醫學中的治病理論體系，是用人體自身的真實生理作工原理寫出來的，也是合理的，也是符合真正的科學內含的。
中醫學是我生命中全部
首先定義一下科學，運用範疇，定律，定義等來認知自然界事物的知識體系。也就是說，科學是已有學科的總和，那麼請問，世界範圍內，現在西方所謂的科學學科中有中醫這個學科嗎？或者說，現代醫學學科有中醫認識藥物與認知人體的方向嗎？答案是沒有，沒有也就沒有資格評論，因為他不懂，就象不懂數學的人不能批數學卷子一樣，這是哲學問題，不是單純的醫學問題。有人會說了，中醫的陰陽五行，五運六氣理論是忽悠人的，是玄學，可以明白告訴你，理論太深奧了，你理解不了，你的知識體系和思想水平達不到那個水平，就象相對論，有幾個人能理解的了，理解不了不等於愛因斯坦在忽悠你。自然界的知識有多少？人類已掌握的又有多少？知識象一面無邊無際的黑牆，人類只是在這牆上鑽了幾個透明的洞而已。
清風2412923178243
中醫科學嗎？我來比較一下中醫的科學性和現代醫學的科學性吧。
由於電腦代表了科學的高水平，電腦系統和人體系統都是一個系統，我把它們類比來分析。
打個比方，一臺電腦中了電腦病毒，然後出現各種病症，這時候，中醫來治療和西醫來治療會產生兩種不同的表現形式。
中醫會認為，這臺電腦外邪入侵，溼氣過重，腎虧陽虛，肝火兩旺，可以在屏幕上按摩和針灸，通過導線經絡傳達至主機cpu，固本培元，養腎護肝，使電腦滿血復活。
現代醫學會認為，該電腦傳染了細菌病毒，需要殺毒，殺滅電腦病毒後電腦才能恢復正常。
大家來評價一下，這兩種方式哪一種能代表科學？哪一種不能代表科學？
