自從去年12月份，數十年最嚴重的沙漠蝗災席捲不少國家，甚至最近還蔓延到了印度和巴基斯坦。或許不少城市的朋友沒經歷過蝗災，根據相關紀錄片的介紹，還有老人們的口耳相傳，蝗災是非常恐怖的事情。無數的蝗蟲鋪天蓋地而來，所到之處寸草不生，莊稼顆粒無收，若是農民遇上蝗災，那可真是天大的倒黴事。我國也曾經發生過蝗災，不過那都是封建時期居多。然而我們老祖宗遇上蝗災，卻任憑這些害蟲啃食莊稼，卻無人敢制止，甚至古時的人們還認為蝗蟲乃是上天神靈。
我國早在西漢時期，就曾經有過蝗災的介紹。可當時由於科技條件的落後，以及人們思想較為迂腐，不少人覺得上天有“蝗神”的存在，發生蝗災並不是因為自然災害，而是因為人們做錯了事情，神靈對我們實施懲罰。唐朝之前，基本上人們會遵循這樣封建糟粕思想。當田地裡有蝗蟲肆虐，古人不敢對其捕殺，也沒有任何措施，只能每天焚香禱告，祈求“蝗神”趕緊收了神通。
自從董仲舒創立的“天人感應”，導致古代有很多信仰都是臆想的產物。唐朝之前對於蝗災，沒有任何的措施，辛苦一年中的莊稼，到頭來卻被這些害蟲啃噬得乾乾淨淨。到了貞觀年間，河北地區發生了嚴重的蝗災，起初老百姓還是像之前那樣，擺起祭壇，焚香禱告，希望上天神靈保佑人民，個別還有些跳大神的活動。當然筆者並沒有親歷過，只能通過語言加以簡單的複述，但大致是如此。這場蝗災從從當年的12月份，一直持續到來年的3月份，莊稼幾乎是顆粒無收。
此時唐太宗接受大臣的提議，選擇以焚燒挖坑填埋的方式進行捕捉蝗蟲。唐太宗當時正是需要積蓄力量，發動對北方部族的戰爭，所以唐太宗不得已違背老祖宗的訓告開始捕殺蝗蟲。這也是有史以來。古人第1次正面捕捉蝗蟲。原本以為唐太宗貴為九五之尊，他說的話沒有人敢反抗。
好巧不巧，不少山東，河南官員多次上書，請求唐太宗不要捕殺蝗蟲這些。滿腹經綸的大臣們認為，蝗災就是天災，如果殺了太多的蝗蟲有違天和，蝗蟲死的越多，對於大唐的業報就越重。還好唐太宗並沒有理會這種迂腐的思想，當年的3月底至4月中旬，河北地區的蝗災已經減少到最低。在貞觀年間之前，古人對蝗蟲還是處於迷信害怕的色彩。筆者很難說我們老祖宗是對是錯，只是我國古人的思想有的時候是很奇怪，蝗蟲為何能與天上的神靈產生聯繫？這並非是某個人的對錯，而唐太宗治理蝗災期間，那些聯名上書，請求不要捕殺蝗蟲的大臣也並非罪人，他們只是封建糟粕思想所荼毒的一代又一代人。
直到1745年，乾隆皇帝正式下令，以後各地還出現蝗災不需要進行稟報，可以當即組織力量進行捕殺蝗蟲，儘可能減少災害損失。乾隆皇帝或許受到西方先進的科學思想影響，才徹底革除了“蝗神”陋習。有不少文學作品都將蝗蟲比喻成神靈，比如《聊齋志異》，還有《三言兩拍》，都曾經寫過關於蝗蟲神的故事，由於篇幅所限，筆者也就不介紹了。
蝗蟲古時被當做神靈，古人們寧願讓自己餓著肚子，辛苦種的莊稼讓這等害蟲啃食乾淨也不願去隨意捕殺，可見信仰的力量多麼恐怖。人一旦認定了一件事情，很難在短時間內進行改變。像“蝗蟲神”這種啼笑皆非的事情，封建時期比比皆是，不僅中國有外國同樣也有。但是筆者卻認為，這些看似誇張荒謬的文化，也是中華民族組成的一部分，正是因為我們革除這些陋習，中國人才能變得更加全面，對所有東西的認識也更加合理。
最後和大家插一句，筆者小時候曾經和朋友在花園和田地裡抓過蚱蜢當時年幼，當時少不更事直接起了一堆火烤著吃。我甚至還記得這些蟲子的味道還算不錯，也不清楚古人有沒有吃過蝗蟲？畢竟吃蝗蟲對他們而言，可就是吃天上的神靈。
參考文獻：漢書、唐書、清史稿
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