山中傍晚突然下起了雪，江南很少見雪，特別是在早春時候，雪更為罕見。推窗而見，山谷中的景象，猶如唐代詩人岑參所云: “忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”
今年為由於疫情的特殊原因，宅在山裡留守值班。從初始對於疫情的慌張之後，到慢慢有時間靜下來後，卻發現原來自己丟失了很多東西。這丟失的東西里，有很多是屬於內心精神層面方面的，其中自然包括，遇雪見雪時，上升至那些更深處的領悟。
其實，作為一個典型的江南人。對於雪的感受，基本上來源自書本上固有的認知。四季變幻風物宜長中，雪似乎更讓人有種詩意的體驗。
古人寫雪的詩句很多，比如唐.劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》所云:
“日暮蒼山遠，天寒白屋貧。
柴門聞犬吠，風雪夜歸人。”
那是一種動與靜的圖景，傍晚時分，遠山朦朧，在一個貧寒的屋中，忽聽柴門外狗吠連連，風雪之中一人推門而夜歸。此時山野、柴門、狗聲、夜歸人都組成了一個立體的畫面，呈現在你的腦海裡。
又如: 唐.柳宗元詩《江雪》詩:
“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”
那是一幅典型的中國水墨畫，萬籟俱寂中，一舟、一釣竿、一蓑翁，在獨自釣著一江寒雪，這是何等的意境悠遠。
再比如: 唐.韓愈《春雪》之:
“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。”
此詩則讓人看到了在雪景中，小草冒新芽春的信息。
古詩中詠雪的意境固然美，也頗使人心境悠遠。然而，當我從古詩的書卷中回顧頭來，卻發現在記憶中，和雪的場景有關聯的，莫過於一本經典書中，那個北宋人物，《水滸傳》中“風雪山神廟”的林沖！
說起《水滸傳》打小開始不知讀了多少次，但給我印象最為深刻的章節，是其中的“林沖風雪山神廟”。
可以這麼說: 《水滸傳》裡最美的文字，是描述林沖的那場雪。試想下，當已不在是八十萬禁軍教頭，只是發配到草料場的充軍之人。出門買酒。此時鵝毛般的大雪漫山遍野地紛飛，林沖一杆紅櫻槍挑著酒葫蘆，“一路投東，雪地裡踏著碎瓊亂玉，迤邐揹著北風而行。那雪正下得緊……”
這個時刻，林沖內心中的大雪，恐怕下的更大。一個人從高處突然間跌落到底層，他必是失落的。也許，書中用此章節的描述，預示了雪的寒冷，雪的孤寂，已然成為伴隨林沖一生的標記。
鮑鵬山老師在解讀《水滸傳》時說的好:
“林沖的世界一直在下雪。林沖的雪，讓我們覺得，這世界這麼苦，可是，唉！這世界還這麼美。我們的心裡，裝了那麼多的苦，哪裡還裝得下這麼多美？於是，讀林沖，唱林沖，我們都會心碎，不是被苦碎的，是被美碎的。”
一個作家或一個詩人，對於其所見所聞之抒發敘述，必定是和個人生活經歷，思想高度有關。呈現的作品有大格局，也有小情懷。若論起雪的詩詞，那麼，一代偉人毛澤東的詞《沁園春.雪》，當之無愧地具備，氣勢磅礴的大格局。如果用前無古人後無來者的千古絕唱來形容，一點也不為過！
偉人在《沁園春.雪》詞中豪邁地吟誦道:
“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內外，惟餘莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數風流人物，還看今朝。”
據史載: 此詩詞寫作的背景是，1935年10月，紅軍經過二萬五千里長徵，勝利到達陝北。第二年二月，毛澤東親率中國工農紅軍抗日先鋒軍東渡黃河，來到了抗日前線。在陝西清澗縣高傑村袁家溝，面對西北高原銀裝素裹的大好河山，和聯繫到中華民族的歷史進程，及對共產黨人與中國工農紅軍艱難困苦的經歷，而詩興大發，隨即豪情滿懷地寫下了此詞。
1945年8月，在重慶國共談判期間，他抄贈了好友柳亞子先生，並由其廣為傳播宣傳。從而，使此詩詞在山城引起了轟動，使當時的無數的政客與文人，為其文采和氣魄而傾倒折服。
縱觀此詞氣勢磅礴，具有很高的文學造詣，也是浪漫主義與現實主義相結合的詩詞。整首詩詞上下兩闋，從雪景自然景物的描述，在感慨北國風光無比壯麗的同時，逐步引申到中華民族的歷史，更顯其厚度與張力。特別是結束句: “俱往矣，數風流人物，還看今朝。”更體現了一代偉人的胸襟與氣概！
因此說偉人就是偉人，就是寫雪的詩詞，也不同於常人地盈溢著一種豪情！
眼下，獨自蝸居宅在江南的山裡。雪花飄飄的時分，翻看一下有關雪的詩文，在孤寂的時光中，於詩意的陶醉中，身心自是會感到溫暖和精神的昇華！自然，有時也嘗試尋覓著唐.白居易詩中的一種情懷:
“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無？”
如此這般，也是十分美好的！
【醉愛詩書】典型的江南60後.主業為生活而生活,業餘寫文碼字.現為浙江省散文學會會員，湖州市作家協會會員。湖州市網絡作家協會會員。創作以散文詩歌見長。幾年來數百篇（首）作品，發表於全國各地報刊和各大文學網站。15年16年18年，各有散文收錄於省市級文選集。
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