光辉十万
看来你还是不懂“法家”的思维啊，战国时代天下大乱“礼乐崩坏”，天下进入一个思想百家争鸣的时代，其中以儒家、道家、法家、墨家等为主要代表的思想纷纷给这个时代开出了治病的药方，其中法家的代表人物有“商鞅”、“韩非子”等为代表，他们提出了一个富国强兵的思想，政治口号是“缘法而治”、“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”、“君臣上下贵贱皆从法”、“法不阿贵，绳不挠曲”、“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”所以法家为了推行自己的政治理念只能紧紧依靠当时的君王，这其实是一种依靠“人治”来推行“法治”。为了维护君王的统治，所以他们替君王祭出了“两面三刀”，“两面”就是“奖和惩”，“三刀”就是“势、术、法”，这些所有的方式都是为了巩固和维护君王的统治，一旦法家结成朋党，那么首先就要威胁君王的“势”，那么这就违背了法家的自己的理想政治，肯定要被杀啊！所以法家虽然尽心尽力为了维护君王的统治，但是最终的结果是不可避免的也要被君王所猜忌，最终的结果都十分悲惨，所以商鞅被车裂，韩非子被毒死，李斯被腰斩，而后世的封建统治阶级也发现了“法家”思想非常好用，但是杀戮太重，所以一直推行的是外儒内法，但这个也只能缓和一时的社会矛盾，但最终各个封建王朝结局都十分悲剧。至于我们今天讲的法制建设和古代“法家思想”根本不是一回事，但是依法治国的理念是从“法家”提出来的，所以我们既要学习“法家”思想长处，又要批判它的“人治”理念，要用现代的“法制”手段推行人人平等、消灭特权，建立公平公正的和谐社会的“法制理念”！
晴空万里143673632
为什么商鞅不结党呢？我来回答这个问题。
一切都要从商鞅得变法说起，他的变法，正好分薄了贵族的利益，用来鼓励平民来开荒，并建立军功的，打破了贵族的世袭。
而且他执法很严厉，甚至还处置过太子的两个师傅。
在秦孝公死后，就有怨报怨，有仇报仇了，但是商鞅变法对国家的好处还是显而易见的，所以新法并不能废除，而且也不能以变法这样的罪名去处置商鞅，这让那些贵族更加的怨恨他。
最后公子虔告商鞅谋反，商鞅曾经因为秦惠公的错误割了他两个师傅的鼻子，这仇就有点大了，秦惠公还需要杀了他来平息变法导致那些贵族损失利益带来的怒气。
综上所述，一个人如果让上层社会的权贵利益受到损失，谁又会去跟他一起为伍？商鞅应该也清楚，在这条路上，要么成功，要么成仁，不管哪种可能，都只能是自己一个人的角色。
fighting小薛
“极心无二虑，尽公不顾私”是太史公对他的评价，法家思想本就以法度天下为己任，天下终生皆以法为度，尊法而行。
拥有这样格局和思想的人又怎会和寻常官吏一样拉帮结派。法家无私，更没有结党营私之类了！
