光輝十萬
看來你還是不懂“法家”的思維啊，戰國時代天下大亂“禮樂崩壞”，天下進入一個思想百家爭鳴的時代，其中以儒家、道家、法家、墨家等為主要代表的思想紛紛給這個時代開出了治病的藥方，其中法家的代表人物有“商鞅”、“韓非子”等為代表，他們提出了一個富國強兵的思想，政治口號是“緣法而治”、“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”、“君臣上下貴賤皆從法”、“法不阿貴，繩不撓曲”、“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。”所以法家為了推行自己的政治理念只能緊緊依靠當時的君王，這其實是一種依靠“人治”來推行“法治”。為了維護君王的統治，所以他們替君王祭出了“兩面三刀”，“兩面”就是“獎和懲”，“三刀”就是“勢、術、法”，這些所有的方式都是為了鞏固和維護君王的統治，一旦法家結成朋黨，那麼首先就要威脅君王的“勢”，那麼這就違背了法家的自己的理想政治，肯定要被殺啊！所以法家雖然盡心盡力為了維護君王的統治，但是最終的結果是不可避免的也要被君王所猜忌，最終的結果都十分悲慘，所以商鞅被車裂，韓非子被毒死，李斯被腰斬，而後世的封建統治階級也發現了“法家”思想非常好用，但是殺戮太重，所以一直推行的是外儒內法，但這個也只能緩和一時的社會矛盾，但最終各個封建王朝結局都十分悲劇。至於我們今天講的法制建設和古代“法家思想”根本不是一回事，但是依法治國的理念是從“法家”提出來的，所以我們既要學習“法家”思想長處，又要批判它的“人治”理念，要用現代的“法制”手段推行人人平等、消滅特權，建立公平公正的和諧社會的“法制理念”！
晴空萬里143673632
為什麼商鞅不結黨呢？我來回答這個問題。
一切都要從商鞅得變法說起，他的變法，正好分薄了貴族的利益，用來鼓勵平民來開荒，並建立軍功的，打破了貴族的世襲。
而且他執法很嚴厲，甚至還處置過太子的兩個師傅。
在秦孝公死後，就有怨報怨，有仇報仇了，但是商鞅變法對國家的好處還是顯而易見的，所以新法並不能廢除，而且也不能以變法這樣的罪名去處置商鞅，這讓那些貴族更加的怨恨他。
最後公子虔告商鞅謀反，商鞅曾經因為秦惠公的錯誤割了他兩個師傅的鼻子，這仇就有點大了，秦惠公還需要殺了他來平息變法導致那些貴族損失利益帶來的怒氣。
綜上所述，一個人如果讓上層社會的權貴利益受到損失，誰又會去跟他一起為伍？商鞅應該也清楚，在這條路上，要麼成功，要麼成仁，不管哪種可能，都只能是自己一個人的角色。
fighting小薛
“極心無二慮，盡公不顧私”是太史公對他的評價，法家思想本就以法度天下為己任，天下終生皆以法為度，尊法而行。
擁有這樣格局和思想的人又怎會和尋常官吏一樣拉幫結派。法家無私，更沒有結黨營私之類了！
