劉豐的被肯定與被否定

劉豐的被肯定與被否定

劉豐傳播他自創的高維時空理論,在網上常有他演講的視頻出現,由於被廣泛關注而是很有影響的人物,對他讚賞的人很多,對他批評的人也不少。現象背後有其本質隱藏,思想總要關照思想,思想者的劉豐值得一談。

網上有介紹說,劉豐是北京大學的教授,有人去查但查不到。是不是北大教授無關緊要,我們要看他到底有什麼思想,其思想有什麼意義和有什麼問題。

對劉豐以文章,以語音和視頻方式所表述的思想,有些人肯定,也有些人否定。不能說肯定劉豐演講內容的那些人不是出於真心,也不能說否定劉豐所講理論的人們沒有把劉豐看清。倒是應該把劉豐為什麼會被許多人肯定,又為什麼會被不少人否定的原因認明,從而使我們的理性獲得拓展與提升。

對劉豐演講的否定和肯定兩種皆然不同的意見,在百度上一查,就在知乎上可見。這些不同見解的人,代表著對劉豐肯定和否定的許多人。為什麼同一個演講的劉豐,會有許多人完全不同的確認呢?這些人對劉豐的見解不同,既不是由於實際利益的有別,也不是分屬於不同派別的原因,這些人並不是由於具體實際利益而選擇立場,也不是由於派別不同而態度不同。從發言來看,這意見相佐的這一面人的文化程度不低,那一面人的文化水平也很高,見解完全對立,在於劉豐的演講對於在不同角度上來看的人們,這方人能看到問題,那方人能看到價值。這是因為:劉豐演講的內容,就有著問題與價值的兩面提供。

劉豐用現代科學,用道,用佛來做他思想觀點的說明,能夠穿插在各個智慧學之間,當然會讓一些人看到他如此的博學而感佩,科學、哲學交織在一起的知識共同來說明,額外增加其觀點的可信,更根本的是:對於不甘於過客性人生,不忍心活著沒有意義的人們,劉豐給他們指出了歸宿性的高維時空。那有劉豐所講的科學、道、佛等共同支持。人需要得到精神上的滿足,求圓是人的本性,高維時空說想來能以慰籍精神讓人得圓,就能被求圓的心所認同。故爾能被許多人肯定。。

人不只是求其需要被滿足的圓,還求道理圓全的圓,由於劉豐的高維時空說和對其所說作出的科學、佛、道的說明能被從不同角度來看的人看到有問題而非圓,看到非圓而有偏缺露洞,讓人感到說不圓,那就不可信,所以被否定。。

劉豐的問題,是沒有一個本身圓全的思維基礎,不能把古今、中外的思想精華圓合在一起,沒有整體圓全的道理,也不知道科學和哲學的分別在哪裡;對人從哪裡來,向哪裡去,我是誰?給不出真圓的回答和解釋;劉豐的價值,是他在為人求圓的精神尋找出路,表達了精神需要永恆的要求,以寬闊的知識面近可能的去把高維時空的成立和人能以提升思維的維度連接高維時空,即以各種知識合在有起來說明的天堂,不自覺地促使人們認同解決二元分裂的生死問題是因人的本性求圓,有思維的圓基礎,才能有目標的圓明,道路的圓通。


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