无妄卦六二。不耕获，不菑畬，则利有攸往。《象》曰:不耕获，未富也。
意思就是，无妄卦六二。不耕种有收获，不开垦荒田却有熟田，那适宜有所前往。《象》:不耕种有收获的原因，是没有求富的原因。
菑畬中的菑是第一年开垦的田，畬是开垦三年的熟田。本来是有耕才会有获，有菑后才会有畬。
而六二之所以不耕种却有收获、不开垦却有熟田，是因为六二和九五正应，同时他本身又是阴爻居柔位且居中，所以六二虽然不想求富，但还是会有所收获。比如自然是适宜前往了。
故而为“不耕获，不菑畬，则利有攸往。”
在无妄卦卦中，六三、九四、九五形成一个互巽，巽为近利市三倍，也就是财富，但六二却在互巽之外，说明六二无心求取富贵。换而言之，六二就是心无杂念、知足，正所谓知足常乐、顺其自然。故而为“不耕获，未富也”。
六二这一爻也可以换个角度这样理解，就是不要在刚耕种就想着有收获，不要在刚开垦就想着他变为良田。一切要顺其自然，不要妄想，如此才有利于前进。
就如一个人做事，不要才去做就想着得到回报。毕竟想要回报，不仅需要去做，还需要一个过程，在这过程中，是需要一步步的去做。也就是脚踏实地。比如种庄稼，种子种到地里，还是需要一段时间后才能成熟。
所以六二就是告诉人们，做事要脚踏实地，不可好高骛远、心生贪念、妄念。想要做一件事，首先就要有诚信的、勤勤恳恳的、脚踏实地的去做，不要才去做就想着可以有收获，要顺其自然，有时心急了未必是好事。正所谓心急吃不了热豆腐，亦所谓“只顾耕耘，不问收获”。
六二和九五正应，九五是居君位，六二不耕种就有收获，不开垦就有熟田，是因为他和九五正应，六二做事脚踏实地、不贪心妄想，他不想着刚耕种就有收获，刚开垦就有熟田。他有诚信、且做事认真实在，为人又不贪，他就会收到九五的喜爱，自然也会收到九五的赏赐而所得。所以六二还是有利于有所前往的。
六二本无求富之心，但他却出于善行、真诚，反而得到九五的赏赐而有所得。当初他做善行的时候，也未必会想到会有大的回报，也没有贪念有大的赏赐。当时可谓是“只顾耕耘，不求回报”。但结果他还是因为他“耕耘”善行而收到莫大赏赐和回报，就算他自己没有得到赏赐，让还是惠及他的后人。这就如元末明初时期朱元璋同乡刘继祖的故事。
朱元璋和刘继祖
刘继祖是朱元璋的同乡，朱元璋大家都比较熟悉，他是明朝的开国皇帝。当然朱元璋在未发际时，他是生活在一个贫困家庭之中。
在元朝末年时，百姓生活困苦，天下大乱、狼烟四起，各地相继起义，可谓是民不聊生。那时朱元璋还未发际，他的家庭极其贫困。有一年，朱元璋的父亲、长兄和他的母亲相继去世。他家中只有他和他的仲兄两个人。
因为朱元璋那时家里穷，也没有安葬他家人的土地，朱元璋和他仲兄面对他们亲人的尸体不能入土为安而发愁。那时他家乡有钱人看他穷，也不愿帮助他，因为害怕朱元璋不能还给自己。
正在朱元璋发愁的时候，朱元璋有一个同乡叫刘继祖的出于善心，就给了朱元璋一块地作为安葬他亲人之用。
刘继祖当时帮助朱元璋，只是出于善心，不想看到朱元璋的亲人不能入土为安，也没有想到让朱元璋如何的报答自己，再说了那时朱元璋极其贫困，又能如何回报刘继祖呢！
不过虽然刘继祖是“只顾耕耘”，但朱元璋却深深的记在心里，毕竟要不是刘继祖，朱元璋的亲人可能就不能入土为安，这个大恩，朱元璋又怎么会忘。
后来朱元璋参军，经过他南征北战，在他的努力下，终称帝业，建立大明王朝，成为了富有天下、尊贵无比的皇帝。后他想到了曾经对他有大恩的刘继祖，在洪武十一年的时候，他诰封追赐刘继祖为义惠侯，其妻娄氏为侯夫人。不仅如此，刘继祖的后人亦得以和明朝共存相始相终。换而言之，因刘继祖帮助过朱元璋，他后福无穷，得以荫及子孙。
当时诰封刘继祖的内容是:
“朕微时罹难亲丧，难于宅兆，尔发仁惠之心，以己沃壤，慨然见惠。安厝皇考妣，大惠云何可忘！因赠以侯，并曾其妻娄氏为侯夫人，仍为文以祭......”
刘继祖当初帮助朱元璋，未曾想到朱元璋后来能成为皇帝，亦未曾想到会有如此大的回报，也未曾想到他的善举会荫及子孙。正是因为他真诚相助朱元璋，才有如此无穷后富。这就如无妄卦六二说的:不耕获，不菑畬，则利有攸往。
閱讀更多 中孚鑑 的文章
