全國著名經方大師王付教授論述《傷寒雜病論》中什麼是太陽病

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全國著名經方大師王付教授論述《傷寒雜病論》中什麼是太陽病


什麼是太陽病,太陽病即肌表筋脈骨節病,張仲景為何不說肌表筋脈骨節病而說是太陽病,因為言太陽病具有三層含義,一、追究疾病發生的根本原因,太陽病的原因是太陽沒有有效行使協調統一營衛之氣,邪氣乘機侵入而演變為太陽病;二、探求疾病發生的病變證機,太陽未能有效協調統一營衛之氣,導致營衛之氣失調,或營衛之氣虛弱,由此外邪乘機或乘虛而侵襲,病變的證機是營衛與邪氣相互鬥爭;三、辨清疾病發生的演變規律,太陽受邪既要及時調動營衛之氣抗邪,又要調動臟腑之氣走於肌表以化為營衛,再由太陽統一協調以抗邪,太陽統攝營衛在抗邪的過程中演變規律有四,一是太陽受邪積極調動營衛之氣,營氣之氣奮起抗邪,邪氣不勝營衛之氣而退散,病可不藥而自愈;二是太陽受邪積極調動營衛之氣奮起抗邪,因邪氣盛實,營衛之氣未能及時將邪氣退散,正邪相互鬥爭,膠結不解,病變以實為主;三是太陽受邪積極調動營衛之氣,營衛之氣因有失調而未能積極抗邪於外,邪氣留結太陽日久不愈,病變演變以實為主,以虛為次;四是太陽受邪雖積極調動營衛之氣抗邪,但營衛之氣虛弱而未能有效地抗邪於外,邪氣留結太陽日久不愈,病變演變以虛實夾雜為主。可見, 不言肌表筋脈骨節病而言太陽病,既包含病變部位在肌表筋脈骨節,又包括病變證機是正氣抗邪需要太陽協調統一,更包含太陽病的演變過程中始終是以營衛與邪氣相鬥爭為主的過程。


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