毅
与有缘份的人和谐相处，尊重彼此；选感兴趣的事，认真去做；怀着敬畏的心，平安生活；靠一技之长，养家活口。其它由命，不要伤害别人就OK了。不要梦想太高，那样会很累。😄
蘭亭舍翁
人生最起码有两种状态——活着，抑或生
活。吃饭我看至少也有两种境界——吃饱，或者吃好。
如何吃，怎么活，往浅了说，是生活态度问题，往深了说，是世界观和方法论的体现。
人们常说的做饭，换种表达就叫做厨艺；过去人们唤作理发的，现在有种称谓叫发型师；都是唱戏，有人是演员，有人是艺术家；都能抹两笔，有的是画家，两三百一尺，有的是大师，尺价二三十万……
你千万别把剃头，做饭这话当成脏活累活，你要把生活的琐碎都当成艺术来修炼，您就离得道不远了。艺术家不是谁都能当的，那么用心学点厨艺，摆弄点茶道，享受一天三顿饭，生活成为了艺术，就这么简单。
把一份小青菜炒好了也不是一件容易的。我曾向一位厨师长讨教虾皮炒小青茶的嫩绿之道，他说，要在开水里放上几粒盐，几滴油，先把小青菜焯一下。听说北京有家餐馆一年光粉蒸肉一个菜就卖500万流水，我想，这一定不是一般意义上的粉蒸肉，至少这是一份令人期待带有厨师个人独有艺术气质的粉蒸肉。
有朋友说，美食的成功在于物质变精神，我认为是。
田野
人活在世间，都有自己的责任和使命，我们身为中国人，更有非凡的意义所在。
很多人不明白人活着为了什么？当你明白人生的意义，按照人生的使命，责任去生活，去要求自己，完善自己，即使再普通的人生都会变得有价值，有意义，精彩万分。
第一、生命的传承，古人讲不孝有三，无后为大，所以作为家族一分子，必须散户家族基因得到传承，我们的祖上付出无数心血和代价，就是为了自己后辈活的更好。如果我们没有完成这件事情，就辜负了祖上恩德，生命也会有很多缺失遗憾。缺少天伦之乐的快乐。
第二、孝顺父母，每个人都为人子女，同时也会为人父母，孝敬父母，内心会喜乐祥和，在家庭会感到温暖平安，反之，如果不敬父母，顶嘴，叛逆，内心就会充满痛苦、自责，内疚，生活也会一塌糊涂。还会有很多无力感。没有兴趣做任何事。
第三、能让家庭幸福，夫妻能和睦相处，彼此敬爱。兄弟姐妹相亲相爱。这样父母贵安心。自己也会平安喜乐。事业顺利，古人讲家和万事兴就是这道理。
第四、报效祖国，光宗耀祖。古人云：大孝尊亲，其次不辱，其下能养，意思是说，孝的最高表现是让父母荣光，差一点不能让父母没有面子，丢脸，最差也要能赡养父母。至圣先师孔老夫子讲过：立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。意思是说，修身养性，去掉自己不良行为习惯，努力学习，让自己成为有用的人，为国家社会做贡献，让自己名扬四海，使父母荣耀，祖上荣光。这是孝的最终目标。
打一个简单的比方更好理解，为什么人人喜欢听表扬赞美鼓励的话，不喜欢批评讽刺、挖苦的话，听好话就开心，听到批评的话就生气。
小到刚刚出生的婴儿大到垂暮之年的老人，从平凡的普通人到身份显赫的高官，无一例外都喜欢听好话，就是这个原因。
第五、努力帮助他人，多行善事，古人讲多行善事福虽未至祸已远。多帮助别人内心就会平安喜乐。
第六、修身养性，多看书学习，不去做对身体有害的行为事物等等。
反之：人生只为自己而活，凡事都考虑自己，不考虑别人，有便宜拼命抢，稍微吃点亏，就气的要死，即使拥有再多，也会痛苦无比。很多心理疾病都是因为自私而产生的。
智慧幸福家
人不应当像走兽一般地活着，
应当追求知识和美德。People should not live like beasts,
but to pursue knowledge and virtue.
水木清华76318705
对于生命的理解，我自认为比同龄人领悟的要深一些，当然也与人生的经历有关。功成名就是每个凡夫俗子理所的追求，至少我现在还身披尘世间的杂垢，未成洗涤灵魂深处的真知。
只是觉得此生，不应被普世之价值观所绑架，做一个深谙世事明白人性探索未知的挑战者，不论国界不谈资共，按照自己所悟于人于事于情于家亲身体验完这一生。
于人， 有三等。一等人用思维，二等人用口才，三等人用手脚。活着，就应当做最优秀的人，才不枉此生！何谓最优秀之人？不是英语过了专八、上了清华北大、拿了金融的CFA、成为了知名专家、教授，拿了几块地盖了些楼卖房挣了多少钱，而是你的思维穿透时空的影响力。
宗教的魅力在于它能给你精神上的归宿，但是解决不了物质上的问题。而政治会树建你的价值体系，从而用物质为它服务，政策的本质是为国家管理做服务。好的ZD会让你活得幸福，坏的ZD会让你无处生存。客观的评价一定是在历史中，而非现在的光环与实力。
人，首先得有独立的思辨能力，不被所谓的价值体系所绑架，敢于怀疑一切，才能不困于心，按照自己所愿所思寻找想要的答案。不要被碎片化的媒体，降低了你的理解力、创造力和知识体系，让你变成了千篇一律的模版！其次，你得有一生的格局。不要让一生活得跟一天一样，除了容颜的改变，思维没有本质的升华，靠岁月累计的财富那是一生的悲哀。如果你是一名工匠，你要追求的是创造一件与世无双的艺术，而不是一生都在克隆他人的成果，让艺术品变成廉价的工艺品！
再次，你得有专注一事一物的定力，如此你才有足够的时间校正自己，才有可能在无所个跟你一样模板的人群中脱颖而出！世界因异而缤纷，人生因不同而精彩。 于事， 有三件。自己的事，家里的事，天下事。有心怀天下的勇气，但得脚踏实地先做好自己的事，处理好家庭里的事。
自己事业，先弄明白三点，第一先分可为之事与不可为之事，至此坚守自己的原则与底线；第二，这份事能否给你带来快乐或有什么价值？第三，此事是否处于一个上升趋势中？理清这三点，尔后可以专心致志放手拼搏！家事，一则为家谋福利，二则协调家庭矛盾，三则为家族添声望，福泽子孙。天下事，实则为个人事，人人独一无二，恪守职责，进取三生。法律为红线，政策为导向，制度为方针，惩小人，扬善人，民生则国生。 于情，有一点。即你喜欢我我喜欢你，携手一生，共享世间的喜、怒、哀、乐，共度人生的生、老、病、死，如此一生，便算完美。爱的简单，毫无杂质。
云卷云舒
每个生命的出现都是自然界生命的诠释！我是一棵无人知道的小草，我用绿色的生命拥抱赋予生命的大地，我是一棵树扎根在群山、绿荫成排的林海中，解读生命战天斗地不畏风霜雪雨的成长！我是一粒种子，大地给了我新的生命，春风吹又生，禾苗装绿野，秋风摇秋色，五谷实风登！……我的生命平凡中的色彩！[祈祷]
用户3990278646947
溪水悄无声息地流，有谁知晓它到底去了何方？
小草春荣冬枯，有谁能细数它的繁华落暮？
流星从浩浩宇宙中划过，有谁能记住它的尾迹？
芸芸众生中的我们，又有多少谁知道谁的过往！
……
“轻轻地我我走了，就好比我轻轻地来，我轻轻挥挥衣袖，不带走一片尘埃”，徐志摩温言提醒。
“……当我回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻……”，高尔基大气如斯言。
可，
我是谁？以前浪荡一学子，如今一家庭主男，如此而已。
我会干什么？在家，脸朝黄土背朝天之劳作一小农；出外，呼曰“农民工”，还能咋地！
我能干什么？种粮编筐；锄地卖菜；干点装修油漆I，水电工亦能为之，自得洋洋。
收获怎样？聊可填饱肚子，能养家糊口，勤快点，亦略有盈余。
与白领比，九牛之一毛；与工程师比，难望其项背；与老师比，不可同日而语；与邻居比小车楼房，无以企及；与同龄人比，人家含饴弄孙，我家小子三十有余尚宅家中无有嫁娶。
……
唉。
族中长叟看出我的窘境，点拨道:
“命中有时终须有，命中无时不强求”。
“命中只带八斗米，行走天下不满升”。
妻笑谈:“想那多干啥？只要我不嫌弃你，你就踏踏实实的过”。
我陡醒:是呀，这几年外出的人多，土地撂荒不少，我能种二十亩绝不种十九亩；闲时见缝插针般去邻里做点小工大活，多少都挣；累了，给老婆说说，困上一觉；饿了，无论是小菜素饭还是杀鸡宰鸭，与妻儿一家三口其乐融融浅饮慢酌，多温馨！
这，何尚不是我们希望的生活！
人生，只要尽其所为，便不计得失！
生活，只要一日三餐无忧，何求锦衣玉食！
得之淡然，收之愉悦，失之虚无缥缈，岂不美哉？！
如斯，方不枉此生！
静静的墨石
恰到好处的活着
恰到好处地活着吧，你会懂得，岁月里总是喜忧参半，悲喜交错。
喜，不必大喜；忧，何必大忧。是我的，我得；不是我的，我给。
善，但不懦弱；恶，但不伤人。你赠我玫瑰，我予你月光。
失去的，无悔；得到的，珍惜。告别的，珍重；即来的，向往。
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“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
(马太福音 5:13-16 和合本)
能做到水中的盐，黑暗中的光，那么你就不枉此生了。
敬感恩惠
不求辉煌，但求心安。社会上80%的人生活在社会的最底层，站在平凡的工作岗位上，做着再平凡不过的事，怎么办？雷锋说了，就做一颗螺丝钉吧。力所能及的为社会做贡献即可。
在家庭里，孝敬父母，善待亲人，尊重爱人，用心教育子女就不枉此生了。
