羽林郎
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”改成“勸君共進一杯”是否更好？
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送一位朋友去西北邊疆的詩。如果放在現代，將“勸君更盡一杯酒”改成“勸君共進一杯”也未嘗不可，但是詩人寫這首詩是在唐代，在唐代這樣改就不是特別合適了。
唐朝是中國歷史中可以說最輝煌的時代了，國強民富，疆域寬廣，絲綢之路讓唐朝世界聞名。雖然如此，但是那時候人們的科技不可能像現代這麼發達，生產力相對低下，人們的生活還遠遠不能跟現代相比。特別是糧食，哪怕是唐朝最鼎盛的時候，依然有百姓吃不飽飯，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”充分的描述了當時社會的現狀。所以，酒在古代除了用於貴族的宴席和日常飲食，還會用於一些儀式上。而在現代有句話叫“無酒不成席”，在平常宴席上少不了要擺上兩瓶酒，酒是百姓日常飲食的尋常飲品。
王維送別友人去邊疆，想到了友人將要離開西安，到了邊境苦寒之地，可能難以喝到好酒，心中不捨，勸他離開之前多喝幾杯，所以用“更”比較合適。如果是在現代，友人去遠方，我們給他踐行，最好的方式就是跟他多喝酒杯了，所以用“共”很合適。
用“更”還是用“共”，跟所處的時代文化也是息息相關的，古人的飲酒文化也跟當今不一樣，文化跟所處時代的方方面面有關，所以時代不一樣，文化不一樣，用語就不一樣。
非羊日記
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，
西出陽關無故人。
這是唐代著名詩人王維的詩《送元二使安西》。這是一首送友人到安西而即興做的詩，詩的前二句“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”是寫景的。這裡的“浥”，是溼潤的意思。前二句是說，渭城的昨晚下了一場細雨，早晨起來看到，地上的塵土已被溼潤了，空氣清新，而居住的旅店周圍，楊柳依依，綠葉青翠，一派清新自然的景象。
詩的後二句“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”是抒發情懷的，是抒發感慨的。意思是說，我勸友人再把這杯酒喝盡，往西出了陽關，我們就再難相見了。
那麼將“勸君更進一杯酒”，改成“勸君共進一杯酒”，可以嗎？是否更好？可以明確回答，如果這樣改，王維的這首詩，就不是千古名篇了，“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，也就不能稱為是千古名句了。
“勸君更盡一杯酒”，請從這句詩中，認真讀出其寓意、場景及當時詩人之情懷。這句詩透露給讀者的是，為送友人西去陽關，特在客棧設宴送別，而且酒已過三巡，友人間話語不斷，難捨難分，友人之情誼躍然紙上。酒意雖高，但還是想一杯又一杯的勸友人將杯中之酒喝盡，這表達的朋友間友情深似大海。
如果將“勸君更盡一杯酒”，改成“勸君共進一杯酒”，還能表達出其意境及情懷嗎？答案是否定的。
春日之虎
我認為，改了實在是不妥！
理由很簡單，只是有違傳統的酒文化與待客之道而已，並沒那麼深奧玄乎。
“”勸君更盡一杯酒”這句詩出自唐代詩人王維的《送元二使安西》，是王維的好朋友元二要去往安西都護府，王維在渭城擺酒席為其餞行時所作。
全詩：
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人
清晨，渭城的綿綿細雨浸潤了粒粒塵埃，使得空氣如此地自然清新，排排客舍在鮮嫩綠柳的印襯下，也顯得更加碧綠青翠。在此，我真誠地奉勸我的好朋友，請你再喝一杯美酒吧，這次一別，你向西出了陽關後，恐怕就難以再遇到故交舊友了。
我們瞭解過原詩的創作背景與內涵後，來細細分析下“勸君更盡一杯酒”改為“勸君共進一杯酒”是怎樣有違酒文化與待客之道的。
在這裡，我們要明白此時是王維在送元二，是王維在做東。我們自古的酒文化與待客之道講究的是誠心誠意，全面為客人著想，要盡力讓客人吃好喝好，一切以客人為中心，而主人自己是處於從屬地位的。
因此，王維請客在送別元二，肯定是要不斷地勸元二吃，要敬元二酒，要讓元二吃舒服、喝痛快，所以王維寫下“勸君更盡一杯酒”，換成我們現代語就是：來！兄弟，我陪你，你要再喝一杯！
如果我們改為“勸君共進一杯酒”，意思就變了，變成了：來！兄弟，我勸你跟我一起，咱們乾一杯！
這到底是誰陪誰啊？是誰送誰啊？這裡的王維明顯成了一個不懂酒文化，不懂待客之道的俗漢子，詩句所體現出來依依惜別的深厚情誼也會大打折扣。
我們日常生活中此種現象比比皆是。有的人請客，他不管客人感受，常常反主為客，自己喜歡吃辣的，也不管人家客人是否喜歡，吃火鍋時直接要麻辣鍋底；自己喜歡吃麵食，也不問客人是否愛吃，點主食時直接要麵條；招待客人時，人家客人不喜歡喝酒，自己卻把自己喝得酩酊大醉，還得客人去照顧他。這些都是很自我、很自私的表現，一點都不懂待客之道，對客人的誠意也就可想而知了。
以上就是我對本問題的一點拙見，歡迎探討。
老武小侃
這首詩是王維的《渭城曲》！
渭城朝雨浥輕塵！
客舍青青柳色新！
勸君更盡一杯酒！
西出陽關無故人！
這是一首送別詩！意思是講！早上的雨啊，打溼了地上的灰塵！客房青磚碧瓦旁邊的柳樹也煥然一新！朋友啊，我們就在多喝一杯酒吧！望西出使陽關之後，就再沒有朋友啦！
陽關是過去邊塞之地！過了陽關之後就等於發配到慢慢飛沙的荒涼之地！那裡天寒地凍，少有人家！條件很苦！是過去犯人流放的地方！而這裡元二也是被貶謫過去的！詩人此時和元二一別不知道什麼時候才能再相見！真是悽悽滿別情吶！本來詩人和元二已經喝了很多酒了！他還要再勸朋友多喝一杯！因為此次喝完酒之後，元二過了陽關就沒有朋友啦！喝酒也沒有現在這麼暢快啦！
而把它改為共盡，就是說我們共飲一杯吧！並沒有更近一層的意思！就好像兩個素不相識的朋友，也可以說來我們喝杯酒吧！認識認識！所以用在這裡不恰當！
善者天佑勇者無敵
這首詩是唐朝詩人王維《送元二使安西》中的詩句，膾炙人口，千古傳誦，是中華詩壇中不了多得得一首奇詩。詩的前兩句寫的是送別時的節物風光，描繪了平平常常的景色，卻充滿詩情畫意。三四句表達了對友人一篇深摯的情誼。但是，在一些權威的辭書和教材中對後兩句均作出了這樣的解釋：“朋友，再幹了這一杯酒吧，出了陽關，可就再也看不到老朋友了……”筆者以為，這樣的解釋明顯帶有主觀隨意性，沒有真實反映出王維如此造句所想表達的深意，更沒有揭示出此兩句在表達上的佳妙之處。 首先，作出了這樣淺顯直白的解釋，本詩顯的似乎並無新意，與他在這一時期的同類作品相比也無特別之處，只能算是一首很平常的送別詩，這與後人將之一直譽為唐詩“壓卷之作”的稱謂顯然是不相符的，其中必然隱賦有某種其他的寓意，而我們卻一直尚未予以重視而挖掘出來；其次，這是一首送友人去守護邊疆的詩，面對戰爭的殘酷無情，曾經到訪過邊塞的詩人相當瞭解，“古來征戰幾人回”！他一般不可能說出“你再也見不到老朋友了”這樣的話去傷害友人且觸犯詩讖——這未免太不合乎情理；再說，從詩句的本身意義上分析，友人也並非一定要等到出了“陽關”後才看不到詩人，出了“渭城”不同樣也就看不到詩人了嗎？事實上，即便友人真到了邊疆安西，他同樣也能遇見來自家鄉的“故人”，如岑參在《涼州館中與諸判官夜集》詩中就這樣寫到：“河西幕中多故人，故人別來三五春”。那麼，“陽關”一詞在這首詩中的特殊意義又會是什麼呢？ 筆者認為，詩人這兩句其實是運用了逆挽（即敘事題材的“倒敘”）並結合了省略的寫作手法，引導讀者的思緒跟隨年青的友人一起奔赴疆域，然後歷經萬種艱險，最後凱旋而歸時，而“我”——現在的這個送行者卻恐怕因年老多病已不在人世了……歷史的真實是，詩人在送走友人後不滿六年（於761年）便真的與世長辭了！我們已無法知道他們後來是否能重新相逢，但“清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘”王維的這兩句詩多少能反映出友人那漫長的戎馬生涯與思者的無奈。因此，詩中的“西出陽關”並非是指友人不久後走出了陽關，而應該是指將來友人完成任務勝利返回時路經“陽關”。長期以來，“西出陽關”一直被簡單理解為友人走出了陽關，但是在這裡卻是真正的“一語雙關”：它按著時空的發展次序有著兩幅截然不同的場景，第一幅“西出陽關”是指友人在征途中剛剛走出了陽關，渭城在東，陽關在西，是謂“西面出去”，一般人們均持此種觀點；另一幅“西出陽關”就是指友人在經歷許千辛萬苦，完成了任務凱旋而歸時離開了陽關，渭城仍在東，陽關仍在西，卻是謂“西面出來”，詩人的本意就是如此。可見，常人都把友人從“西面出來”誤解成了從“西面出去”了！不難理解，面對各自分離後的茫茫未知前途，不禁會引起詩人的無邊遐想，而這種思緒一旦跨越了時空和個人後，便會產生出扣人心絃的意境，有著無與倫比的震撼力，詩人正是為此成功地進行了時空的轉換和壓縮。 必須指出，處於河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地走向西域的通道，同時也是軍事要塞。“玉門關”外基本是突厥的勢力範圍，而“陽關”內則完全屬於唐朝的領土。在詩人看來，只有將來友人能走出了“陽關”後方才真正表明他是平安回來了。我們從元代《陽春白雪集》中大石調《陽關三疊》詞中可以發現，古人其實一直就是這樣詮釋的：“…休煩惱，勸君更盡一杯酒，只恐怕西出陽關，舊遊如夢，眼前無故人。只恐怕西出陽關，眼前無故人…”故此，準確完整地詮釋這首詩應該是這樣的：
朋友
請再幹了這杯酒
待你將來凱旋而歸
西出陽關的時候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有這
渭城的細雨
青青的客舍
以及隨風而舞的揚柳
還會像今天一樣
在此恭侯
看！這哪裡像是詩人在送別友人，這分明就是友人在送詩人呀！詩人王維正是高超地運用了這種逆挽的寫作手法，籍助於時空的轉換，將國家的安危、戰爭的殘酷、朋友的情誼、人生的苦短緊緊地揉合在了一起，情景交融，達到了令人震撼的藝術感染力。其實，在王維的詩歌裡也曾多次採用了這種語法結構，如《九月九日憶山東兄弟》中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”兩句就從另一個角度表達了詩人對親人的思念；在與“陽關曲”有著異曲同工之妙的《山中送別》詩中我們也同樣能領會到詩人在此方面的匠心獨運：“山中相送罷，日暮掩柴扉；春草明年綠，王孫歸不歸”。王維的這種語法技巧甚至對後來詩人也有啟示意義，如白居易在《邯鄲冬至夜思家》詩中“想得家中夜深座，還應說著遠行人”兩句，就不難感覺受到了他的影響。 重新認識王維《陽關曲》的重要意義，使我們再次強烈感受到：作為一位詩人，只有將個人的命運和國家的興衰緊緊地血脈相連，才能夠創造出屬於那個時代的偉大作品。詩人王維清楚地瞭解戰爭的無情，也深知友人的遠征可謂九死一生，更明白此次分離或許就意味著永別。但他依然為友人祝福，期待著友人能平安歸來，盼望著國家從此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到來…… “勸君更盡一杯酒”，這酒中不僅浸透了詩人對友人的一片深摯情誼，更飽含著他對國家和平安寧的美好祝願！——這正是“陽關曲”千百年來久唱不衰的魅力之所在！
Vikeing520
“勸君更盡一杯酒 西出陽關無故人”，首先我們來了解一下它的背景。這是唐代王維送別元二的一首詩。詩中處於河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人嚮往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又不免經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就象是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這裡面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝願。勸對方“更盡一杯酒”，是為後面的“西出陽關無故人”作鋪墊，“更”在這裡表達的是“再”，表遞進，通俗一點地說就是“來來來，我們再喝多一杯，等你西出陽關後，恐怕我們就再也見不著啦”。如果用“共”的話，只是一種評述，無法強烈地表達出不捨之情，更無法與後一句無縫銜接。
綜上所述，是一家之言，希望多多指正。
黑與白之間
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
勸君更盡一杯酒，說的是你在喝一杯，等到出征後那邊沒有像我這樣的朋友了。珍惜一下這樣的機會。
對於送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。“西出陽關無故人”之感，又何嘗只屬於行者呢？臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時竟不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富複雜感情的方式。
而那所謂的勸君共進一杯酒啥意思？意思是你我在喝一杯？喝一杯就喝一杯。喝了這杯還有下杯。喝了今天還有下次。完全不是一個意思，也不是一種境界。你想共進一杯就共進一杯，但是絕對代替不了人家那“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的境界與情感。
后街與你談天說地
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”改成“勸君共進一杯”，
首先，雖然表面上，看起來是沒有語句的病句，但是，意思不一樣。
1.“更”字體現了，王維對友人的依依不捨，一杯之後還需一杯，希望友人多停留
2.“共”字說明王維和友人一起喝酒的場景，沒有能夠體現出出關之後的淒涼和孤獨感，“更”字可以體現作者害怕友人的孤獨，出了這裡就沒有朋友了。
其次，詩人王維正是高超地運用了這種逆挽的寫作手法，籍助於時空的轉換，將國家的安危、戰爭的殘酷、朋友的情誼、人生的苦短緊緊地揉合在了一起，情景交融，達到了令人震撼的藝術感染力。
陽關是邊塞很遠的地方，作者送的友人去了這裡，說明是友人被貶，發配到慢慢飛沙的荒涼之地！那裡天寒地凍，少有人家！條件很苦！是過去犯人流放的地方！而這裡元二也是被貶謫過去的！詩人此時和元二一別不知道什麼時候才能再相見！真是悽悽滿別情吶！
所以寫出了詩人的內心很不滿。
隨心所欲記錄
我認為，此改不妥。
該詩句出自唐王維，在我國文學史上特別著名。全詩為:
《渭城曲/送元二使安西》
"渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人"。
其中:
"安西"指安西都護府，是唐代治理西域的重要軍政機構，設在現新疆維吾爾自治區庫車縣。
"陽關"指漢武帝時設立在今甘肅省敦煌縣西南的一個重要邊關，因位於玉門關之南而得名。在當時，出了陽關不僅要面臨沙漠地域，同時也意味著出了邊塞。
我認為，王維的這首送別詩中，不僅滿含了送別友人的濃濃惜別之情，更充滿了送友出關、立功邊塞的豪邁之氣。而"勸君更盡一杯酒"這句詩文中，"更"字有"再次之意；"盡"字有"乾杯"之意。如果改為"勸君共進一杯酒"，那是把"再乾一杯"，改為了"共喝一杯"，豪邁之氣盡失，僅剩惜別之情，此詩遜色恐怕不止三分。
當然，這只是個人淺見，很可能錯誤，寫出來請高人斧正。
跛翁
改為“勸君共進一杯酒”，不好。
寫詩的精髓，在於“傳神”，一個字就能讓人想象出畫面。王維被稱為“詩中有畫，畫中有詩”，也正是因為他的詩非常傳神。
舉個例子“大漠孤煙直，長河落日圓”，一個“直”和一個“圓”，非常有畫面感。讀者閉上眼睛，猶如身臨其境。
《紅樓夢》中香菱學詩，便稱讚道：
想來煙如何直？日自然是圓的。這“直”字似無理，“圓”字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。
又比如王安石“春風又綠江南岸”，一個“綠”字就非常傳神，讓人聯想到江南花草盛開綠意盎然之景，一個綠寫出了一個動態過程，於缺筆中讓人回味。
而“勸君更盡一杯酒”的“更”妙在哪裡呢?聽我慢慢道來。
“更”就是“再”的意思，這句詩翻譯過來就是“兄弟，勸你再喝一杯吧”，接著下面一句“喝完這一杯，出了陽關可就見不著老朋友了。”情深意濃。
“共”是“一起”的意思，如果改為“共盡一杯酒”，就是“兄弟，勸你跟我一起喝杯酒”。
“再喝一杯”與“一起喝一杯”，差別是很大的。為什麼呢?
“再喝一杯”，說明兩人之前已經喝了不少了。 再結合前面“渭城朝雨浥輕塵”，點明瞭時間是清晨。也就是說，為了給朋友送別，王維很早就與朋友見面，並且喝了不少酒了。咱們甚至可以猜測，他倆喝了個通宵 一直喝到早晨，朋友實在喝不下了，這時王維勸道：再喝一杯呀！喝完咱就見不著了！這樣的場景非常生活化。
倘若是“一起喝一杯”，就讓人覺得，他倆之前根本沒喝。兩人是臨走前才喝的這一杯。你更加聯想不到他們會喝個通宵。
試問，作為旁觀者，你會覺得以上兩種情景，哪個更加能夠體現友情?當然是第一種。
兩個人臨別前還依依不捨，早早地就擺下酒席痛飲，臨別前還拉著朋友說：再喝一杯呀。感情多好！
至於第二種，則完全讓人覺得他倆只是客套。臨走前，例行地敬你一杯，喝完酒該幹嘛就幹嘛去了。沒內味兒！
所以說“勸君更盡一杯酒”與“勸君共盡一杯酒”，簡直天壤之別，這個字是不能亂改的。
