我就是竹韻
《紅樓夢》原著，王熙鳳說“你們大暑天，誰還吃生薑呢”有何深意嗎?。這句話出自第三十回。背景是寶.黛.釵因言語不合，三人鬧了點小矛盾，一時三人又各自沾沾自喜，而又相互下不來臺，臉紅脖子粗。
書中原文“一句話未說了，寶王黛玉二人心裡有病，聽了這話(指寶釵譏諷寶玉的話)，早把臉羞紅了。鳳姐這些上雖不通，但只看他三人的形景，便知其意，也笑問道:“這麼大熱天，誰還吃生薑呢”鳳姐故意用手摸著腮，吒異跡“既沒人吃生薑，怎麼這麼辣辣的呢?”寶玉黛玉二人聽見這話，越發不好意思了。寶釵再欲說話，見寶玉十分羞愧，形景改變，也就不好再說，只得一笑收住。”
這段話的描寫，重點突出了王熙鳳聰明機智，善於察言觀色，用恢諧幽默語言化干戈為玉帛，使三人重歸於好，只是說明王熙鳳智慧過人。並不存在還有什麼深意?
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見《紅樓夢》第三十回《寶釵借扇機帶雙敲 齡官劃薔痴及局外》。這是原文：
鳳姐於這些上雖不通達,但見他三人形景,便知其意,便也笑著問人道: "你們大暑天,誰還吃生薑呢?"眾人不解其意,便說道:"沒有吃生薑。"風姐故意用手摸著腮, 詫異道:"既沒人吃薑,怎麼這麼辣辣的?"寶玉黛玉二人聽見這話,越發不好過了。寶釵再要說話,見寶玉十分討愧,形景改變,也就不好再說,只得一笑收住。別人總未解得他四個人的言語,因此付之流水。
吃生薑，會感到熱辣辣的。鳳姐的意思就是說寶、釵、黛三人相互奚落，鬥嘴。她說這話有調侃、勸解之意。
鳳姐怎麼會這麼說，我們來看一下原委。
薛寶釵給人的感覺一直都是那種端莊賢淑，從不發怒的鄰家大姐姐。但有一次例外，那一回中，因寶玉的一個玩笑，寶釵不僅動怒，而且還有些針對黛玉的得意。
那麼寶玉開了一個玩笑，為何讓寶釵大怒呢？
首先，入宮落選，寶釵的心情不好。紅樓夢第三十回中，因寶玉拿寶釵比作楊貴妃，而惹來寶釵的大怒。原文如下：
"寶玉聽說，自己由不得臉上沒意思，只得又搭訕笑道：“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。"寶釵聽說，不由得大怒，待要怎樣，又不好怎樣。回思了一回，臉紅起來，便冷笑了兩聲，說道：“我倒象楊妃，只是沒一個好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的！"二人正說著，可巧小丫頭靛兒因不見了扇子，和寶釵笑道：“必是寶姑娘藏了我的。好姑娘，賞我罷。"寶釵指他道：“你要仔細！我和你頑過，你再疑我。和你素日嘻皮笑臉的那些姑娘們跟前，你該問他們去。"說的個靛兒跑了。
可見，寶玉的這句玩笑話，確實觸到了寶釵的痛處。這件事發生在元妃端午節賜禮不久後，從元妃賜禮給寶玉和寶釵一樣來看，有賜婚的意思。這說明寶釵入宮待選的事已經不成了，這是元妃借賜禮物來告訴薛家，同時也是告訴賈母，她看好金玉良緣。
原本入宮待選不成功，寶釵的心情就很糟糕。再加上寶玉借楊貴妃來擠兌自己，讓黛玉更加得意，這件事讓寶釵由不得沉下臉來，不僅話裡有了怒意，還借小丫頭靛兒做由頭，發了一陣無名火，自己才算是出了口氣。
二、楊貴妃是一個反面人物。寶玉拿楊貴妃比寶釵，一是嘲笑寶釵太胖，二是把寶釵比作楊貴妃一類的反面人物，這樣的玩笑，讓寶釵忍不住發怒。
三、寶玉的奚落，讓黛玉十分得意。世上再也沒有像寶釵那樣尷尬的人了，自己喜歡的人帶著一個女孩來挖苦嘲笑自己，而寶釵的身份，又不能讓她立即還回去，只能冷冷的說一句反擊的話。後面寶釵察覺到黛玉的得意，就借不懂《負荊請罪》，故意說了戲裡的內容，讓寶黛頓時羞得無地自容。原文如下：
寶玉便笑道：“姐姐通今博古，色色都知道，怎麼連這一齣戲的名字也不知道，就說了這麼一串子。這叫《負荊請罪》。"寶釵笑道：“原來這叫作《負荊請罪》！你們通今博古，才知道`負荊請罪'，我不知道什麼是`負荊請罪'！"一句話還未說完，寶玉林黛玉二人心裡有病，聽了這話早把臉羞紅了。鳳姐於這些上雖不通達，但見他三人形景，便知其意，便也笑著問人道：“你們大暑天，誰還吃生薑呢？"
可見王熙鳳是最懂寶黛釵心情的人，寶黛原本兩小無猜一起長大，偏又來了一個寶釵，而且寶釵還帶來了金玉良緣，這件事讓黛玉耿耿於懷，雖然寶玉時不時的發誓，但黛玉對寶釵的敵意還是非常明顯的。
在這種情況下，寶玉的這個玩笑，就顯得有些過了，至少對自己不喜歡的女孩，也不要打擊她。而寶玉正是為了讓黛玉開心，或者因寶釵的胖，突然想到了這個玩笑，這些都讓寶釵十分難堪。特別是寶釵落選後，心情十分不好。寶玉的這個玩笑，就碰了釘子，而且還惹得寶釵動怒。當然，寶玉的這個玩笑，也讓薛寶釵忍不住對黛玉動怒。
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這個片段源於“借扇機帶雙敲”是書中唯一一次描寫薛寶釵不顧自己大家閨秀的身份，一改往日的和善，不僅當眾奚落賈寶玉和林黛玉，還向小丫鬟發火。
借扇機帶雙敲背景，是賈寶玉和林黛玉的和好如初。當時，經過清虛觀打醮，寶黛之間發生了激烈的衝突，併發生了驚動賈母的砸玉事件。最後，隨著紫鵑的開導和寶玉的登門謝罪，寶黛二人和解了，並眼尖的王熙鳳看見。這件事反應出了寶釵她對寶黛之間愛情的醋意與嫉妒，本來二人和好，又有賈母的庇護，寶釵本來就有些不爽了，她們還當眾奚落她，所以才藉機反擊她們二人。我們看薛寶釵譏諷人的水平，並不在林黛玉之下，而寶玉林黛玉二人聽了這話早把臉羞紅了。
王熙鳳早已看出端倪，笑著問人道：“你們大暑天，誰還吃生薑呢？”眾人不解其意，鳳姐詫異道：“既沒人吃薑，怎麼這麼辣辣的？”一場冷嘲熱諷的對話被王熙鳳的三言兩句止住了。
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此言取絕於巜黃帝內經》此話取於宮中給皇帝治病之御醫，此乃中醫之陰陽反治，既冬吃羅卜夏吃薑，不用醫生開藥方，這在巜黃帝內經中》多有記載。
此乃中醫中藥之藥食同補，防患於未然，有備無患，以熱製冷，以冷防熱，反其意而用之.
實話告訴你，《紅樓夢》為百科全書，既是回憶錄，也是預言書，又是報告文學，更是陽鏡，人間百態盡在其心，生死存亡，喜怒哀樂，悲歡離合，驕奢淫逸…………盡在其中
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這句話出自《紅樓夢》第30回！寶釵借扇機帶雙敲！齡官劃薔痴及局外！
這句話的起因是這麼說的！寶玉聽說，自己由不得臉上沒意思，只得又搭訕笑道！，怪不得他們拿姐姐比楊妃原來也體豐怯熱！寶釵聽說頓時紅了臉，侍要發著又不好怎麼樣，回思了一回，臉越下不來，便冷笑了兩聲說道，我倒像揚妃，只是沒有一個好哥哥，好兄弟可以作得楊國中的！(這裡暗諷寶玉的國舅身份！)……寶玉便笑道！姐姐博古通今，色色都知道怎麼連這一齣戲的名字也不知道，就說了這麼一套，這叫做負荊請罪！寶釵笑道！來這叫負荊請罪，你們博古通今才知道負荊請罪，我不知道什麼是負荊請罪！
一句話還未說完，寶玉，黛玉二人心裡有病，聽了這話早把臉羞紅了！鳳姐於這些上稅不通達，但只見他三人形景便知起義，便也笑著問大這麼大熟天誰還吃生薑呢？眾人不解起義，便說道，沒有吃生薑，鳳姐故意用手摸著腮，詫異道，沒人吃生薑，怎麼這麼辣辣的？……
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王熙鳳說這話是為了化解寶釵黛三人之間尷尬氣氛而說的俏皮話！寓意人吃了生薑滿嘴辛辣說話嗆人，巡三找事兒的意思！
本身這三個人之間的矛盾並不大，不是什麼不可調和的矛盾，只不過是使小性子而已，但如果任由矛盾發展下去，也會鬧得雞飛狗跳雞犬不寧的，這時若有查科打諢從中斡旋就能化解一場干戈而息事寧人！
說這話者是一個很有智慧的人！本身三個人之間互使小性子並沒有挑明予盾，這時候外人要來相勸，但又不知如何勸起，勸的不好，三人會把矛頭對準相勸的人，反而會惹火上身於事無補，這裡就需要旁顧左右而言他，以物喻人，連譏l帶諷使當事人轉怒為嗔聞過自改！夢見！鳳姐這話說的:如春風拂過湖面，只是漣漪層層！吹皺一江春水！並無半點擾人之憂！
鳳姐的智慧本來就很高，再加上又是她最喜歡的三個人，所以他說這句話就是要使三個人和好如初不生間隙！
事情的發展也果真如！
寶玉，黛玉二人聽到這話越發不好意思了，寶釵再欲說話，見寶玉十分羞愧，情景改變，也就不好再說，只得一笑收住！別人總會覺得他們四個人的話來因此付之一笑。
化干戈為玉帛！眾人皆好！
善者天佑勇者無敵
意思是寶黛釵發生矛盾前的緊張氣氛，讓王熙鳳用大暑天誰還吃生薑，讓王熙鳳這句話來化解矛盾升級。
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要說紅樓夢中“你們大暑天，誰還敢吃生薑呢”這兩句其深意還的確很重大。此兩句涉及到中囯古文化“你”與“我”的對抗對立。“你”字由“立人”和“爾”組成，“立人”即讓人站起來高大起來的因素，或確保人類生存發展繁衍的關鍵因素在於人類生產技術不斷進步，也即不斷有前所未有的新技術出現，這種前所未有的新技術就是“一”。也即中華民族靠“一”靠道生一而立人；道生一，不言而喻，新技術“一”的來源就是道，也即有人們探索新發現的自然物質特性而產生的新技術，自然事物特性的認識就是人們長期的對未知自然事物的探索，也即探索無名物質的作為就是“無為”，“爾”就是對自然事物的逐塊探索和篩選。因此，“你”字所表達的就是探索創新技術的深刻含義。而“我”表達的是雄性動物為爭奪配偶之間所進行的決鬥，因此，“我”字強調的是自我性情和自我情感的表達。這就是古道佛重“你”輕“我”而強調無我無身無情的所在。“你們大署天”就是言探索創新的科研人員喜歡的是“天”，也即“熱天”，也即喜歡研究自然事物的天然客觀存在，自然存在就是“天”。也即喜歡鑽研自然事物的特性。而“我們”則是喜歡的性情或情感。那麼，“寒天”表達的就是對自然事物實際客觀存在的冷漠，誰最對自然存在最冷的，是“九”，也即指天天口朝天鳴叫不知發揮人手作用的鳥人，所以古人造“仇”字用“九”字與“立人”相對立。研究天文“你們”就用數九表達嚴寒天。
“誰還敢吃生薑呢”就是言“吃生薑”的人與“你們”，與熱天的人相對立不容，由於“大暑天”熱天的勢力強大，那麼，“寒天”的九們就會害怕，也就是言“吃生薑”的人就是寒天的“九們”。再者“姜”指的姜子牙這個倡導封建主義和封建禮教的“姜”，由此可知，“吃生薑”指的是信奉和推崇姜子牙封建禮教克己復禮的人，就是指的孔子儒學文化。
再者，民間流傳的孟姜女苦長城大多都理解為孟姜女反對秦始皇修長城，仔細想來也有指姜子牙封建禮教文化和孟子儒學文化的合流即孟姜女，是言儒學文化以哭以激情作為保護自己高身文化地位的武器，正是儒學文化反對秦始皇之長城。所以，《東周列國志 》中說孟姜女不在秦朝，而是在戰國時期；杞良，取杞人憂天故事，冦以“良”字就是言憂天憂的對。
