如果屋子前有墳墓,別人又不遷走,咋辦?

凡事裝傻


凡事有個先來後到,如果人家墳先埋,你就無話可說。如果人家在你家門口埋墳。你當時就該制止。


蠻王后裔


如果屋子前有墳墓,別人又不遷走,咋辦?墓地的選址,城市是有章程的,有秩序的,基本上是不存在這些問題的。房前屋後有墳墓一般是出現在農村。目前,農村墓地還沒有一個達成共識的管理辦法,都是農民自己自動確定,自己確認哪裡有一塊土地適合死者下葬,只要與承包土地的主人協商後,就可以葬在那裡。如果原先的地方,先有人家的祖宗墳墓,後來再在那裡建造房屋,要求別人把祖墳遷走,這是不合情理的事情的,也是不合法規的。~


農村經常出現這種現象,人家祖宗墳墓在哪裡埋葬了幾年或甚至幾十年,再在墳前或墳後,建造農舍,後來,要求墳墓的主人把埋葬的祖墳遷走。這種現象,在農村是經常出現的,一般情況下,是採取以下幾種情況的處理方法。

第一,墳墓在先,建房在後,應以死者為重。如果墳墓已經埋葬了幾年或者幾十年,乃至上百年,既不影響新農村建設,又不影響村容村貌,應該視為合理合法的墓地。後來,如果有農民願意在墳墓之前或其後,建造房屋,要求已經埋葬的墳墓遷移,應該視為不合情理和法規的要求的,應該視為無效的要求,地方主管部門也不會同意,墓地主人也不會答應。這種情況,要以死者為重。另外,如果墓地本來位置不理想,墓主人需要遷移,但未遷移,又在房前屋後,可以雙方和平協商,達成共識解決問題。否則,建房主要必須遵循傳統的邏輯法則,不應該要求墓主人遷移墳墓。


第二,農房在先,葬墳在後,應該遵循房主人意見。如果農民房屋在先,後來,村子裡有人家葬墳在房前屋後,並且房前屋後的土地又是葬墳人家承包的。這種情況也應該視為不合情理不合法規的做法。葬墳人家應該以“不能擾民”為基本原則,應該選擇合情合理的墓地,既不影響村民日常生活,又不影響村容村貌以及公共建設。如果是葬墳者強行在農民房前屋後下葬,房屋主人應該出面干涉,或尋找村委會解決,還可求助法律保護。

第三,墳墓在傳統居民區周圍,影響農村村容村貌。凡是墳墓下葬在傳統居民區或者影響村容村貌,或者影響集體公共建設,要以大局為重,以大多數人的利益為重,以集體利益為重,要求墓主人遷移墳墓,應該視為合理合法的要求。

總之,目前農村葬墳還沒有一個完善的法規,因此,解決這些問題糾紛的時候,是以傳統文化、自然法則、利益關係、邏輯關係等等為原則,達到寧人息事、和諧社會為目的,不能激化矛盾,製造不和諧現象,是最大的失誤。


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鄂東三農


我是一位來自於湖北恩施的農民,題主所說的情況我還真的遇到過。前些年有人想在我們村子裡買房居住,和我同村的李某知道後通過中介人說想把自家的老房子賣出去。買房之人和李某一起去看房子,其它的地方這人都很滿意,就是側門前有一座墳墓,買房人問能不能遷。

李某當時沒答應也沒有拒絕,只是說價格還可以便宜些,最後是什麼情況我就不得而知了。其實在部分農村地區有著把墳墓建在自家門口的情況,這被稱之為“壓堂彩”,即用前人的墳墓來把財氣壓在自己家中。有些農民買房的時候甚至還會專門挑選屋前面有墳墓的,不得不說他們膽子挺大的。那麼如果遇到您這種想遷走墳墓,別人有不願意的情況該怎麼辦呢?您且接著往下看。

找墳墓主人家商量

“萬事嘴開頭”,您首先是可以提著禮物或者帶些東西到墳墓主人家裡談談,告訴他墳墓對自家造成的影響。比如說自家的小孩晚上起來看到墳墓十分害怕,半夜總是哭鬧等等,採用舉實例的方式告訴他。當然最好有帶入感,如果他家也有小孩,可以說兩家小孩玩耍的時候總是會破壞墳墓等等,讓他們瞭解到墳墓修建在這個地方也會對自己造成影響。

其實在農村很多地方都是帶著禮物去和別人談的,如果他同意遷墳墓,那麼肯定會收下禮物的。這個時候您就表個態度,告訴他約定好時間,自己到時候一定來幫忙。同時說明如果看重自家某地的風水寶地也願意讓出來,解決他的後顧之憂。如果他收禮物,那這事基本上也就沒戲了。

當然雖然是拜託別人,但我們在說這件事時也不能夠過於低賤,得處於一種不卑不亢的態度,讓別人知道即使不遷徙墳墓自己也可以很好地活著。當和別人談判不成功時,您就得采取其它措施了。

其它的情況

當和別人談判不成功的時候,您肯定是不能夠自己做主遷墳墓的,但是墳墓周邊是您的地塊。所以您可以在墳墓靠近自己房子的那一側建設一道屏障,使得自己不至於一出門就看到墳墓。當然具體這事該怎麼做還得找農村的風水大師看看,千萬別自己做主自己亂做,畢竟有些事在農村咱們農民又不得不信。這樣做既不會打擾已經去世的人,您自己又佔有理由。

以上就是墳墓有主人時的做法。現在的農村還有不少墳墓是沒有主人的,這個時候您可以上報村委會,告訴其中的利害,然後村委會宣傳一個星期左右,如果還沒有人來認領墳墓,那麼您就可以自己遷墳墓。當然遷墳時還是需要找一個合適的日子,且要善待墳墓裡的老人。

現在農村變化很大,人們的思想觀念也得以改變,這種自家門前就有墳墓的現象還是很少的,而且我相信只需要您有禮貌,別人還是很樂意幫這個忙的。

以上就是我對這個問題的看法。不管是農村還是城市,不管做什麼事情,當需要別人的幫助時我們都應該讓別人看到自己的誠心和心意,這樣絕大多數情況下他們都樂意幫助我們的。當然我們自己也得想好出路,不能全部依靠別人。


愛茶者九號


問:房前有墳地,如果別人不願遷走,該咋辦啊?

活人不與死人爭,別人不遷墳,那就自己遷房。


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在不少農村地區,除了亂葬崗和家族祖墳山,村裡少有像城裡那樣專供喪葬的墳地,農民就會按照傳統習俗擇址葬入亡故者。如此一來,農村墳頭顯得雜亂無章,房前屋後、田間地頭都可能有墳頭,有些墳頭甚至因塌陷而看不見,即化作泥土的一部分而消亡。

房前有墳墓,對講究的人來說,頗不吉利,而若在三更半夜偶爾出現一些飄忽不定的「鬼火」,膽小之人的三魂七魄能嚇得只剩下兩魂五魄。因此,若能搬走房前墳墓,則房主定會喜笑顏開,可話又說回來了,對方若是不允,這可如何是好啊?



一、墳墓皆已「買山納契」

一般而言,亡故者親屬為其選擇墳地後開打「金井」,發喪出殯後按照當地習俗將棺槨抬至墳地,在下葬前,做法事的師傅會做儀式唸誦《地契文書》,書中議定花費一定「錢幣」「買」下該地塊,並註明東南西北上下地界,中間便永安亡故者之身。這就是所謂的「買山納契」,即已用錢幣買下了這塊「上至青天,下到黃泉」的墓地,任何牛鬼蛇神、魑魅魍魎也不能侵犯。雖說這帶不科學的色彩,但這樣的民俗傳之已久,理性尊重。



除了虛幻的「買山納契」,其實在打「金井」之前就會搞定墳墓地塊的歸屬。在農村,農民選墓地會選風水寶地,若是在自己地盤上則一切好辦,而若是選在了別家地盤,則會通過換地、購買等方式獲得使用權。因此,沒人誰會將亡故親人葬到有爭議的地方,既然房前墳墓已存在,說明其有存在的正當性。

二、不遷走的原因

對於房前的墳墓,對方之所以不遷走,有刁難的可能,但更多時候並非是故意刁難,而是存在多方面原因。

1、與二次遷葬有關。在南方部分省區,存在著二次遷葬亡故親屬的習俗。所謂二次遷葬,即「拾骨葬」,在新墳埋葬多年後,再發冢開棺將骨頭擦拭乾淨裝入罈子裡,而後遷葬到新的地方安葬。如果所處地區有二次遷葬的風俗,又沒到遷葬的時間,對方自然不願遷走。對於這種情況,刺楸建議予以尊重,暫且寧耐一時,待幾年或十幾年後,墓主親人自會遷葬。


2、此地為風水寶地。在民間,不管是富人還是窮人,都很在意自家祖墳,為讓先人澤被後世,墓地選址自然不會太過隨意。同理,農民修房子也要選風水寶地,而一個村就那麼大,墳墓與農房為鄰就不可避免了。不管先有墳還是先有農房,只要沒越界就互不干擾,遷不遷墳那是別人的自由,沒人管不著。

3、不願打擾亡故的親人。人死後講究入土為安,一旦安葬,若非不得已而為之,多數人不願打擾亡故的親人。

三、刺楸的建議

農房的四界當以《鄉村建設規劃許可證》所載為準,房前墳墓若是老墳,該農房還可能佔用了部分墳地邊界,只是對方不追究或因年生久遠拿不出證據而沒過問,所以不要扭著吠。

而若是先有農房,墳墓後建,起初就該與對方交涉,事已至此,只能怪自己不作為或能力不足而讓墳墓葬於房前。目前,墳墓已然存在於房前是事實,對方不遷走,可見已與其溝通過了。要解決這個問題,刺楸認為不可能把墳墓挖了,這是違法的事,只能從自身入手。若是心裡不舒服,那就想開點,實在是想不開,那就搬家吧,另擇一塊附近五墳墓的宅基地建房。



以上就是刺楸對農村房前有墳墓而對方不遷走的分析,如果覺得回答得還行就點個贊並順便關注一下吧,謝謝。

刺楸


在我們這裡,有這樣一句俗話:能叫人攆墳,不讓墳攆人!那麼,這句俗話說的是什麼意思呢?
其實,意思很簡單!就是家門前可以有墳墓,而屋子後邊卻不能有墳墓。在家門前有墳墓就是“人攆墳”,而在屋子後邊有墳墓就是“墳攆人”!

以前,經常聽老年人講,“人攆墳”可以“正壓邪”!因為住戶的家人天天從墳頭上或墳墓旁經過會導致墳墓中的“鬼”不安寧,從而使“鬼”“託夢”給他的家人要求遷墳,否則,“鬼”會經常“滋擾”他的家人;而“墳攆人”則是“邪壓正”!因為墳墓“躲”在住戶的屋子後邊,鮮有人“滋擾”,“鬼”會“生活”的很滋潤。於是,他就會“無事生非”,反過來“滋擾”住戶。因此,在我們這裡,“屋子前有墳墓”是不犯忌諱的。

當然,地方不同,風俗習慣也不同。如果你們當地忌諱“屋子前有墳墓”的話,你應該找墳墓的主人進行友好協商,力爭讓他們將墳墓遷走。

按照你的說法,墳墓的主人是不想遷墳的。那他為什麼不想遷墳呢?肯定是有原因的。以老胡的猜測,主要原因有這些:

一,費用問題

遷墳是需要破費的,這個道理誰都知道。但你又不願意出費用,或者出的費用很少。那麼,人家就不願意遷墳。倘若你願意出足夠的費用,能夠滿足遷墳者的需求,那麼,人家就會遷墳。

二,墓地選擇問題

現在選擇墳地很難。像我們這裡,許多農戶因沒有墳地就會不惜重金去買墳地。因為現在的農村耕地基本上已經承包給了個人,想在已經承包給個人的耕地上造墳,不花錢是不行的。因此,墳墓的主人也可能面臨這樣的困難。而作為你來說,也要考慮墳墓主人的困難,在需要墳墓主人“買”墳地的時候,你要主動付出費用。否則,墳墓的主人是不會遷墳的。

三,風水問題

農村都很講究風水。儘管風水都屬於封建迷信,但相信風水的人卻非常多。因此,有可能墳墓的主人認為自家墳墓所處的位置屬於風水寶地,因此,不願意遷墳。如果真是因為這個問題,那麼,想做通墳墓主人的思想工作恐怕很難。你也只好與墳墓共處了。

那麼,可不可以從法律上想一些辦法讓墳墓的主人遷墳呢?

根據我對法律的瞭解,還真的沒有相關的法律條文能夠讓人家遷墳的呢!你有你的居住權,人家的墳墓也有安置權呢!因此,法律是無法給你幫忙的。除非是你的承包地,被他人擅自當作墳地使用之外。

最後,我要告訴您的是:你可以從我們這裡的規矩中尋找解脫的方法。如果墳墓的主人執意不遷墳,那就讓他們家的墳墓繼續存在。反正,“鬼”也怕人!你天天從墳墓旁經過,讓“鬼”也不得安寧!況且,人死如燈滅。哪裡還有“鬼”啊!

好啦!就說這麼多吧!總而言之,在我們這裡是沒有這種忌諱的。因此,我們這裡經常存在家門前有墳墓的現象。當然,如果你們當地有這種忌諱的話,你就力爭與墳墓的主人進行友好協商,儘量讓他們遷墳。如果實在說不通,那是任誰都沒有辦法能夠解決的。


老胡說三農


在農村裡,生人和往生者搶地方的事情,時有發生。一般來說,遇到屋子附近有墳墓的事情,每個地方的風俗不同,處理的方法也是不同的。當大家遇到這種事時,還是根據自己當地的風俗來處理比較好。法律法規這些在風俗面前還不一定更管用。

1:先有屋還是先有墳。在很多地方的風俗是先到先得。後來的要在附近建墳或者建房子,都會和先來者協商的。

如果先有墳墓,那麼後面在這附近建房子的,由於農村宅基地比較緊張,通常是不太會放棄那宅基地,而另選地方修房子的。反而遷墳的成本會比較低。這時候,建房的人,同樣都會打聽墓主家屬,進行協商,給與賠償,讓其把墳墓遷走。


像我們這邊的風俗裡,生人和往生者混住,不管是對新房主還是對墳墓家屬,都是不好的。墳墓家屬在對方賠償的前提下,也是很樂意遷走的。這叫與人方便,你好,我好,大家好。

當然了,有時候賠償得少,或者墳墓主獅子大開口等各種原因,而沒有達成協商時,那就只能通過村委和有關部門出面協調了。由於各地方對於墳墓的管理方法不同,都會有各自的處理方法的。通常來說,都是村委會根據相關條例勸說墓主人合理要價遷墳的,因為這是最合乎情理和代價最小的方法。

如果,村委和有關部門介入了,還是協商不成的話。房主只能自己看著辦了。自己不介意的話,那就建房子吧,等墓主人耗不下去時自己遷走。


我們這邊就有一個案例,房子主人和墓主人,互不相讓,新房子和墳墓相隔十米左右。大家相互耗著,都十多年了。除了掃墓見面時,會吵架,貌似也沒啥事發生。最近幾年沒見他們吵架了,大家都知道吵架也是白費勁。

我覺得主要還是因為當地風俗就是先到先得,而又死者為大,墓主人才敢耗下去。而屋主人又只有那一塊宅基地,又不得不在那裡修房子。

2:先有屋子,後有墳墓的。我家後面20多米就是一個母子合葬的墳墓,而且那墳墓還是建在村裡耕地上的。按照國家法律和相關條例,那墳墓是絕對不可以建的。那墳墓能建起來的原因,我覺得有三點。

1:我爺爺當時是一家之主,他自己也是做風水師的。他說,這種生人和往生者混住的,墓主比我們還忌諱,人家都不怕,我們更沒理由怕。


2:那個往生者,得了抑鬱症,自己從高樓下來的。臨終交代就是葬到他母親那個墳墓去。那人沒親兄弟,也沒結婚。當時村裡人考慮到他的臨終交代,就希望他能葬那裡。現在那墳墓也因沒變的荒涼了。

3:村裡人對於一些法規,其實都是不懂的。甚至村長自己也會真不懂或者裝不懂。反正大家沒人舉報,也就這樣了。

總得來說,還是參考當地風俗來處理更好,實在不行也就別管吧。用我爺爺的話來說就是,生宅和死宅混在一起,人家死宅比你更忌諱。你也沒必要在意那麼多,過幾年再看吧。


村哥小凡


屋子前有墳墓,別人又遷不走,這的確是個棘手的問題,屋前有墳,在農村看陰陽宅的風水先生眼裡是一個大忌,在農村很多家庭都不願意在自己門前或門後看到墳,因為按照風水先生的觀點是陰宅陰氣重會影響陽宅的氣運,當然這是一種封建迷信,刨除迷信不說,自家屋子前有個墳,再豎立個墓碑的確看起來不是一道風景,換成誰都想讓對方將之遷走,但是從另一方考慮,你讓我遷墳我就遷嗎?在農村遷墳起墓被視為很重要的事情,很多兄弟間因為遷墳意見不合小到反目,重則打鬥都會出現,所以,讓對方遷墳肯定也有難言之隱。既然如此,那就無計可施、沒有方法了嗎?其實,方法總比困難多。我的觀點及建議如下。

一、從墳墓存在的時間點出發

屋前有墳墓,是你建屋子在前還是對方墳墓所處時間早於你的建房時間,如果人家的墳墓之前就存在,你的宅子在其後,那麼讓別人遷走,就顯得勉為其難了,要是因為墳墓原因你大可不必雜此處選址建房。如果你建房在前,墳墓在其後,可以通過協商解決。

二、解決辦法注意要點

在農村,各家各戶捱得都挺近,人際交往相對頻繁,人情味較濃,解決問題的方式儘量採用寬和的手法,比如通過中間人去說和,村長、支書,村裡有名望的人,於情於理相信中間人會把事情辦得漂漂亮亮的,如果協商通過了,在人家遷墳時候適當的去幫個忙或者給點禮金表示下心意。如果實在沒說通,也不要採用過激的方式,吵罵、打鬧都不可取,不到萬不得已,切忌要適當使用法律武器來維護自己的權利。

三、摒棄愚昧,相信科學

其實我覺得,一個墳墓在房屋前,就像一座豐碑一樣存在,無形中這是在給自己宅子站崗放哨呢!留著也沒啥妨礙,畢竟現在都2020年了,新時代了,不要再相信什麼陰宅、陽宅理論,說句不客氣的話,如果你本身行的正、做的端,人家一座墳墓礙著你又有何妨,如果你與逝者平日關係不錯,沒做啥虧心事,又有何懼呢!舉個身邊例子吧我鄰居,他媳婦因病去世了,媳婦在世時與該叔叔感情超級恩愛,這該下葬了,鄰居大叔執意要將其妻子埋葬於門口的田地裡,目的只有一個,出門就能想起自己的妻子,伉儷情深,值得歌頌!所以,這需要你怎麼看了,如果迷信,怎麼辦都有問題,世事無常,如果相信科學,事事正常,因此,生活在科學氛圍的生活中,就應該無所畏懼,坦坦蕩蕩做人做事,沒有什麼擔心的。

總結:遷墳與否,利益與否,本質上還是希望自己越來越好,我覺得唯獨相信科學,實幹興邦,才是硬道理,指望風水什麼的,遲早要吃虧,希望新的一年,不忘初心、牢記使命,為把自己當家庭建的更加美好,小日子過得紅紅火火,擼起袖子加油幹吧!


三農記事本


在許多農村地區,除了萬人坑和家族祖墳外,村裡很少有像城裡那樣的殯葬墓,農民會按照傳統習俗選擇埋葬死者的地點。就這樣,農村墓葬顯得雜亂無章。房子前面、房子後面和田野裡都可能有墳墓。有些墓穴甚至因坍塌而看不見,即變成泥土的一部分而消亡。

房子前面有一座墳墓,這對那些對它特別感興趣的人來說是很不幸的。如果半夜偶爾有一些飄忽不定的“鬼火”,膽小鬼的三魂七魂只能驚嚇兩魂五魂。因此,如果我們能把房子前面的墳墓搬走,房主會高興而微笑,但是,如果對方不允許,我們能做什麼?

1、 這些陵墓已被“買下並接受”。一般來說,死者的親屬會為他們選擇埋葬地點,並打開一口“金井”。葬禮結束後,他們按照當地習俗把棺材抬到墓地。在葬禮之前,魔術師會做一個儀式來背誦地契。書中約定花一定的“錢”來“買”這個地塊,並標明東南、西北的上下邊界,中間將永遠是死者的屍體。這就是所謂的“買山得契”,也就是說,你花錢買了墓地,上到藍天,下到黃泉。任何牛、鬼、蛇、神或怪物都不能入侵它。這種民俗雖然不科學,但經過長期傳承,得到了理性的尊重。

除了虛幻的“買山納基”,事實上,墓穴地塊的所有權將在“金井”被挖掘之前得到解決。在農村,農民會選擇風水寶地作為墓地。如果他們選擇自己的土地,一切都會很容易。如果他們選擇另一塊土地,他們將通過土地交換和購買獲得使用權。因此,沒有人會把死者安葬在有爭議的地方。由於墓室前面的墓室已經存在,它顯示了其存在的合法性。

2、 不搬出去的理由

一。它與第二次遷移有關。在南方的一些省份,有一種對死去的親人進行二次安葬的習俗。所謂的第二次遷徙,即“骨藏葬”,是在新墓穴埋葬多年後發生的。新墳墓打開後,把骨頭擦乾淨,放進罐子裡,然後搬到新地方埋葬。如果該地區有二次搬遷的習俗,且搬遷時間未到,對方將不搬遷。對於這種情況,建議尊重。暫時來說,還是忍一段時間為好。幾年或幾年後,墓主的親屬將被轉移。

2。這是風水寶地。在民間,無論貧富,他們都非常關心自己的祖墳。為了讓先人在未來生活,墓地的位置不會太隨意。同樣,農民建房時,也需要選擇風水寶地。由於一個村莊太大,墓地毗鄰農舍是不可避免的。不管是先有墳墓還是先有農舍,只要不越境,就不會互相干擾。不管別人是否有遷墳的自由,沒有人不能控制。

三。不想打擾死者家屬。死後,人們注意土地的安全。一旦埋葬,大多數人不想打擾他們死去的親人,除非他們不得不。

3、 我的建議是,農舍的四個界限應以《農村建設規劃許可證》為準。如果屋前的墓穴是舊墓穴,農舍也可能佔據墓地的一部分邊界,但對方因壽命長而不追查或不求證,所以不要吠叫。

如果先有農舍,後有墳墓,我們應該先協商。現在只能怪自己不作為,或是沒有能力把墓埋在房前。目前,墓室已經存在於房子前面。如果另一邊不移開,就可以看出它已經穿過了溝。為了解決這個問題,鵝掌楸認為不可能挖到墳墓。這是非法的,只能從自身開始。如果你覺得不舒服,你需要敞開心扉。如果你真的打不開,就走開。再選擇一處附近有五座墳墓的宅基地建房。


一般


把墳墓直接蓋在房子前,這種情況還真的比較少會見,現在在農村都有集體的公墓,即使沒有也都有專門開闢的地方,不太可能出現墳墓出現在家門前的情況,至於屋子前有墳墓該怎麼辦,要看看它離屋子的遠近,還有時間上的先後。

不可否認,現在隨著城市化發展進程的加快,小區樓房、門市房都在向城市外圍延伸,有的小區建在原來是墳墓的地片上,只不過墳墓遷走了蓋成了樓房,還有的小區直接前門或者後門就是公墓,但是肯定都不會離得很近,怎麼也得隔一條馬路那麼遠,這種情況是肯定不能要求人家遷墳的。



我們家鄉這裡就有這樣一個小區,它的正南方就是某個村子的公墓,跟小區只隔一條馬路,每年到了過年過節的時候,都有好多人成群結隊到這裡來上墳。有的講究人也很不願意看到這個,可是奈何不了這個小區它房價便宜啊,就是因為公墓的原因,跟它位置差不多的其他小區就能賣6000塊錢一平,而這裡才3500,這個差價可是實打實的真金白銀。像這種提前就已經做好規劃的,也已經得到低價補償的,後期不可能要求公墓遷走,也不能再要求別的補償了。

另外還有一種就是有可能在偏僻的山裡,蓋的一些看護果園用的看護房,跟前正好是墳地,這種情況人家祖墳在這裡肯定也不能遷,只能說自己挑選地塊的時候注意一下,別把房子建在墳墓跟前。

至於說村裡的平房,不太會出現門前屋後就是墳墓的情況,至少我們村一個都沒有。在之前劃分宅基地的時候就已經有規劃,不會將宅基地和墓地劃在一起,如果說就有人在別人房子都已經蓋好的情況下,還私自找地方,就把墳墓建在別人家門前,那我覺得真的有點沒人性了,如果是這樣的話,先私下商量溝通一下,溝通無果,那就要訴諸於村集體幫忙解決了。

因為這個東西是可以理解的,誰都不希望,大白天一出門就看到別人家的墳墓堵在自家門前。而且至今我也沒有見過這樣的,把墳墓建在別人家耕地裡倒是有的,不過即使這樣也是得兩家溝通,經過人家同意才行,自己不聲不響的想埋哪裡埋哪裡不太可能。


一品小十六


其實這種事情在農村地區是非常常見的,由於以前農村地廣人稀,所以很多荒山都會有一些人將墳埋在上面,但是農村人口越來越多,導致宅基地越來越少,所以現在很多人把房子都建到了山上去,但是有些地方可能會有以前的墳墓。而在這種情況之下就會遇到題主所說的這種問題,很多農村人將房子建到山上去,但是不得不面臨一個問題,就是房前屋後都會有一些墳墓。


在這種情況之下,可能有一些建房的人會和墳墓主人的一些家人協商,看能不能將墳墓遷移到其他地方去,而這種協商往往是不會有任何效果的,因為死者為大,墳墓既然埋在那裡就不可能輕易的去遷墳,作為後人也不會去允許這樣的事情發生,因此我們就會發現很多農村人的房子邊上都會有一些墳墓尤其是靠山的農村房屋,這種現象就更加的普遍。

如果我們在建房子的時候旁邊有一些墳墓,但是如果墳墓主人的家人不願意遷墳,這種情況下應該怎麼辦呢?

我們都知道農村人對於祖墳的捍衛是神聖不可侵犯的,尤其是現在隨著新農村的建設以及城市化進程的加快,很多建築可能會侵犯到一些墳墓。農村因為墳墓遷移的問題已經發生過很多的糾紛,歸根結底就是因為人們都不願意去輕易的將祖墳挪動遷移到其他的地方,畢竟親人已經在地下安息了這麼多年,如果再去遷移的話,必然不是一件好事,所以農村人非常忌諱這種事情,不管給他們多少錢,或者是怎樣去協商這種事情上面,根本就不會讓步。

所以如果我們在建房子的時候,真的遇到旁邊有墳墓的話,最好是不要去輕易的摧毀掉,不然的話很容易發生糾紛,造成一些不必要的麻煩。如果建房子實在無法避免旁邊會出現一些墳墓的話,那麼就儘可能的繞開或者是在建房子的時候,加建一堵牆與墳墓隔開,這樣相對會好一點,畢竟如果自己家的房子前後有墳,肯定心裡還是會有點慎得慌。因此只能想一些兩全其美的方法來避免一些事情,但是千萬不要用強制性的手段去把別人家裡面的墳墓給破壞掉,否則真的會造成很大的糾紛。


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