戴著金箍的思考者
我認為司馬懿是成功者，諸葛亮是失敗者。
原因是諸葛亮六出祁山，結果都以失敗告終。並且連年出兵，使百姓生活困頓。
司馬懿才是大智者，是成功者。就拿“空城計”來說吧，誰又知司馬懿是不是將計就計呢？為什麼這麼說呢?原因很明顯呀，縱觀三國曆史,能與孔明相媲美的也只有司馬懿,若司馬懿將孔明生擒回去,孔明不投降一定被殺,而司馬懿也就該退休了,若孔明投降,那一定會取代司馬懿的地位,司馬懿也將無用武之地.所以我認為司馬懿並不是沒有識破空城計,只是為了長遠利益,才放棄了勝利。
老謀深算的司馬懿，懂得咱中國祖傳“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的古訓，也熟知歷代“卸磨殺驢”的帝王故技。生怕此役取得決定性勝利之後，魏明帝曹睿玩弄“推完磨殺驢吃”的小伎倆，所以在諸葛亮的"空城計"中才故意放走與自己“旗鼓相當”的敵手諸葛亮。
有人說了:"我怎麼沒看出來呢?"大贏家做事怎麼能輕易讓別人看出來呢，這才是大智慧。
這就是我的觀點，諸葛亮是失敗者，司馬懿是成功者。您認為呢?
文化小咖豆
《三國演義》讓諸葛亮神一樣的存在於後人的腦海裡，而那個總是“手下敗將”的司馬懿也“沾光”跟著“火了”。
其實真實的歷史是:諸葛亮確實是一位牛人，治國有方，治軍有道，絕對的棟樑之才，但是並沒有達到“神”的級別，羅貫中的《三國演義》筆調傾斜於諸葛亮，確實有點把諸葛亮神話了。
而司馬懿也不完全是手下敗將，很多時候司馬懿展現出來的軍事能力要強於諸葛亮，且成功地遏制諸葛亮的多次北伐。在智慧上司馬懿的確高於諸葛亮，如失街亭章節。但在膽識上諸葛亮要要勝於司馬懿，如空城計章節，最後的死諸葛嚇走活司馬，更顯諸葛亮的膽識要高於司馬懿。甚至可以大膽的揣測，假如司馬懿的對手不是諸葛亮，諸葛亮真有可能北伐成功，所以說《三國演義》的筆調確實傾向於諸葛亮。
不過無論演義還是正史有一點是相同的，那就是司馬懿和諸葛亮是一樣的精彩絕倫。
要說諸葛和司馬誰是成功者，還是個沒有結論的問題。論才幹，司馬懿領先，；論品質、智慧諸葛亮領先，且更符合儒家標榜的理念。不過即使拋開小說《三國演義》，恐怕後世還是會對諸葛亮更為稱道，司馬氏雖然開創晉朝，但畢竟得國不正，歷來為人所詬病。而諸葛亮之所以被推崇，更關鍵的原因還是在於他的忠誠，殫精竭力試圖力挽狂瀾，這樣的品質，才是他被萬世所紀念的原因吧。
堯鄉雜談
在三國演義中，諸葛亮一身，品德高尚，是智慧的化身，在三國演義中所描述的諸葛亮如草船借箭，三顧茅廬，借東風，每一樁，每一件，都展現出諸葛亮智謀超群的成功。
特別是上方谷一戰，讓司馬懿幾乎命喪黃泉，空城撫琴讓司馬懿以為城中有詐，退兵三十餘里，死後還上演一出死諸葛嚇死活仲達的戲嘛，看了三國戲，埋頭就是計。這兩句話也歌頌諸葛亮的。
從表面上看諸葛亮比司馬懿的成功技商一籌。
從另一方面來看，而諸葛亮為了統一大業的成功，沒有保護好自己的身體，最後死在戰爭的前線五丈原。
舉個例子，商界鉅子，大企業家王均瑤湧有資產38億人民幣，自己也沒有愛護好自己的身體，於2004年II月7日因勞累過度，患腸癌，英年早逝，年僅38歲。
以我們普通人的話來說，你王均瑤30多歲就死了，你的老婆，還有財產就成了別人的了，所以王均瑤是成功者，最終是失敗者。
在三國演義中，劉備在三顧茅廬之前，東當西殺，未立足之地，後來有了諸葛亮才有蜀國！而司馬懿比諸葛亮還長几歲，而司馬懿設死，你諸葛亮就死了。那麼你諸葛亮的命運和王均瑤一樣，那麼蜀國早遲都得歸司馬家族，因比，諸葛亮是失敗者。
在來說一說司馬懿吧，從名聲來看的話，司馬懿遠不及諸葛亮的！司馬懿身為魏國大臣卻有狼子野心的，要想達到目的，要想成功，所以司馬懿非常注意保重自己的身體，他處處已忍者為大，從不生氣
。常言道，不生氣，就不生病嘛。司馬懿的成功主要還是他身體好，他把曹操熬死了，他沒死，曹操的兒子死了，他沒死，曹操的孫子死了，他還是沒死，最後一統三國。所以一個人，不關你幹什麼事情要想成功，身體健康最重要，這就證明司馬懿的身體好以健康者得天下，最後的結論司馬懿才是真正的成功者。
卿烈鋒1
三國演義中的諸葛亮和司馬懿誰是成功者，不能簡單地說誰是成功者。
諸葛亮是歷史上最有智慧的軍師，多次用計擊退了敵軍，立下了赫赫戰功，被傳為神人。號稱呼風喚雨，神計妙算的人物。有許多成語，典故都是用來傳頌諸葛亮的，身為一代軍師，是非常成功的。
司馬懿一身疑心太重，但，心計不少，深藏不露，委屈求全，承諸葛亮年勢己高，把握時機一反即勝，憑藉一身好武藝和領導本領，大獲全勝，是個成功者。
兩人各有所長，各有所短，總的來說都是成功者，都是可圈可點的，直指現在世人還在流傳和研究。
實打實來
《詩話.三國司馬懿》
謀略極多身仕族，精權善變兵法熟。
計謀超群陰奸詐，智勇過人孔明愁。
祁山大戰幾十次，互有得失亮慮憂。
街亭馬謖來鎮守，撫掌大笑虛名謳。
孔明用此庸才爾，怎不誤事延運籌。
平庸曹爽位權重，仲達裝病觀其由。
靜觀變化蓄力量，發動政變帥印偷。
洛水起誓緩兵計，兵權爽交位封侯。
信以為真兄弟倆，回到洛陽被砍頭。
曹操逼宮又重演，曹家江山司馬謀。
諸葛亮為報劉備之遇之恩，鞠躬盡瘁，亊必親躬。
火燒博望振威懾，抗曹聯孫赴江東。
舌戰群儒機智諫，瀟灑冷靜巧應哄。
智激孫權下決斷，草船借箭十萬宗。
為借東風呼風雨，麈戰赤壁火助攻。
七擒孟獲剛柔濟，六出祁山逐鹿雄。
失守街亭馬謖斬，空城智退司馬戎。
木牛流馬智慧閃，古今將相第一忠。
諸葛亮六次北伐戰爭，導致財政困難，
兵疲國空，處在當時的情況下，偏隅一方
的蜀國，去侵犯兵強馬壯的魏國，以卵擊石，導致失敗。
諸葛亮用人方面，也有不足之處，沒有很好的儲備後輩力量，五虎將，關張趙馬黃，相繼亡故，對能幹的魏延心存疑慮，聽信楊儀讒言，排斥魏延，導致內部不和。公元236年諸葛亮北伐戰爭，病死五丈原，楊儀、魏延互相傷害，大打出手，被魏國，鄧艾，鍾會率領大軍攻破蜀國。
縱觀歷史，司馬懿更勝一籌。
月影桂花樹
答：詞曰：醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！
……孔明不答。眾將近前視之，已薨矣。時建興十二年秋八月二十三日也，壽五十四歲。
“長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令，麟臺惟顯著勳名。
空餘門下三千客，辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝裡，於今無復雅歌聲！”
“先生晦跡臥山林，三顧那逢聖主尋。
魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。
託孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。
前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。”
（白居易）
“撥亂扶危主，殷勤受託孤。
英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。
如公全盛德，應嘆古今無！”
（元稹）
至嘉平三年秋八月，司馬懿染病，漸漸沉重，乃喚二子至榻前囑曰：“吾事魏歷年，官授太傅，人臣之位極矣；人皆疑吾有異志，吾嘗懷恐懼。吾死之後，汝二人善理國政。慎之！慎之！”言訖而亡。長子司馬師，次子司馬昭，二人申奏魏主曹芳。芳厚加祭葬，優錫贈諡；封師為大將軍，總領尚書機密大事，昭為驃騎上將軍。
……孫權因此受驚成病。至次年四月內，病勢沉重，乃召太傅諸葛恪、大司馬呂岱至榻前，囑以後事。囑訖而薨。在位二十四年，壽七十一歲，乃蜀漢延熙十五年也。後人有詩曰：“紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業，龍盤虎踞在江東。”
😂，按照《三國演義》對人物的評價標準，大凡能獲得“後人有詩曰”的都會是具有相當的影響力的名士、英雄，或者是被作者高度認可的人和事！所謂“後人有詩曰”既沒有詩文的出處，又沒有作者。我一律按照羅貫中先生自己作品來定論。
可笑之極😂的是，司馬懿，司馬宣王之死，竟然連一行詩文的讚歎都沒給？照常理來說，司馬懿對維護國家邊境地區的安全穩定、對國內經濟的發展、對國家政治體制改革都有著不可磨滅的貢獻！司馬懿對國家人民也稱得上是嘔心瀝血了。在中國古代這麼個重量級人物，到了《三國演義》裡，甚至不如鍾會、鄧艾、姜維……
還要讓他和諸葛比什麼呢？活著的時候被諸葛打得女扮男裝，死了還能嚇得他找個藉口“死諸葛走生仲達。”司馬懿聞而笑曰：“吾便料生，不便料死故也。”心態真好👍！
歷史上對諸葛的評價是：三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。
對司馬懿的評價是：三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、權臣，西晉王朝的奠基人之一。
從歷史定位上還是勉強可以和諸葛相提並論的。
在《三國演義》裡好不容易掌握朝政的司馬懿反倒成為了一個野心家，就是這麼形象。而不費吹灰之力就完全掌握朝政的諸葛卻成為了既偉大又傑出的若干家！完全不在一個檔次上。
當然是諸葛贏得了生前身後名！司馬懿竄到《三國演義》裡輸成了臭名昭著。
中行偃1
看法各有不同，用馬克思的歷史唯物，據定他們都失敗的只曇花一現不能持久，想當皇帝的利用者，大權到手後大權獨筧小權分散，這是封建統治，頂頂皇冠落地周而覆的規律，三顧茅蘆不請他出山未必他的人生不見得不成，成功不成功只一念之差，照這樣說如耒，達摩都王子出身現成的王位都不想繼承，，不見得他比這些所謂的成功者不幸福，任何一個人都逃脫不了業力的報應，又有幾個人能像佛一看得透？
雪鐵龍26
可能很多人不喜歡這個答案，也不服氣這個答案，論成功，我毫不猶疑地選擇司馬懿。
司馬懿是大贏家是成功者。但並不能說，諸葛亮是失敗者，他也是成功者，只是與司馬懿相比，略遜一籌。
我們普通人的眼界，什麼是成功。做高官、掙大錢，兒女出息；從普通人的角度出發：司馬懿完勝吧。
這一點還要解釋嗎？諸葛亮的兒子、孫子叫什麼，您可能不知道；但司馬家得後代，那是一代帝王。
至於是不是竊國而來，那是另外的話題，只說子孫成就，司馬是勝者！
還有一點，大家喜歡討論品德，那，諸葛亮當初是提出借荊州，但始終不還；不管怎麼評說，以當代人的契約精神來看，這有沒有一點老賴的嫌疑！
論衷心、論學識、論口才、論鞠躬盡瘁，諸葛亮當然是我們普通人的楷模！但從個人的角度與司馬懿比起來，我覺得還是司馬懿更成功些。
🙏謝謝大家閱讀！
藍日
司馬懿在年齒上長葛氏兩歲，二人成就斐然，有相同與相仿的地方，二人棋逢對手，拿來進行比較，不無道理。
首先，對於歷史和歷史人物，我們後人應該尊重和敬畏之，閱讀歷史，品評歷史人物，不是開人家誰的批判會，是學習人家，領略人家的風格、氣度、擔當、風采。
諸葛亮一生富有傳奇色彩，但是，更重要的是，人家是滿門忠烈，坦坦蕩蕩，為後人敬仰。諸葛亮是偉大的政治家，他的高尚人格、樸素的生活作風、偉大的理想追求、傳奇的政治鬥爭和軍事鬥爭事蹟，為後世所敬仰。
諸葛亮是後世的偉大典範！
司馬懿，惶惶不可多讓。他追隨曹氏，一路如履薄冰，幾十年的隱忍和奮鬥，經高平陵一役，掌曹魏大權，更重要的是，司馬懿之後的第三代、司馬炎，建立了晉朝。
要知道，晉朝是繼秦、西漢、東漢，之後的、中國的再次大一統。
司馬氏終結了東漢末年、三國時代以來的百年戰亂，天下重歸一統，老百姓可以有安居樂業的可能,生產力可以恢復,文化可以繁榮發展,人口可以更好的繁衍，當時的中國可以恢復元氣，實現發展和壯大。這些，我們後人不能忘記。
諸葛亮的高尚人格，司馬家族的貢獻，都很了不起！
大江東去，浪淘盡千古風流人物！
願大家不負韶華，砥礪前行！
信誠文化培訓師
要是由俺老百姓評論，到底是諸葛亮成功了？還是司馬懿成功了？就他們倆，別說兒孫，當然是司馬懿了。你看看，人家司馬懿，兒孫滿堂，還都有點能耐，雖然西晉只弄了個幾十年，那也算一個朝代啊！再瞅瞅你諸葛亮，就弄了一個兒子，後代稀稀拉拉。
人啊，別管是古代現代，弄出點真東西叫成功。幹買賣的要發財，唸書的要出學問，當將軍的要打勝仗，干政治的要得天下。諸葛亮被小說《三國演義》吹的神神乎乎，最後沒有統一天下，多神乎也沒用。要是真神機妙算戰無不勝帶著劉備爺倆統一天下，那算你厲害！
《三國演義》的作者把人們都帶到溝裡去了。
司馬懿就是比諸葛亮成功！
