黑白文章澤淵詩
📚奈何天認為：寶玉摔玉，摔的是對命運的抗爭，對當下社會的不滿，對追求心靈自由的生活憧憬。
一、女尊男卑的心態。
女人是水做的，男人是泥做的。那麼高貴的女兒沒有玉，自己那麼低賤的男人不配有玉。
寶玉第一次和黛玉見面，就表露出了女尊男卑的心思。
寶玉問黛玉：你有沒有玉啊？黛玉說：這個一定是一件稀罕物，我沒有那個，再說了，想來這也不是人人都能有的哦。
接下來寶玉的反應嚇了黛玉一大跳。
【寶玉聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，罵道：“什麼罕物！連人之高低不擇，還說通靈不通靈呢！我也不要這勞什子了！”】
寶玉滿面淚痕，哭道：“你們瞧瞧，家裡就只有我一個人有，姐妹們都沒有，我本來就覺得已經很沒趣了。如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可見這不是個好東西，我也不要了。”
寶玉這一哭，有兩層意思：①女孩都沒有，就我一個男孩子有，不公平。②我有，黛玉妹妹沒有，不公平。
好一頓傷心啊，賈母可是把寶玉當成心肝寶貝的，怎麼忍心看孫子哭啊，為了平復寶玉的心情，連忙哄騙著說：你林妹妹原來有一塊玉呢，只不過她的母親去世前，捨不得黛玉，就將那塊玉帶了去了，別哭啦，我的大孫子哎。
此時此刻，可能賈母還未完全參透寶玉的心思
寶玉常說：‘女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭『逼』人。’鬚眉男子，不過是些渣滓脫濁沫而已。
二、雙玉不平等心態
【1】大觀園中，主子身份的人，只有寶玉和黛玉名字中有玉，兩人因為木石前盟，是平等的雙方。現在一個有玉，一個無玉，明顯不平等。
“天上掉下個林妹妹，似一朵輕雲剛出岫，只道他腹內草莽人輕浮，卻原來骨格清奇非俗流”。
雖然寶玉和黛玉此時年幼，他們的初次相見，滿足了所有情竇初開的少男少女一見鍾情的願景，不由得感慨，青春多美好，初戀多美好。
【一語未了，只聽院外一聲腳步響，丫鬟進來笑道：“寶玉來了。”黛玉心中正疑『惑』著這個寶玉不知是怎生個憊懶人物，懞懂頑童。心中正想著，忽見丫鬟話未報完，已進來了一位年輕的公子......面若中秋之月，『色』如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，臉似桃瓣，睛若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五『色』絲絛繫著一塊美玉。黛玉一見，便吃一大驚，心下想道：“好生奇怪，倒像在那裡見過一般，何等眼熟到如此。”】
黛玉心裡想：好生奇怪，我想在哪裡見過一樣，怎麼感覺如此眼熟
寶玉竟也說：這林妹妹彷彿在哪裡見過
【寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹，我曾見過的。”
賈母笑道：“可又是胡說。你又何曾見過他。”
寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心裡就算是舊相認識的，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”
賈母笑道：“更好，更好。若如此更相和睦了。”】
兩人不由得唱了起來：我們好像在哪兒見過，你記得嗎？
好像那是一個春天我剛發芽
我走過沒有回頭我記得我快忘了
我們好像在哪兒見過你記得嗎
記得那是一個夏天盛開如花我唱歌沒有對我但我記得可我快忘了
......
這一刻他們彷彿已經見了三生三世
【2】神瑛侍者與絳珠仙子的前世今生。
西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，當時的赤瑕宮神瑛侍者，每天用甘露灌溉，所以這絳珠草才得以存活。
後來受到天地知精華，雨露的滋養，漸漸修成了人形，終日遊於離恨天外，飢則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。但是她始終有一份心思，因為沒有辦法報恩，所以內心鬱結不淨，鬱鬱寡歡。
又恰逢神瑛侍者想到凡間去經歷一番，就到警幻仙子那裡排隊掛了號。
恰巧絳珠仙子也報名登記資料，警幻就說：絳珠仙子，我聽說神瑛侍者要去凡間，剛好你不是有灌溉之情要還願嗎？不如趁此機會倒可了結的，你準備怎麼了結啊？那絳珠仙子道：他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”
這賈寶玉乃神瑛侍者投胎，林黛玉就是絳珠仙子到了人間的名號。
三、反“金玉良緣”心態，摔玉暗示了寶玉黛玉之戀將會是一場虐戀，沒有圓滿的結局
【1】黛玉沒有玉，也沒有鎖。寶釵有金鎖，史湘雲有金麒麟。玉成為金鎖或金麒麟做“金玉良緣”文章的道具。為了打破“金玉良緣”的宿命，所以要摔玉。
在世俗的眼裡，“金玉良緣”是人間佳話，卻不知“木石前盟”才是情真意切。神瑛侍者和絳珠草的三生三世情緣。一段紅樓夢是寶釵的金玉之夢，也是黛玉的三生之夢。
可是，一見鍾情終究抵抗不了命運的安排。
“金玉良緣”得逞，“木石前盟”毀於陰謀。
沉酣一夢終須醒，冤孽償清好散場。
可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裡埋。
說的也是林黛玉的結局。
【2】摔玉暗示著將來玉會丟失，寶玉丟了玉、暗示寶玉丟了黛玉。
怡紅院海棠冬季開放，賈母、王夫人等眾俱至怡紅院賞花妖，王熙鳳病中派平兒送來紅綢避邪。眾人走後賈寶玉之通靈玉即丟失，遍尋不見。
忽然聽說賈母要來，就趕緊出來迎接，在急急忙忙換衣服的時候，沒有將“通靈寶玉”掛上。後來發現沒戴。襲人回頭去找，麝月、秋紋到處追問，沒人知道，大家都覺得中了邪了，因為自打寶玉生下來起，這塊“通靈寶玉”就沒有離過寶玉的身。就連大觀園裡姐姐、妹妹、姑娘、丫頭脫了衣服也混搜了一遍，毫無蹤影。
林之孝去測字，說是在當鋪裡，王夫人派人去查問，也沒有下落。邢岫煙請妙玉扶乩，說是在青埂峰，也沒有找著。
玉不是被人偷走的，那是自己“離家出走了嗎？”
顯然，這塊“通靈寶玉”生氣了。你們沒有看管好“我-通靈寶玉”，我自然會發威，通俗點說：我要給你們點“colour see see”!!!
怡紅院那幾顆本來已枯萎的海棠，在冬季忽然開花了。這是通靈寶玉丟失的預兆。
自從丟失了通靈寶玉後，寶玉終日懶怠，說話也糊塗了。一日呆似一日，也不發燒，也不疼痛，只是吃不像吃，睡不像睡，失魂落魄，只管傻笑。拿現在的話說，估計有些精神分裂的症狀，也是可憐見兒的。
“通靈寶玉”丟失的時候正是海棠開花的時候，當時王熙鳳和探春都看出了這花開得必有蹊蹺，寓意非祥，預示著賈家要出事了，寶玉要出事了。
也是從那個時候起，姐妹們都紛紛離去，寶玉日日嗟嘆以至最後出家。
【3】寶釵與寶玉完婚，封建社會的家族的強大精神枷鎖，金玉奇緣戰勝了木石前盟，包辦婚姻戰勝自由戀愛
【都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。 空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。 嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。】
寶玉寶釵完婚的同一天，林黛玉香消玉殞，象徵著所有的美好在醜惡的封建枷鎖下毀於一旦。前世的緣今生了結。
【一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。 若說沒奇緣，今生偏又遇著他； 若說有奇緣，如何心事終虛化？ 一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。 一個是水中月，一個是鏡中花。 想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！】
奈何天認為：摔玉的情節，將作者的無奈、悲憤、抗爭、吶喊，藉助賈寶玉淋漓盡致地宣洩了出來，對美好生活的願望躍然紙上。
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奈何天讀書
“賈寶玉摔玉”是《紅樓夢》諸多故事裡的經典橋段，這一情節引出了這部小說最為關鍵的兩個人物，賈寶玉和林黛玉，而他們一出場便讓賈府上下為之而恐慌。
從另一方面來說，除去兩人初次見面時寶玉摔了玉，在第二十九回中兩人感情危機與矛盾達到頂峰時寶玉又一次摔了玉，同一情節前後兩次出現，可見作者在此頗有一番良苦用心了。
而為了弄清楚作者用意，最好的辦法莫過於研究文本，基於此，筆者將從兩人初見前後的交代及見面的對話中一步步揭開寶玉摔玉的意義所在。
摔玉前
寶玉走進黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”
兩人頭一次見面，寶玉竟直接坐在黛玉身邊，原因是當時黛玉約六歲，寶玉也不過七歲，年齡尚小，如此親密也不為過。
再來看寶玉關鍵一問，“妹妹可曾讀書？”，可見寶玉平日裡家教甚嚴，讀書對他來說是一等一的大事。這是為何？作者已於前篇經冷子興交代過：
一是賈家作為詩禮之家，沒有不善教育之理；二是賈家因祖上輝煌世襲皇恩，但每襲一代品級會遞減，到賈璉賈寶玉這一代已結束，賈璉開始買官，那麼“銜玉而生”的賈寶玉被寄予厚望，自然少不了要發奮讀書。
再看寶玉問黛玉表字，黛玉道“無字”，寶玉笑道：
我送妹妹一妙字，莫若“顰顰”二字極好。
“顰”是皺眉之意，“顰顰”用來形容林黛玉憂愁之態。此處有批語說：
黛玉淚因寶玉，而寶玉贈曰“顰顰”，初見時已訂盟矣。
前世“絳珠仙草”的林黛玉“還淚”而來，“木石前盟”已在寶玉心中埋下。
那麼我們回過頭來再看兩人初見時互稱“曾見過”也就不足為奇了。這都是前世姻緣的今生對照。
緊接著寶玉發出終極一問。
“可也有玉沒有？”
（黛玉）回答道：“我沒有那個。想來那玉亦是一件罕物，豈能人人有的？”
玉是賈寶玉的命根子，也是得寵於賈母並被給予家族希望的原因，但他現在所想的是，要是眼前的這位妹妹也有一塊玉，按中國人的傳統說法，這就是天生的一對，地設的一雙，是天作之合，於是，他發出這樣的疑問。
可是黛玉沒有，也不可能有，我們知道，有這塊玉的人是薛寶釵，當然這是後話。
所以，從寶玉摔玉前的文本中，我們看出：寶玉摔玉是為林黛玉而摔，為“木石前盟”而摔；而當著眾人包括賈母的面，說明寶玉很受賈母溺愛；也從側面反應出了他乖張和愚頑，以及不願受家族希望之累而做自己不喜歡的事——讀書。
摔玉後
寶玉滿面淚痕，泣道：“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我就沒趣，如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”
也難怪前面黛玉對二舅母王夫人說，“雖極憨頑，說在姊妹情中極好的”。賈寶玉的與眾不同之處在於，“最喜在內幃廝混”，說“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”，見了女兒便清爽，見了男人便濁臭，而每每被打的吃疼不過時，便“姐姐”“妹妹”亂叫起來。
況且來的人是神仙似的林妹妹，連她也沒有玉，要說這玉通靈，豈不是騙人的謊話，所以，寶玉也不要。
接著便是林黛玉為此第一次“還淚”，襲人安慰她說：
姑娘快休如此，將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢！若為他這種行止你多心傷感，只怕你傷感不了呢，快別多心！
賈寶玉從小就有這樣的毛病，文中叫“痴狂病”，後文也經常出現這一現象，更多的是發生在林黛玉身上。而這一切的根源便是，賈政當年試他將來志向，將那世上所有之物擺了無數，與他抓取，誰知他一概不取，卻只抓些脂粉釵環。
於是，在賈寶玉的眼裡，從沒有“男尊女卑”的世俗觀念，他一視同仁，相比於濁臭的男人，更青睞於閨中女兒們。
再往後便是討論這玉的來歷和上面的字跡，當然這也是為後面“金玉良緣”和寶玉第二次摔玉做鋪墊。
因此，從摔玉後來看，便是為引出林黛玉進賈府為賈寶玉“還淚”，也反應出寶玉對“男尊女卑”封建思想的無比痛恨，進一步深化了小說主題“為閨閣昭傳”，同時與後文寶玉第二次摔玉遙相呼應，突出寶黛愛情悲劇。
結語
寶黛愛情從兩人第一次見面就埋下了隱患，而這一隱患就藏在寶玉出生時所銜之玉里。寶玉摔玉這一行為，除去側面所指，其內含便是向人昭示著“金玉良緣”的最終悲劇，也向人表達了他對黛玉忠貞不渝的愛情。
苔花文軒
寶玉覺得林妹妹這樣神仙一樣的人物都沒有玉，由此可見這玉也沒什麼了不起的，於是寶玉就把玉給摔了。
寶玉對黛玉有好感
寶玉和黛玉初次見面兩人都有一種熟悉的感覺，似乎以前見過。寶玉見了黛玉就問她，有沒有玉。黛玉客氣的說，那玉是稀罕物，豈是人人都有的？寶玉並未察覺黛玉在誇他，他反而生氣。（不是生黛玉的氣）他說了這麼兩段話:
寶玉聽了，登時發作起痴狂病來，摘下那玉就狠命摔去，罵道:“什麼罕物，連人之高低不擇，還說‘通靈’不‘通靈’呢！”我也不要這勞什子了！寶玉滿面淚痕泣道:“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。”
在寶玉看來，林妹妹是配得上一個“玉”的，可她沒有，那就是說這個玉不是什麼好東西，既然不是好東西，那砸了它也是可以的。他和黛玉一見如故，對黛玉好感倍增。他有塊通靈寶玉，既然叫“通靈”，那它應該能和黛玉身上的玉“通靈”呀！可惜黛玉沒有玉，於是寶玉就很生氣，他覺得是這塊玉使得他和林妹妹不那麼有緣了。
寶玉摔玉的情節看起來似乎很奇怪，那曹雪芹為什麼這麼寫呢？
1.暗示寶玉和黛玉的愛情
我們看到寶玉和黛玉見面時內心的想法，就知道這兩人一定會戀愛的，《紅樓夢》後面的情節也證實了我們的猜想。從第三回裡，我們猜到了寶玉和黛玉會談戀愛，細心的讀者一定會產生新的疑問，那就是寶玉和黛玉最終能走到一起嗎？“寶玉摔玉”這一情節剛好給了我們答案。
寶玉和黛玉內心都有見過對方的感覺，這就在告訴我們寶玉和黛玉有緣分、情投意合、心意相通，可他們任然走不到一起。他們的感情敗給了現實，現實就是寶玉有“玉”，而黛玉卻沒有。事實也確實如此，寶玉沒有娶黛玉，而娶了寶釵。
第三回跟九十七回《黛玉焚稿斷痴情》有相同的地方。寶玉為什麼摔玉？那是因為，他覺得黛玉既然沒有，那就是說這“玉”不是什麼好東西。可黛玉卻沒有懂寶玉的心思，她覺得是自己惹得寶玉發狂摔玉。第三回裡，黛玉誤解了寶玉，黛玉去世時也誤解了寶玉，這究竟是巧合還是高鶚猜到了曹雪芹的意圖呢？儘管有人說高鶚續作的《紅樓夢》不好，可沒人說《黛玉焚稿斷痴情》這一節寫得不好。
2.暗合寶玉對女性的評判
寶玉有句經典名言:“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便覺得清爽;見了男子，便覺濁臭逼人”。有人估計要問了，這跟“寶玉摔玉”有什麼關係呢？
寶玉說:“家裡姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣;如今來了這麼一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西”。寶玉為什麼不說家裡兄弟都沒有呢？寶玉的話我們可不可以這樣理解呢？你們說玉是個好東西，它還“通靈”，可家裡姐妹沒有，連神仙似的林妹妹也沒有，那它怎麼能算好東西呢？這“玉”，它配得上姐妹們嗎？
3.表現寶玉的性格
《紅樓夢》第二回是這麼說寶玉的:
其暴虐浮躁，頑劣憨痴，種種異常。寶玉一聽黛玉說她沒有玉，他立即就發起狂病來，這是寶玉的“暴虐浮躁”;賈母騙寶玉說黛玉也有，只是她母親死了帶走了而已，寶玉一聽就信了，這是寶玉的“憨”。在我們看來，寶玉摔玉實在是“異常”。
《紅樓夢》真是常讀常新，我每次讀都能讀出新的感覺出來。另外，我也總結了一個道理，讀《紅樓夢》一定要細心加動腦，否則便是白讀。曹雪芹筆下那些越是奇怪的情節越是需要我們好好思考，等你想明白了，那便是一大收穫。
睡前讀書
個人覺得，在《紅樓夢》中描寫的賈寶玉摔玉行為，只是一個富貴窩裡長大的熊孩子真性情的表現。我們一起來重溫一下這本書……賈寶玉初見林黛玉時，兩個人都還只是幾歲的孩子。
賈寶玉直到賈府被抄家止，貫徹始終的，都是一個被寵壞了、不知天高地厚、衣來伸手、飯來張口的“富貴閒人”、“無事忙”-曹雪芹是想通過賈寶玉這個男主角的視角，帶領讀者看著一個家族、一個人的命運,怎樣的從盛到衰：從花紅柳綠、鮮花著錦的頂峰急轉直下、直接把一個美麗的世界摔爛、直到白茫茫一片真乾淨的狀態。因此在寶黛初見時，寶玉心態很正常-賈府還正在富貴的巔峰徘徊：賈二少爺還是那個視錢財為糞土、以為世界上所有人、所有家庭都應該跟他所處的環境一樣的熊孩子：連他自己這樣的“廢物”都有寶玉，那麼天上掉下來的林妹妹就只能、也應該配有比他的寶玉更好的寶貝……
在《紅樓夢》一書中，我們作為讀者，可以很清晰的看到女主角林黛玉的成長軌跡……越長越大，越明白自己寄人籬下的身不由己的無奈和尷尬。於是在“一年三百六十五日、風刀霜劍嚴霜逼”之中走出來的林黛玉代替了那個年少輕狂的林妹妹。但賈二少爺並不知道他自己的明天已經不是自己的明天了。他還是有著不輕的少爺病、而且病得不輕……依然任性妄為、依然不管不顧。
因為林黛玉沒有跟他一樣的寶玉就賭氣-想摔玉時就摔玉、想博晴雯一笑就不惜撕爛那一把把珍貴的扇子，絲毫沒有考慮自己行為帶來的後果……賈寶玉摔玉之前，周圍都是一片迎接林黛玉這個遠來貴客的祥和、歡樂氣氛；他一摔玉後，所有人都去呵護、善後，都忘記了那個無辜躺槍的林妹妹的尷尬。他不知道他一時任性討好的晴雯，會因為被其它人妒忌而受到中傷，最後病中被趕出大觀園，悲慘的死去。
賈寶玉一直活在他自己的夢中，如果可以選擇，他當然寧可活在這樣的夢中，永遠不要醒來。在書中賈妃省親的環節中，林黛玉代賈寶玉所作《杏簾在望》其中兩句：“盛世無飢餒，何須耕織忙”就非常形象的說明賈寶玉這樣的“真性情”。
聖鬥士曉楓
人分三六九等，寶玉的通靈寶玉是先天得來的，通靈寶玉有通靈、補天、除邪崇、療家疾、知禍福的作用，且寶玉又是從大荒山得遇神力，下凡造劫歷世來的。而且寶玉第一見黛玉，二人惺惺相惜，都覺得從前見過，這又印證了當年絳珠仙草和神瑛侍者的還淚之說。所以當寶玉得知獨自己有玉，黛玉卻沒有時，便發起痴狂病來，要砸玉。後文寶玉還說過一句話：連人的高下不識，還管它通靈不通靈呢。
這樣寫的作用就是，把黛玉和玉聯繫在一起，後文寶釵也和玉有聯繫，所謂金玉良緣。寶玉黛玉寶釵三位一體，你中有我，我中有你。建議前五回逐字逐句的看，才好聯繫全文。
雅風文軒
我認為賈寶玉摔玉在文中當時以賈寶玉的心情來看，確實有發洩的成分，認為自己是與別人不同，因此而生氣，但是我個人的理解來看，曹雪芹在描寫這一段是不僅僅是想表達賈寶玉當時的心情，也是為後文中賈寶玉和林黛玉之間緣段及林黛玉的早逝做了鋪墊，另一方面也暗示了賈寶玉最後的命運。
在《紅樓夢》第一回中就說明了林黛玉和賈寶玉二人之間勢必會有一段情感糾葛，林黛玉原本是天上的絳珠仙草修煉而成，而賈寶玉的前身是天上的神瑛侍者，在神瑛侍者的灌溉下，絳珠仙草得以修煉成仙，為償還神瑛侍者灌溉之恩，絳珠仙子願下凡將一世的眼淚償還於神瑛侍者。因此，二人的結局在一開始就已經註定，也就跟文中賈寶玉摔玉的行為相呼應，玉落而碎。林黛玉流盡一生眼淚，在寶玉大婚之夜，淚盡而亡，魂歸蓬萊，寶玉，黛玉之間緣斷。
而第二重，則是賈寶玉最後的命運，賈寶玉在賈府從小過著錦衣玉食的生活，但賈寶玉不愛讀書，只喜歡與姊妹一道玩耍，但到了後期，盛極一時的賈府敗落，賈府被抄，眼見著王熙鳳慘死，賈寶玉瘋癲後出家，從此世間再無賈寶玉。
因此我個人覺得，賈寶玉的玉不僅僅是一個實物，更像是一切事物的起源，而在賈寶玉摔玉的那一刻，實玉雖未摔碎，但命運的玉石已在那一刻逐漸開始有了裂縫，知道最後徹底消亡。
一屜湯包
（一）玉佩等玉飾品，是世俗裡尊貴的象徵
在紅樓裡，玉首先是一種身份的象徵。
寶玉含玉而誕，由此被堅信“有來歷”；和尚說寶釵的金，須用玉來配。金是富，玉是貴，金玉是門當戶對的，是被世俗欽羨的良緣，用現代話說，那叫強強聯合！
黛玉前世是草。今生又是薄命人——“上無爹孃教導，下無兄弟姊妹扶持”。這樣的命運，在世俗眼裡，是跟玉沾不上邊兒的。
所以一見面，黛玉便說了：“想那玉是一件罕物，豈能人人有的”！意思就是一種“不配”，世俗眼光裡的玉，黛玉坦言自己不配有！
寶玉登時痴了，第一反應便是狠命摔玉。
這其實就是曹公在借寶玉直抒胸臆：心中以情為本，蔑視階級富貴！畢竟，此書的意旨，乃是大紙談情！
這一思想，在初遇秦鍾時，表達的最為直白。
“可恨我為什麼生在這候門公府之家，若也生在寒儒薄宦之家，早得與他交結”！他與秦鍾之間，差在門第。所以他恨自己門第富貴！
寶黛初會摔玉，亦同此理。
此時兩人都年幼。孩童的心思是澄淨透明的。愛極了這個“神仙妹妹”，便要求自己有的好東西，她也有。黛玉自言不配有玉，他便恨極了那玉，摔了了事！
那玉，是世俗眼裡尊貴的代表！摔玉，便是對世俗階級的厭棄吧！
（二）摔玉，是寶玉對愛情本能的選擇
寶黛初相會，寶玉便因為黛玉無玉，狠命摔了去，此時，還可以認為年齡尚小。
但是十幾歲以後，又因為黛玉一句氣話，再次摔玉，不僅摔，還狠命去砸，打定了主意要砸爛了了事。這，便是對愛情的選擇和心志了！
背景便是“金玉良緣”的傳播。本來寶黛兩小無猜，凡事略無參商！卻因為來了個金鎖，引出多少煩惱眼淚愁緒來。
偏是那個年代，多少事心裡明白，卻是一句也不能說出口來！
日日沉心，黛玉便在賭氣時，不自覺的說出“哪裡像人家，有什麼配得上呢？”
黛玉真認為自己配不上嗎？非也，黛玉這姑娘，不是那妄自菲薄的！但面對富貴逼人的金鎖，患得患失、自卑敏感，卻也是愛情的常態！恰是這狀態，讓寶玉心疼又無力——“你就是因為不放心……”。
寶玉心裡明白，根源就在這塊玉上。一塊頑石，卻因為有了玉的幻象，生生令自己，與心上人隔開了一道塹溝。
只怕平日裡，寶玉早恨了這玉。這次又聽黛玉說了“不配”，心疼惱怒無力之下，唯有借摔玉砸玉來表明心跡：不是說“金配玉”麼，我砸了它，你總該懂了吧！
（三）品格之玉
這玉佩，在曹公筆下是假玉。那“罕物”在世俗眼裡是尊貴。但在書裡，卻被設定為幻像。
它的本質，是無才補天的頑石一塊！但是，世人不知，只當寶物護著，多諷刺啊！
書裡，也寫了真玉。真正的無價美玉，是品格。卻都被隱在了名字裡：黛玉，妙玉，紅玉……這些真“玉”，世人卻都是不識的——“得了玉的益兒似的，你也玉，我也玉……”
假作真時真亦假啊！
無怪乎作者泣血哀歌：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味！
悠然廬
如何看待“寶玉摔玉”這個情節
在87版電視劇《紅樓夢》，第二集 寶黛釵初會榮慶堂 寶玉初見林黛玉，問妹妹有玉沒有，林黛玉說，哥哥的玉是件稀罕物，怎會人人都有呢。寶玉於是就發起呆來，說：什麼稀罕物，我不要這勞什子，接著將通靈寶玉摔到地上。
如何看待這一情節呢？
一、 這反映了寶玉的叛逆。寶玉是銜玉而生，賈府裡的人都認為玉很重要，但寶玉不這麼看。只因“神仙似的妹妹也沒有”，寶玉就不想獨自擁有。寶玉看重的，從來不是這些身外之物，而是天地之間最寶貴的 -人。
二、 對木石前盟的肯定，同時也是對金玉良緣的否定，
他們在轉世之前，一個是神英侍者，一個是絳珠仙草，二人存在灌溉之情。二人一見面，寶玉就說，這個妹妹，我見過。此時黛玉默不作聲。
“摔玉”的確襯托了黛玉的驚世美貌，因為黛玉是仙女轉世。
三、 賈寶玉認為自己並不特殊，姐妹及黛玉都應當有玉。“摔玉”反映了他男女平等的思想。最突出的表現是他和當時地位極低的戲子芳官，蔣玉函成為知己
老王拉呱
這時黛玉剛到賈府，寶玉摔玉算是給寶玉一個戲劇化的出場，交代賈寶玉尊貴的出身，銜玉出身的與眾不同，同時點題，石頭記，寶玉就是一塊頑石。
《西江月》裡評價寶玉:無故尋愁覓恨，有時似傻狂。寶玉摔玉既是他怪癖性情的極致表現，體現了寶玉性情乖張，不遵守禮法，我行我素，也引出了還淚的黛玉第一次流淚，從此再續他們前世的緣分。
曹雪芹寫紅樓時，已是家道中落，年少時的繁華，已如同夢一樣煙消霧散，似幻似真。經歷了繁華，經歷了蒼涼，所以他寫的紅樓，故事開端就已經預示結局，也就是草灰蛇線，埋伏千里的寫法。
寶黛初見，寶玉摔玉更是為他們以後得愛情故事埋下了註腳！
行於人群中莫愁
書上有這樣三個語句，我先引用如下。
1 . "只嫡妻賈氏(賈敏)生得一女，乳名黛玉，年方五歲，夫妻愛之如掌上明珠。″ 此時林黛玉5歲，家長給她請了家庭教師即賈雨村。
2 .″ 這女學生(林黛玉)年紀幼小，身體又弱，工課不限多寡，其餘不過兩個伴讀丫鬟，故雨村十分省力，正好養病。看看又是一載有餘，不料女學生之母賈氏夫人一病而亡。 ″ 從這裡可以看出賈雨村為林黛玉做了一年多的家庭教師。接下林黛玉來到了賈府，此時林黛玉應6歲多。
3 . ″可是銜玉而生的，在家時記得母親(賈敏)常說，這位哥哥比我大一歲，小名就叫寶玉，性雖憨頑，說待姊妹們卻是極好的。″ 在此由林黛玉的年齡推斷，賈寶玉的年齡應7歲多。
由這三句話，我們推斷賈寶玉摔玉時的年齡為7歲多。
我們立足於賈寶玉的年齡，分析他摔玉時的心理，應該說感性大於理性。用賈寶玉自已的話說 : ″家裡的姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣兒，而如今來了這個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西。″ 這裡他自己把為什麼摔玉的原因呈現給了大家。我是相信這個理由的。
試想一個7歲多的孩子，他生活在富貴溫柔之家，每天無憂無慮，又有金字塔尖的賈母寵愛。摔玉，他還會有其他心理活動嗎？
