<strong>他是留學日本的學術君子， “老實得像一根火腿”。
以《人間詞話》而著名的王國維，在相貌上並不出眾，常被描述為“眼若死魚，塌鼻齙牙，面色微黃”，但是他卻是中國近現代史上聞名中外的大學者，被郭沫若稱為新史學開山之祖。
王國維，字靜安，號觀堂。曾留學日本苦心學習，閱讀了諸如尼采、叔本華、康德等大量的西方書籍，並從中吸取了很多營養，讓他在哲學、美學、倫理學等領域均有頗高的建樹。在學術上，王國維獨樹一幟；在做人方面，他是魯迅筆下“老實得像一根火腿”般的人。
教人無數，世界性的文人格局。
在那個動盪的年代裡，專心治學的人少之又少，王國維卻懷著一顆殷勤而純粹的治學之心，踏踏實實地搞學術研究。他的視野遍及諸多學科，子弟佈滿舊日的清華大學。直至今日，仍有很多人能從他的著作中獲得很多啟示，並將其奉為精神上的導師。
王國維曾在《人間詞話》中提到過人生三境界，第一境界是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”。而他身懷民族大義的博學多聞之學術素養，正是在探究學問的層面上，對“望盡天涯路”的個人實踐。
治學清廉，求知而不求用。
自古以來，為功利性目的服務的文人層出不窮，一身淡泊名利，滿心懇切治學的王國維是那些少數優秀學者中的一員。“正其誼而不謀其利，明其道而不計其功”，是王國維先生的治學理念。
學而致知，作為王國維求索真理的引航標，讓他一生都反對任何功利性的治學訴求，為中國學術界的人文領域灌入了一次鮮明、崇高而潔淨的浪潮。歷史證明，這浪潮拍岸之後，餘聲不斷，使得治學之人一聽，便立刻記起了王國維，記起了純粹治學的訓誡。
和而不同，展現真正中國學者寬廣的胸襟。
清末民初，是新舊兩個時代的交界處，西學東漸之風在社會上已經颳起，中體西用已經成為治學潮流。但是到後期，中學與西學、新學與舊學產生了嚴重的對立，中國的學術界曾為此爭討不斷。
在這種尷尬迷惑的局面下，王國維以清醒冷靜的頭腦，對中西兩學投入了平等對待的目光。他不搞學究作風，堅守著深廣寬厚的學術陣地，用和而不同的態度，力圖消除各界的學術偏見，悅納不同的學術立場。
他謙遜而博雅，以高尚的品格、不凡的卓識，呈現出一種氣場清宏、不拘泥於一隅的君子範，梁啟超評價他為“不獨為中國所有，而為全世界之所有之學人。”
<strong>時至今日，王國維先生已故去幾十年，他在學術界的影響至今未曾停止過。
在清華大學校園內工字廳東南側，立著一塊被風雨打磨得很舊，但是很引人駐足的紀念碑。每當人們停留在這塊紀念碑前，
似乎能夠憑藉上面刻著的“海寧王靜安先生紀念碑”，感受到生性內斂、卻智慧非凡的王國維就站在眼前，如昨日重現。閱讀更多 教育思享 的文章
