灣區新動力
我們可以在客家人的族譜中尋找到畲族瑤族的烙印，譬如紫金縣中壩鎮的客家孫氏的《孫氏族譜》，客家孫氏剛剛模仿漢族建構族譜時，其族譜記載:一世祖是“孫伯三十三郎，其始祖婆是“妣駱八十娘”，二世祖開始，其族譜收錄的名姓才與漢人無異，說明紫金縣中壩鎮客家孫氏的始祖，在未漢化之前……是以“郎”稱謂男人，以“娘”稱謂婦人的。男人以“郎”稱謂，女人以“娘”稱謂，此風與畲族瑤族相同，我們漢人從來沒有這種“郎”或“娘”稱謂的習俗，證明客家人來自畲族瑤族漢化，絕非空穴來風。
唐朝初設漳州、汀州。中央在此地開始施政，漢人遷徙居住，就遇到了三千餘戶二萬黃連洞蠻圍汀州，這說明畲民不少了，何況，宋末，擁眾十萬。這樣強大的畲族，就算是漢族以婚姻形式入贅進入畲族，改變為漢族宗譜，也無法取代畲族的地位，只能屬於畲族融化了少量遷徙的漢族。南宋末期,贛、閩、粵之交的漳、汀、潮、梅、贛五州毗鄰區域已成為畲族的基本住地。畲族族源主要包含百越後裔、南遷武陵蠻和入畲而被畲化了的漢人三大部分。這些地盤全部成為客家人居住，成為客家人，沒有畲民的蹤影了？明正德十一年(1516年)江西橫水、左溪、桶岡等地爆發畲、漢人民大起義，主要領導人中有畲族謝志珊、藍天鳳等人，他們“各又自稱盤皇子孫，收有流傳寶印圖象，惑群賊，悉歸約束”。證明明朝時期還有畲民，難道到了出現客人之後，畲民就消聲匿跡從人間蒸發了？
明末清初，閩粵贛山區曾經數量龐大的徭人（古代畲民瑤族的統稱）突然消失，取而代之的是客家族群的突然冒起，這表明，有大量畲民瑤民已融入到漢族之中，已經漢化成為了客家人，客家文化形態也已完全成熟。
客家人以“中原衣冠”、“中州古調”為榮，如果確證是如此，那麼，中土文化傳統也許就成為客家人思想上一個沉重包袱了。客家人重視正名，有其歷史原因，因為中國是重視正統的國家，“名不正，則言不順”，這觀念已流貫千年。為了掩飾來源，美化自己的族群，對客家問題的研究，客家主流學者大多在“純”字上做文章，做得純之又純。有人甚至做過了頭，認為當今中國漢家血統，唯有客家純，其餘多“雜種”。這就矯枉過正，貽笑大方了。
搞三搞四用戶
現代的DNA基因檢測已經有了答案！客家人的漢族血統高於廣府人！為67%左右的漢族血統！廣府人為64%左右！北方漢人也就70%左右！
朕就是來了解民情的
我是梅州興寧客家人，這是今年除夕回祠堂祭祖斗門上的對聯，祖上傳了幾百年的對聯，說明了我們祖上來自何地。如果說我們是畲瑤人的後代，我們何必祖上要留下這個對聯？還有如果我們是畲瑤人後代為啥我們沒有一點畲瑤人的印記，現在保留下來的族譜，家規，還有風俗都是跟古漢族相似呢？如果我們畲瑤族人後代，為啥幾百年都在掩蓋畲瑤的印記，編造自己祖上來自哪裡，而且這個東西一編就是幾百年？看圖吧……
He小Bo
我是眼史，我來回答。
關於這個問題，其實不是不敢，而是不能承認。雖然根據現階段權威的說法，大部分的學者秉持客家人“中原遷徙說”的說法，認為客家人是由中原南遷的民族。
關於客家人的遷移說，幾乎都與戰爭有著千絲萬縷的關係，根據有關書籍的記載，從“五胡之亂”到最後的“太平天國運動”以及“反清復明”的運動，客家人一共進行了六次的大遷徙。由於遷徙的次數較多，遷徙的規模也是空前絕後，因此涉及的範圍也就越廣，如今的客家人，在廣東、廣西、江西、福建、臺灣、四川、湖南、海南、貴州、香港、澳門等省區以及美國、東南亞等國家都有分佈。
似乎可以將客家人和畲族人進行聯繫的，就是語言，如果不仔細聽的話，畲族人的“畲語”和客家人的“客家話”是很難分辨的。但是，在少數的語詞和語音上是有很大的不同的。
客家人和畲族人的聯繫，很多要從他們的起源來說。畲族人同客家人一樣，都是遊動的民族，有意思的是，畲族是遊耕的民族，且是生活於我國南方的民族。畲族人自稱“山哈”，其意為“山裡來的客人”，這是畲族人遷移到漢族的地方，漢人都叫他們“客人”，有後來者為客的意思。很顯然，這裡的“客人”和“客家人”並非同義。
關於客家人和畲族的聯繫，還有一個說法是源於一個遠古的民族——古越族。有專家認為，古越族是南方畲族人的祖先，實際上這是沒有得到大部分認可的說法。而客家人的起源，也曾經提到過這個古老的民族，認為客家人是與南方古越族交匯後的後代，因此提出了兩個民族之間可能存在的關係。
實際上，關於客家人和畲族人的說法，並沒有一個確切被證實存在的關係。而能將兩者放在一起的，想必是在居住的地方有很大的重合之處，因此將兩個民族聯繫在一起也是可以理解的。關於兩族是否有聯繫的說法，始終是有待考證，因此客家人不承認是畲族人的後代，不是不敢，而是不能，因為這樣的斷論，找不到有力的證據可以支撐。
不管這兩個民族之間是否有聯繫，在我們的中華大家庭之內，大家都是“一家人”，不應該有民族的歧視。
眼史
不是不敢承認，而是客家人根本不是畲、瑤，你又沒什麼證明，讓人家怎麼承認？
客家人是古代幾次戰亂中從中原逃出來的漢族，並且大部分是有文化、有地位的王公貴族，或者是世家大戶，所以才被稱之為"衣冠南渡"。
不說秦始皇、兩漢時期到南方的漢人，就從"永嘉之亂"的西晉末年開始，當時南方還是百越、苗瑤的地盤。南渡的漢人依靠軍事力量和先進的文化、產生技能，逐漸站穩了腳跟。
可以想像，當時最終能到南方的，肯定是男人居多，包括一些軍人。這些人通過戰爭或婚姻，與當地百越、苗瑤（那時還沒有畬族）等各族女性結合，而繁衍更多的後代，這些後代中，當然會有百越中畲、瑤的血緣，要不南方漢人，包括客家人，怎會在相貌上與北方漢人有一些區別呢？
但是，家族往往是以男性的遺傳基因來區別的，而男性的y基因是不會改變的，只會傳給下一代的男性，所以說，即使與其它族女性共同的後代，也只是提供了母系基因，而不能改變決定其漢族特性的y基因。
這已是被現代科學證明了的，而且，現代基因學也證實了，漢族包括客家人，是世界上基因最純正的民族。
如果以語言有些相近為理由，那更是不科學的，像現在非洲、美洲有許多國家民族都講英語，他們能是一個民族嗎？如今回、滿、土家族都講漢語，他們也不是一個民族啊！
據記載，畲族是從廣東潮州風凰山為根據地向江、浙、閩遷移的，到了別人的地盤，也會被人叫做客家，漸漸地就與從中原束此僑居的客家人混淆了。
再一個，漢族和畬、苗、瑤，都屬於漢藏語系的不同分支，他們長期生活在一起，在語言、生活習俗方面有近似的地方，是再正常不過的事了。
所以說，客家人不承自已是畲、瑤，也是很正常的事，你說呢？
醉眼朦朧看天下
提主提的問題，是不符合中國社會發展的歷史，畲族是浙江景寧畬族自治縣的一個少數民族，也是客家人的分支。客家人有很多分支，瑤族，苗族都是客家人的分支。就是廣府人也有很多客家人轉化的，就是越南的阮姓，都是有一半是李姓改性的。現今有很多客家人講話都是粵語，因為講白話的都是在城市，客家人進城謀生，都是要講白話才能有站得腳。所以慢慢就變了廣府人。中國人的中堅力量都是客家人，因為改朝換代，殺戳的都是前朝姓氏，比如晉朝，清殺的是曹姓，前宋朝清殺的是司馬姓。所以改朝換代，改姓成為闢免殺戳。
中國的漢族，是世界上最大的民族，整個東南亞都是漢族人的變遷，也屬於蒙古種人，黃種人基因。總之:畲族是客家人轉化的，並不是畬族轉化客家人。
紹明6481
我是水煮汗青，我來回答。
說到客家人的起源，如今流傳著兩種說法：一是中原遷徙說，另一種是畲族土著說。
目前支持這兩種說法的人還是有很多，雙方各執一詞，好像都有各自的道理。在最終還沒有一個定論的時候，我覺得題主所說的“一些客家人不敢承認是畲瑤人的後代”有些欠妥。客家人是否為畲族後人還沒有定論，又何來承認或不承認之說？
客家人與畲族的關係
我在客家人的起源問題上查閱過不少資料，還特意去聽了畲族人的“畲語”，感覺與客家話真的很像，當時我也在想，難道客家人真的就是畲族後人？
後來查閱了一些資料才發現，客家話與畲語之間是一種相互滲透的結果。比如在梅州《豐順縣志》上有記載：“（畲民）其操土音，俗稱蛇羅語，極難異。”由此可見，最早的畲語叫蛇羅語，後來是因為客家人遷徙過來後，與當地的畲民雜居，雙方的語言彼此滲透，就變成了現在這樣，畲語與客家話極為相似，這一點在《現代漢語方言》一書上也有說明。
從語言發展上可以分析出，最早是因為原住畲民與客家先民生活在一起，彼此之間相互同化。另外從族群數量上來看，如今客家人的數量遠遠要超過畲族人，據2010年人口普查的數據顯示，畲族人口為70多萬人，而客家人的數量有幾千萬。如果客家人的祖先是畲瑤人，為何發展到最後反而畲民變少了？這不符合常理。
因此，關於客家人的起源，我還是偏向於“中原遷徙說”。客家人在歷史上經歷過幾次大遷徙，人口遍佈範圍廣，並且與當地居民生活過也有被同化現象，所以現在全國各地的客家話發音都不相同，而且差別還非常大！
結束語
我們國家是一個多民族的國家，在古代因為戰亂、自然災害等原因，經歷過很多次的人口大遷徙，每一次遷徙就會出現同化的問題。因此，不管是客家人和畲族之間，或者是在其他各民族之間，大家都有著十分密切的關係。對此大家怎麼看？歡迎在下方評論留言。
水煮汗青
客家人以“中原衣冠”、“中州古調”為榮，如果確證是如此，那麼，中土文化傳統也許就成為客家人思想上一個沉重包袱了。客家人重視正名，有其歷史原因，因為中國是重視正統的國家，“名不正，則言不順”，這觀念已流貫千年。為了掩飾來源，美化自己的族群，對客家問題的研究，客家主流學者大多在“純”字上做文章，做得純之又純。
瑤鄉一粟
為什麼我們嬴姓黃氏客家人做了基因檢測是漢族？？？我覺得作者很奇怪，既然你說的我們客家人不是漢人為何基因還是漢族的，你不妨走進廣州本地客家人村落去抽血採樣。別再發佈謠言行嗎？
伯牙不絕
客家人是指是指西晉末年，安史之亂，以及靖康之難時，衣冠南渡的中原人 。所謂畲瑤人是指畲族與瑤族，他倆雖是少數民族，但兩者有一個共同的祖先，是五溪蠻盤瓠之後。因此說客家人與畲瑤人是兩個完全不同的概念，客家人是躲避戰亂遷居南方的中原人，畲瑤人是南方土著人。
據史書記載，畲瑤人起源於漢晉時期長沙的“武陵蠻”，即五溪蠻。在如今湘西黔東武陵山地區。三國時期，武陵蠻和蜀漢關係密切，他的首領沙摩柯曾跟隨劉備討伐東吳的孫權。在夷陵之戰中，沙摩柯還斬殺東吳名將甘寧，後來陸遜火燒連營，沙摩柯戰死沙場。
在畲族與瑤族中傳說中，他們始祖盤瓠因為幫助皇帝平息外患，娶了三個公主為妻，隨後遷居深山老林，盤瓠有三男一女，長子姓盤，次子姓藍，三子姓雷，四女姓鍾，最後繁衍成畲瑤人。應該說畲瑤人有華夏民族的血脈，在秦始皇派五十萬大軍平定百越後。因為秦末天下大亂，這五十萬人就滯留南方，不能回到中原，這些士兵就與當地土著人通婚雜居（這其中就包括畲瑤人）。這些最早來到南方漢人最終融入到當地的土著人中，這些人不能稱之為客家人。趙佗還因此割據南方建立南越國，直到漢武帝時期，南越國才再次納入大漢的版圖。
客家人真正的到來是西晉末年至明末1000多年間，中原人幾次攜家帶口大規模南遷。畲瑤人稱南來的漢人為"客家人"，南來的漢人亦以此自稱。這些南遷中原人帶來了先進文化和農耕技術，促進南方的經濟發展與繁榮。著名客家研究者羅香林在其所著《客家起源》中寫道：“這些南渡人們，在經濟方面，開發了南方經濟，增進南方的生計。在民族方面增加了中原人與畲瑤人的融合……因此說客家人身上有畲瑤人的血液。”
按照公認的定論：客家人是中華漢族中特殊的一支，是中華漢族在特定的時空中形成的一支重要的特殊民系。它以其獨特的語言、建築、民俗、民性等等的文化特質而有別於其他漢族民系，是一個獨特的漢族分支。
所以說客家人不是一個少數民族，他更不是畲瑤人的後代。勤勞不屈的客家人早已走向世界，湧現出諸如葉劍英元帥，新加坡總統李光耀，泰國錢總理英拉兄妹等傑出人才。還有周潤髮、張國榮、楚鍾紅等著名藝人都是客家人後代 。如今，分佈在世界各地客家人有7000萬之多，在各行各業發揮著重要作用。
