中国古代的历史有一大特点，历代王朝以武夫打天下开辟新朝，最终却以文人失天下，而后新的武夫抓住战机，推翻旧朝再建立新朝，这样的历史周而复始，为何?
1.中国人精神结构的二元性决定的。江山社稷内圣外王都是帝王及其家族和雇佣的文武团队的职业，国土和子民都是他们的私产，这些人被称为在朝之人，他们掌握了文字文化礼仪和道德，并以此从精神和行为上俘虏他的臣民；而民众或边疆众生被称为在野之人，顺服的安之不顺服的讨之，民众成为王权的物质财富制造者，被异化为工具。所以朝与野的根本利益对立造成在野之人不会关心王权的更替。
2.武夫的对手只有武夫，而武力的大小是王朝更替的根本。蒙元依靠强大的铁骑，经过三代人的奋斗，灭国数十个，这些小国后人无从知晓他们的名字；而满清凭红衣大炮，经过五代人的百年努力，入住中原并打下一千三百万平方公里的土地，已经达到他们武力的极限。而满蒙二族是长期生活在边疆的野蛮人，他们在史书上甚至没有完整的历史。
3.文人文臣的存在是帝王武人的设计，其根本是要求他的臣民弃武从文，而文人地位彻底超越武人是科举制度的功劳。文人是帝王的雇佣团队，他们研究的范围是帝王需要的祭司、礼仪、道德、医术方面的知识，他们很少研究民众需要的知识，造成王权对知识的垄断，造成百姓千年愚昧。
4.武力如同绷紧的身体，不可能保持长久强大，特别是众人的合力更难以协调，只有如天神一样的帝王诞生，才有开天辟地之世。所以盛衰之事，更像是上帝的安排，因为平庸是人的常态，平庸甚至混乱世道也是大部分古人要挨过去的。
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