中国古话,十五的月亮十六圆,为什么元宵节是十五而不是十六呢?

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十五的月亮十六圆,是确有这种现象,但并非月月如此,特殊的十七圆也有,提前十四圆的也有。有关以月半月圆为节的有正月十五上元节,又叫元宵节,七月十五中元节,又叫鬼节,八月十五中秋节或仲秋节,虽有月亮十五圆变成十六圆,但十六已过月半,与朔望无关了。出现这种情况与阴历规则有关,是人为造成的,要了解这一现象,就要对阴历知识有所了解。


阴历即太阴历,是以朔望月为基本单位而制定的历法,是依据月亮运行规律特点,月相变化周期来制定的,反映的月相周期的变化规律特点。比较直观,更容易掌握,易为人用。我国的先民们就把月亮圆缺的一个周期称为一个“朔望月”,把完全见不到月亮的一天称“朔日”,定为阴历的每月初一;把月亮最圆的一天称“望日”,为每月的十五。从朔到望,是朔望月前半月;从望到朔,是朔望月的后半月;从朔到望再到朔为阴历的一个月。因为朔望月实际用时为29天12时44分3秒。历法上天数要计整,不计零,使用四舍五入法,所以就设置大月30天,小月29天,一年有十二或十三个月,会出现有7个大月,因为大小月有使用了四舍五入法,月圆之日也就会生误差,本来十五月圆的会延迟到十六才圆了。且不是月月都这样,月圆还以十五为主。所以做节以月中月圆论的还是以十五为定,不用十六,中元节还提前到七月十四呢。阴历年一般是354天,当有7月大时就355天。为适应阳历节气,阴历还人为地做了“闰月”,形成闰月年有13个月,13次月圆月缺,384天。


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十五的月儿十六圆,只是通常的说法,具体哪天最亮不一定。元宵节也不是以月亮哪天最圆来定节日。看下元宵节的传说和来历就明白了。

传说很久以前,凶禽猛兽四处伤害牲畜和人,人们见了就去打它们。

一天,一只神鸟迷路降落人间,意外地被人当成凶禽给射死了。天帝知道后大怒,传旨下令天兵在正月十五日到人间放火,把人间的活物都烧死以示惩罚。

天帝的女儿心地善良,不忍看百姓无辜受难。就冒着危险,偷偷来到人间,把这个消息告诉了众人。百姓得知这个消息,十分惊慌。

有个老人家想了个办法:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户都在家里张灯结彩、点爆竹、 放烟火。这么一来,或许可以逃过一劫。”

众人没有办法,只好照做。

正月十五这天晚上,天帝往下一看,人间一片红光,响声震天。连续三个夜晚都是如此。天帝以为是大火燃烧的火焰,心中大快。

百姓就这样保住了自己的生命及财产。从此后每到正月十五,家家户户都挂灯笼,放烟火。

元宵节是中国的传统节日之一。正月是农历的元月,古人称"夜"为“宵”,所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,是中国春节年俗中最后一个重要节令。



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为什么元宵节是十五而不是十六,要回答这个问题先要了解中国的三个节日。

这三个传统的节日,它们都和拜祭先人有关,这三个节日就是上中下元节,而且这三个节日中上元节和中元节都是我国传统的鬼节。

上元节

正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

中元节

中元节是中国民间最大的鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它整个儿是以祀鬼为中心的节日。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。

下元节

每年的农历十月十五,为中国民间传统节日,下元节,亦称“下元日”丶“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官,天官、地官、水官、谓天官赐福,地管赦罪,水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五,这三天被称为“上元节”、“中元节”、“下元节”。

元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时,佛教大兴,仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”,佛家灯火于是遍布民间。从唐代起,元宵张灯即成为法定之事,并逐渐成为民间习俗。

元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。元宵节主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外,不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。2008年6月,元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

为什么十五的月亮十六圆?那可是天体自然运行的结果,跟元宵节没有什么关系了。


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十五的月亮十六圆,这是一句古话,也是一种天文现象。既然是古话,自然就有其合理的部分,和成立的原因。

第一,十五的月亮十六圆,是经验总结,是一个大概率事件。也就是说在过去的历史时空中,农历十六的月亮比农历十五圆的次数要多。从最近15年(2005年-2019年)的中秋月圆数据中就不难看出,中秋月亮“十五圆”有4次(2005年、2011年、2012年、2013年);“十六圆”有10次(2006年、2008年、2009年、2010年、2014年、2015年、2016年、2017年、2018年、2019年);“十七圆”有1次(2007年)。很显然十五的月亮十六圆出现的频率高于其他日期,于是慢慢就流行了这种说法。

第二,这是天文现象造成的。地理上讲,月亮的形状分新月、娥眉月、上弦月、盈凸、满月 、亏凸、下弦月、残月8种。新月也叫朔月,满月也就是我们所说的望日,圆月。

众所周知,月相变化即月球绕地球转动一周为一个“朔望月”(约为农历一个月),这个月中月亮最圆的那天称“望日”,也叫“满月”。月亮从一个满月“走到”下一个满月,需要29天半左右的时间。

“望”通常为农历每月十四、十五、十六或十七,这时地球正好位于太阳与月亮之间,从地球上看太阳西下时月亮正好从东方升起,被太阳照亮的月亮此刻最圆。

这与月亮绕地球公转的速度有关,受各种因素影响,如果“望”以前月亮的“脚步”慢,从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”。

偷偷的告诉大家,2020年的中秋月也是“十六圆”哦!





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民间有句俗语云:“十五的月亮十六圆。”意思是在一个农历月中,月亮最圆满的时刻往往不在十五日之夜,而是在十六日的晚上。这究竟是怎么回事?

月亮最圆满明亮的时刻是在“望”时。什么是“望”? 每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”;到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”。根据农历历法规定,朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短。这样,月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十七日的早上。

众所周知,阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的,所以它与月相对应的很准确。但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的,这就难免会有误差,当人们把农历初一定为“朔”时,“望”则要视月球运转情况而定,通常,它会出现在农历十五、十六两天。

导致满月迟来的根本原因,是由于月球围绕地球公转速度不恒定引起的。受几百种因素干扰,月球绕地球公转速度有时快、有时慢,从“朔”到“朔”或从“望”到“望”,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时。如果“望”以前月亮的“脚步”慢,则从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”。“望”出现在农历十五、十六、十七均属正常,近几年就曾出现过农历十七月最圆的情况,只因没赶上中秋节所在的农历八月,也就没人注意。

据天津市天文学会理事赵之珩介绍,从2002年开始直到今年,连续4年,中秋月都圆在农历八月十五。但是从明年开始,连续5年,都不能在八月十五观赏到最圆的月亮。到了2011年,才能赶上“十五的月亮十五圆”。根据自1987年到今年19年的统计,十五圆的有7年,占37%;十六圆的有9年,占47%;十七圆的有3年,占16%。

为什么“十五的月亮十六圆”呢?赵之珩说,这是因为只有当月亮与太阳的经度相差180度时,从地球上看,月亮与太阳处在正好相对位置的时刻,(如同两个人正好脸对脸)才能看到圆月。但是,月亮围绕地球运行的轨道是一个椭圆,时近时远;最近时有36万千米,最远时有40万千米,由于万有引力的关系,近时走得快一些,远时走得慢一些。如果在上半个月快了,就会准时到达圆月的位置,在十五圆,如果慢了,就会“晚点”,赶在十六或十七到达圆月的位置。这种“十五不到位”的情况并没有什么奇怪的。

赵之珩说,需要向广大群众说明的是:一、每过29.5天,月亮就圆一次,并不是只有八月十五或十六的月亮圆。一年里要圆12次或13次。二、用望远镜观察月面,最佳的日子是在农历的初七至十三和十九至廿三。最圆的日子里,月面山脉的形状反而看不清楚。

白银市民俗民间文化研究会【陶政聪】


陶政聪


每逢农历初一,月亮运行到地球和太阳之间,月亮被照亮的半球背着地球,我们看不到月亮,叫做“新月”,也叫“朔”。 到了农历十五、十六,月亮上亮的一面全部向着地球,于是我们看到了圆圆的月亮,称为“满月”,也叫“望”。

根据农历历法规定,朔所在这一天为每月初一日。但同是初一日,朔可能发生在凌晨,也可能发生在晚上,而且每个朔望月本身也有长有短。 这样,月亮最圆满时刻的“望”最早可发生在十五日的凌晨,最迟可出现在十七日的早上。 众所周知,阴历是以月亮绕地球运转为规律而制定的,所以它与月相对应的很准确.但农历是综合阴历、阳历优点混合而成的,这就难免会有误差,当人们把农历初一定为“朔”时,“望”则要视月球运转情况而定,通常,它会出现在农历十五、十六两天。

导致满月迟来的根本原因,是由于月球受几百种因素干扰,绕地球公转速度有时快、有时慢,从“朔”到“朔”或从“望”到“望”,所经历的平均周期是29.53天,但最长与最短周期相差13个小时。如果“望”以前月亮的“脚步”慢,则从“朔”到“望”可能要走16-17天,所以会出现“十五的月亮十六圆,甚至是十七圆”。





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这个问题就像你问中秋节为什么是八月十五,而不是八月十六或八月十七一样。

元宵节和中秋节一样,都与月亮有关,是中华民族的古老节日,在汉语文化圈也有较大影响力,如韩国人把“元宵节"称为“元夕节“、"中秋节"称为"秋夕节",两个节日都有非常丰富的民俗活动和文化内涵。

元宵节起源于上古时期的祭祀活动,"元日祈谷"为元宵节的滥觞。

元宵节的节期为正月十五,又名"元夕节"、“上元节"。民间亦将其称之为“正月十五“、“正月半"。

既然元宵节起源于古代的祭祀活动"元日祈谷“,那么这个元日又是指哪一天呢?据学者考证:"正月望日"是上古时期孟春(正月)的”元日"。

古代中国以农业为主,孟春标志着一年农业活动的开始,因此,从天子到庶民都格外重视,要举行一系列祭祀和祈丰活动,望日是一月中月亮最圆的日子,孟春(正月)望日,就是一年中第一次月圆的夜晚,古代先民非常崇拜月亮,在这一天,白天搞祭祀活动,晚上也不闲着,趁着大好月光各种民俗活动"闹腾一晚"。

其实,上元节和元宵节中的“元“与元旦的“元“意思并不一样。元旦的“元"是“开始"的意思,而元宵节的“元"是“美好“的意思,元宵就是美好夜晚,"月上柳梢头,人约黄昏后",你说有多美!

古人以"孟春望日"为元宵节,但又不囿于这一天,这与月相毫无相干,虽然十五的月亮十六圆,甚至可能十七圆,但自古至今约定俗成正月十五元宵节,八月十五中秋节,古人就这么传承下来的,他们说不接受质疑。


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当月亮运动到与地球和太阳成一直线时,月亮是最圆的,称为望.这一天在农历的每月份的十五、十六两天较多见,甚至有很少的时候是在农历的十七这一天.

这三天出现月圆的比例大至是:

十五:40%

十六:57%

十七:3%

所以月亮还是十六圆的时候多.

【元宵节起源】 元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了。 据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后,吕后篡权,吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后,平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝。

因为平息诸吕的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念,并把正月十五日定为元宵节。 汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。

司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。 元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。



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中国古话,十五的月亮十六圆,这种民间说法有它的科学依据,我们知道,每天的时辰按阴历是十二时辰计算,十五的月亮应该从日落月升之时己是申酉戍亥只有四个辰时,而从亥时的十一点半之后起己是子时时辰,阴历这时应为十六时的第一个时。阴历的十五晚为十五和十六的前后交接时,故而古话所说的十五的月亮十六圆是有依据的。


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