黃蜂二師兄

要搞清這個問題，首先要說明一下華佗是啥時候去世的。華佗去世的時間，對於瞭解他是不是被曹操殺死的、與關羽有沒瓜葛，非常重要。

豹眼看到有資料說，《後漢書·華佗傳》中有華佗“年且百歲，而猶有壯容，時人以為仙“的記載。也有人考證華佗壽至一百五六十歲，仍然保持著六十多歲的容貌，而且是鶴髮童顏的記載。

豹眼在網上沒有找到《後漢書·華佗傳》的原文，手上沒有第一手的資料，不清楚有無此記載。但據豹眼分析，這個事不靠譜。

華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”，名氣大得很。如果說他年老了，過著隱居生活，能夠活到一百多歲並非不可能。但是，《三國志》的作者陳壽，明確記載：華佗是被曹操殺掉了，難不成華佗真有起死回生的道術不成嗎？

《三國志·方技傳·華佗傳》記載：

曹操得知華佗是神醫，就把他招來。因為曹操有頭痛的毛病，每次發作時就心亂眼花，華佗給他針灸一下就好了。

由此可知，華佗的確是給曹操治過病。

在傳記中，陳壽列舉了華佗許多成功醫治疑難病症的案例，以此說明華佗的醫術到了出神入化的境界。

但華佗本是士人，讀書做官是他的最終夢想。因此，華佗常常覺得以醫業為恥，心中懊悔不已。這裡沒有明確說明，華佗希望曹操給他安排個官做，但從後來華佗不願再給曹操治病以及曹操認為華佗想以此要挾他來看，華佗是有想法的。

今天來看，作為醫者懸壺濟世、治病救人，既很體面、受人尊敬，又很高尚，是不錯的行業。但在古時候，卻不是這樣。士農工商，醫者是屬於商業，要排在鐵匠、木匠等手工藝人之後，與殺豬的差不多，是最賤的行業。

晚明時期姚旅才提出了“二十四民”的概念，在“士、農、工、商、兵、僧”之外，又增添了十八民，如“道士、醫者、卜者、星命、相面、相地、修腳”等等。

從此就看出醫者的地位很低，儘管儒家有“不為良相，便為良醫”之說，社會大眾對於醫者也是非常尊重，但醫者的社會政治地位的確並不高。

因此，豹眼認為，華佗還是希望通過曹操這個途徑進入仕途的。

但有說法是，曹操認為能做官的人多得是，但好的醫者卻少得很，華佗不必做官，最好是專心做一個醫者。而且曹操並沒有把華佗拴在自己身邊，並允許他去給大眾看病。

時間一久，華佗看到做官沒戲，也不願意在曹操身邊受約束，就想打退堂鼓。

曹操親自處理國事，過度操勞，其病越來越嚴重。叫華佗給他治療，但華佗卻說：“這個病很難治好，只有堅持治療，延緩壽命而已。”

華佗就藉口妻子捎信來，讓他回去。於是，向曹操告假回家去了。

華佗回到家後，就藉口妻子病了，一再延續假期不想再回去。曹操命令郡縣官吏督促華佗回來，但華佗自恃其高超的技藝，在哪裡都能混得出飯吃，沒把曹操當盤菜。

曹操就火了，派人去查看，並且說：“如果他的妻子真的病了，就賜給他小豆四十斛，寬限假期；如果他弄虛作假，就把他給我抓來下獄。”

於是，華佗就被抓來下獄，經過拷問，自己承認了罪責。

荀彧替華佗求情，認為人命關天，留著華佗可以拯救許多人的性命。但曹操卻說：“不必擔心，難道天下就沒有這等鼠輩嗎？”

曹操是有些小情緒在裡面，但也看出，醫者這個職業並不是有多麼高的地位。

華佗死了，曹操的頭痛毛病並沒有根除。曹操說：“華佗能治我的病，但這小子留下我的病，不給我治好，就是想以此來抬高自己。如果我不殺這小子，他終究不會治好我的病。”

曹操生性多疑，而且是個狠角色。他說出這個話，一點也不奇怪，很符合他的個性。

後來，曹操愛子倉舒病危，曹操嘆息說：“我後悔殺了華佗，使得我的孩子枉死。”

豹眼之所以詳細地敘述陳壽所記載的《華佗傳》的內容，就是想說明一點，華佗的確是曹操殺死的。

第一，陳壽是以曹魏為正統的，一直在維護曹操的形象，決不會故意給曹操抹黑。

第二，陳壽作為嚴謹的史學家，他沒有確切的史料，絕不會無中生有。

第三，華佗是著名的醫學家，他的死有很大社會影響，這個事不太可能作假。

這裡說的倉舒，就是曹操的愛子曹衝，就是沒事喜歡稱大象玩耍的那個小孩。

曹衝死於208年，這就說明，華佗是在208年之前就被曹操殺掉了。

至於華佗與關羽那檔子事，看一下《三國志·關羽傳》咋說的吧：

陳壽先生的記載，的確是有刮骨療毒一說。但有兩個問題值得關注，一是沒有說明具體的時間，二是沒有說明這個醫者是誰。

但在《三國演義》中，老羅把關雲長刮骨療毒的故事，安排在了襄樊之戰時。關羽攻打襄陽，曹仁命五百弓弩手一起放箭，箭頭帶毒射中了關羽右臂。華佗聞知，前來替他治療。

在豹眼看來，這事不靠譜。曹操在208年前就把華佗給殺了，咋會在219年替關羽刮骨療毒呢？

如果是華佗活著的時候替關羽治過病，關羽也是三國時期響噹噹的人物，關羽傳中那個醫者就是華佗，不在《關羽傳》中明說，陳壽老先生也應該把此事記載在《華佗傳》中。

《華佗傳》記載了許多神奇的案列，但大多是沒啥名氣的人。有名的人除了曹操之外，就是廣陵太守陳登。

陳登早年得病，經過華佗醫治，但沒除根。後來再次發作，因為華佗不在，無人能治，溘然長逝，年僅三十九歲。

陳登生卒年不詳，也就不清楚是華佗不在還是已經被曹操殺死。

《華佗傳》是這樣記載此事的：

當時，華佗治好了陳登的病，但因為不能去根，就告訴他三年後還會發作。果然，三年後，陳登的病就發作了，因為華佗不在，沒有人能夠治療，也就去世了。

從史料來看，沒有足夠證據證明華佗在208年之後還活著。

建安五年（200年），官渡之戰前後，關羽投降了曹操，之後得知劉備下落，關羽亡歸劉備，曹操並沒有因此而殺掉關羽。由此可知，曹操還是有度量的。即便為關羽刮骨療毒的醫者是華佗，曹操也不會因此而殺掉華佗。

因此，豹眼認為，曹操殺掉華佗，與關羽沒有一毛錢的關係。

陳壽已經把曹操殺華佗的事記述的非常清楚，因何而殺，也交代的比較明白。

至於華佗是否具有分身術，像被孫策殺死的道士于吉那樣，曹操殺了華佗，而華佗在另一個地方再活著，豹眼就搞不明白了。

史書中經常看到像于吉這樣的道士，神乎其神的存在。同樣是史書，信不信可就由自己去判定了。如果華佗也懂此道，被曹操殺死後再活個幾十年也就不足為奇。

豹眼看歷史

華佗的確是被曹操所殺，不過與關羽卻毫無關係。

華佗是沛國譙縣人，早年讀書，通曉經典。後學醫行醫，救人無數。神醫之名，天下皆知。

曹操長期患有頭痛之病，多方求醫均效果不佳，以致他越發難以忍受。每次犯病，曹操都很受折磨，總是心煩意亂，兩眼昏花。不堪忍受之下，曹操召來了久享盛名的名醫華佗。華佗經過診斷，對曹操施用針灸，竟然很快就痊癒了。

到曹操晚年時，積勞成疾，後病情愈加嚴重，不得已又請來了華佗。這一次華佗診斷的結果認為很難治癒，需要長時間的治療才能使曹操延年益壽。於是，曹操命華佗留在他身邊，專門為他治病。時間一長，華佗就有了離去之意。一來他思念家鄉和親人，二來華佗個性高傲，不願意只為曹操效力。所以華佗向曹操稟報說家裡來信，有事需要回去。曹操應允了。

回到家中的華佗，不斷尋找藉口搪塞曹操，比如說妻子生病，不能離開，需要延長假期。曹操多次寫信，派人送到華佗家中，華佗總是不肯前去。終於惹怒了曹操，他命人去華佗家中查看。如果華佗所言屬實，他妻子確實生病，那就給予華佗賞賜（小豆四十斛），寬限他回來的時間。反之，就將華佗抓捕下獄。結果很簡單，華佗被押解到許都，關進監獄。曹操怒火攻心之下，絕不會放過這個欺騙自己的人。於是派人對華佗嚴刑拷打，華佗重刑之下無奈認罪。

荀彧憐惜華佗之高超醫術，向曹操求情，曹操說：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”最終，華佗被拷打折磨而死。

一代名醫就此隕落。

史文書苑

曹操殺華佗是在公元208年，而關羽敗走麥城被孫權所殺是在公元220年。說華佗是想替死去的關羽報仇，被曹操所殺根本就是無稽之談。

因關羽被殺，說的這麼活靈活現，主要還是《三國演義》在民間廣泛流傳，尊劉貶曹的影響力太大，就這麼一個虛構的故事就成了民眾眼中的真實事件。在小說中曹操被頭疾困擾，請華佗醫治，華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，取出腦中風涎，即可除根的醫治辦法，然而曹操多疑，認為華佗是想替死去的關羽報仇，所以才給他開顱，一氣之下殺了華佗。

不可否認，華佗確實是被曹操所殺，但曹操殺害華佗的真正原因是什麼呢？在《三國志》中記載的是華佗憑藉自己高超的醫術，養病自重，要挾曹操，不從曹操徵召，結果被曹操所殺。

第一、華佗常後悔從醫，故為人性惡。

史書記載華佗走上從醫道路後，但是醫生在當時沒有什麼社會地位，雖然不算是下九流，但是也屬於偏門，華佗一直耿耿於懷。《三國志》中記載“然本作士人，以醫見業，意常自悔。”也因此造成其性格乖戾，很難與人相處，《後漢書》中記載華佗“為人性惡，難得意”。

第二、華佗養病自重，要挾曹操。

曹操聽說了華佗醫術高超，就請華佗為他治療“頭風”頑症，“ 太祖聞而召佗”。每次曹操頭風發作，華佗就用針扎胭俞穴位，手到病除，效果很好，《三國志》對此的記載是，“佗針鬲，隨手而差。”後來曹操親自處理國事，“頭風”病加重了，就想讓華佗成為他的專職醫生，華佗卻說：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”一個“頭風”病，被華佗說成了慢性絕病，未免有危言聳之嫌，有要挾的成分在內。所以才有華佗死後，曹操所說的“佗能愈此，小人養吾病，欲以自重”。也就是華佗有是借給曹操常年治病的這事，來拾高自己的身價。

第三、華佗不從徵召，有欺騙之罪

華佗長留曹操身邊，但沒有像以前那麼自由，再加上離家太久，便以收到家書為理由請求暫歸，到家後又託辭妻子有病，多次請求延長假期而不返。曹操屢次親自修書催華佗返回，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，不喜被人驅使，始終不願意回去為曹操效勞。曹操大怒之下，派人前去査看。如果華佗妻子真的病了，便賜小豆四十斛，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送回來。結果華佗撒謊，就被押付許縣監獄，並對自己欺騙的行為供認不諱。依照漢律的規定，華佗犯了兩宗罪：一是欺騙罪，二是不從徵召罪。主要是後者，“徵召不到大不敬”適用於華佗所犯之罪，故曹操就以此為由殺掉了華佗。

所以說華佗之死，是在錯誤的時間做了錯誤的事情。曹操之所以殺害華佗，不只是因為華佗欺騙他而惹得他大怒，還有華佗故意不治好曹操，養病自重，以要挾曹操。

巴陵人說歷史

在回答問題前，先糾正下華佗和關羽不曾相識，也沒有救過關羽。

華佗是東漢末年有名的醫生，發明了麻沸散，也是外科醫生的鼻祖。

他生於漢永嘉元年，也就是公元145年，死於公元208年，享年63歲。

而關羽發動襄樊之戰，是在公元219年，華佗已經去世足足10年的時間。

這個時間點，華佗根本不可能為關羽刮骨療傷，除非華佗起死回生。

那麼，為什麼後來流傳著關羽刮骨療傷，華佗妙手回春的故事呢。

這是因為在《三國演義》中，為了突出關羽的勇猛和華佗的醫術，對這件事所做的虛構和聯想。

小說雖然精彩，但是不能代表真實發生的故事。

而華佗的死，其實有點咎由自取的味道。

《後漢書·華佗傳》說他“兼通數經，曉養性之術”，尤其“精於方藥”。

華佗醫治好東吳名將周泰，傳到了曹操的耳朵裡。

荀彧派人請華佗給曹操醫治頭痛，一開始華佗還是比較盡心盡力。

時間一長不免有些懈怠，加上丞相府規矩又多，華佗作為一個閒雲野鶴，有點不適應。

他找了一個藉口說老婆生病了，要回家照顧幾天。

曹操還是比較通情達理，他給了華佗一些銀兩，並且囑咐他早些回來。

但是，華佗並沒有打算回到曹操身邊，他對曹操派來接他的人，一再推諉。

讓曹操產生不悅，經過調查華佗果然騙了自己，曹操勃然大怒。

於是，華佗被押到許昌大牢被折磨至死。

—End—

冷月鉤沉

《三國演義》中，曹操患有頭疼的毛病，非常嚴重，發作起來可以說是生不如死，頭彷彿要炸裂一般，得知神醫華佗的醫術高超，便派人把華佗請來給他看病，經過華佗針灸後，曹操頭疼的毛病有了明顯的緩解，不過華佗說想要治好，必須做開顱手術，曹操一聽開顱，那不是開玩笑嗎！ 華佗好死不死的又提了當年為關羽刮骨療毒的事，讓生性多疑的曹操認為華佗是蜀漢的奸細，是來刺殺他的，於是就將其打入死牢，折磨致死，最終華佗畢生所學所著的《青囊書》也被焚燬。而華佗給關羽治病的事也只是《三國演義》中藝術加工過的橋段而已。我們就來看看《三國志》上華佗如何被曹操殺的？

據《三國志》記載，華佗給曹操看病，發現曹操的病很難根除，必須要長時間的持續治療才能緩解疼痛。華佗是一個戀家的人，出門久了就想回家。華佗也不願意伺候權貴。於是就謊稱要回家翻翻醫術來看看有沒有根除曹操頭疼的方法。 曹操信以為真就放他回去了，結果這華佗是一去不返，曹操幾次三番派人去請，華佗就藉口自己的夫人生病了不能來，最終曹操查明華佗是有意欺騙自己，一怒之下就把他抓到了許昌監獄中嚴刑拷打，荀彧求情認為其是一代名醫，不能殺。但是，曹操卻認為華佗不給自己治病只是為了抬高自己的身價，他也不會真心想給自己治病。最終，一代名醫就此死於獄中，不禁讓人唏噓不已。 直到，曹操的愛子曹衝因病亡故的時候，曹操才流後悔不已，稱當初不殺華佗就好了。

華佗之死主要的原因有幾點：

一、華佗本人的性格，不甘屈於人下，一般有大才能的人往往如此，恃才傲物，不為五斗米折腰。

二、華佗作為一名中醫，尤其是一代名醫，大醫精誠，懸壺濟世的心還是有的，不願只為一人服務，於是使了這麼一個不太高明的金蟬脫殼之計。

三、華佗藉口夫人生病欺騙曹操，胖曹操感覺自己被無視，得罪了曹操，曹操的性格向來是“寧可我負人，勿叫人負我”，對於欺騙更是無法容忍，尤其這種不能為己所用的人才，必須殺之而後快，是以華佗雖為名醫亦逃不過被殺的命運。

【小編寄語：我是心恬澹，喜歡我的小夥伴，關注加留言，大家一起探討歷史的真相。】

心恬澹

華佗沒有為關羽治病 《三國演義》是編造

《三國志 關羽傳》並沒有記錄為關羽刮骨療毒的醫生名字：

從“羽適請諸將”可以得出，關羽刮骨療毒的時間是劉備奪蜀之後、佔領漢中稱漢中王之前，即建安20年到建安24年之間，公元215年到219年之間。

但根據《三國志 華佗傳》在建安13年公元208年曹倉病死時，曹操早就處死了華佗：

華佗至少已經死了七年，怎麼可能為關羽刮骨療毒？

曹操殺華佗的原因是華佗不肯專門為曹操治病

曹操因為頭風病讓華佗治療，但華佗不願意治理，原因有二：

1、華佗本來是士人，卻因為醫術出名，但華佗並不想成為醫生，因此華佗治療的基本上是官宦之家，純粹私下幫忙性質，並非以醫生身份治理；

2、曹操的頭風病要想根治，需要長年累月的治理，華佗不願意花費大量時間為曹操治病，因此華佗以老婆生病為由請假回家，之後曹操派人幾次去請，華佗就是不來，曹操讓郡縣派人去催請，華佗就是不上路。

曹操派人調查發現，華佗所謂老婆生病是假的，一怒之下就把華佗給抓了並處死。

華佗為人不想做官，也不想以為人治病為業，只想著過魏晉士人的悠閒生活，愛好自由自在。

曹操的頭風病治理時間可能需要幾年的時間，華佗沒有這個耐心為曹操治理，於是以老婆生病為由騙曹操放他回家。

華佗是堅持自由自在的原則，曹操則認為華佗以醫術要挾他，因此華佗才被曹操處死。事實上，若華佗被曹操抓了之後，答應為曹操常年治病，曹操也不會殺他。

歷史哨聲

曹操殺華佗與關羽沒任何關係，並不是因為救了關羽才殺華佗，更何況曹操特別喜歡關羽。

曹操患有嚴重的頭痛病，華佗當時因為醫術比較高明而得名，曹操聽聞華佗的醫術以後，便邀請華佗為自己看病。華佗經過診斷以後發現，曹操這個病並沒有辦法痊癒，只有接受長期的治療才能延長壽命。

華佗因為離開家太久想回去，於是說：“收到一封家書，暫時回去一趟”。但到家之後，就謊稱妻子病了，多次請求延長假期而不返。

之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡被別人使喚來使喚去的，仍然不上路。

曹操很生氣，後果很嚴重。便派人去查看，如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限，如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗老頭撒謊了，於是就把華佗關進了許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪。

終於把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來把書燒掉了。

其中一個說法是：《三國演義》中曹操讓曾經為周泰療傷的名醫華佗來給他治療多年的頭痛，但華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。擴展資料：華佗（約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。

華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。

華佗被後人稱為“外科聖手” “外科鼻祖”。被後人多用神醫華佗稱呼他，又以“華佗再世”、“元化重生”稱譽有傑出醫術的醫師。

龍叔話歷史

神醫華佗被曹操所殺並不是“他救過關羽”的原因，實則另有隱情。

《三國演義》書中說華佗曾為關二爺刮骨療毒，其實歷史上根本沒這回事。

華佗出生於公元145年，卒於208年，是東漢著名的中醫學家，“外科”醫生，他發明了“麻沸散”，即麻醉劑的前身，解除了做手術時病人的痛苦。

關羽中毒箭發生於公元219年，即關雲長大戰曹仁的“樊城之戰”，期間關二爺不小心被曹仁的弓弩手射中左臂。

注意此時華佗早在208年被曹操殺害，也就是說華佗沒機會為關羽刮骨療毒。至於是誰為關羽治好了箭傷史料並沒有記載。

《三國演義》書中說曹操殺了華佗。原來曹操有頭痛的老病根，也曾經吃過華佗配的藥，但都是治標不治本。

有一天曹操的頭痛病又犯了，急忙招來華佗醫治。華佗診脈後說：“丞相是想除根，還是‘頭痛醫頭，腳痛醫腳’呢？”

曹操說“當然除根最好了”。

華佗“嗯”了一聲，於是從醫療箱中取出“麻沸散”，以及刀子、斧子、鋸子、鑷子和鑿子……

曹操急忙問“先生要幹什麼呢？”華佗恍然大悟道：“我一著急忘了給丞相介紹我的手術計劃。”

曹操笑笑說，“沒關係，現在說也不晚。”

華佗說：“我第一步用“麻沸散”為丞相全麻;第二步用斧子和鋸子劈開丞相的腦袋;第三步用鑷子和鑿子把丞相腦子裡的風涎剔除，丞相時常頭痛就是風涎引起的。

第四步縫合，最後大功告成。

曹操聽罷嚇出了一身冷汗，這TM是手術嗎？這是赤裸裸的謀殺。

也確實，在東漢還沒聽說誰敢做這樣的開顱手術，這可不是開玩笑。

曹操心想，華佗劈開我腦袋不管了咋辦？我麻醉過去不省人事，我的命全掌握在華佗手中……

曹操越想越怕，他的頭痛病一下子嚇得不疼了，但疑心病又犯了。

曹操質問華佗是不是想謀殺自己，心想華佗和關羽交情莫逆，聯想自己殺了關羽，難不成華佗要為關羽報仇？曹操聯想很豐富，多疑是他一生的特點。

曹操不容華佗辯解，命人把他關進了大獄，不久華佗死於獄中。

以上只不過是小說家之言。歷史上曹操殺華佗一不是因關羽，二不是因開顱手術，實則是華佗說謊所致。

事情是這樣的：曹操頭痛病犯了，招華佗來診治，華佗見到曹操後說，“丞相你這病一時半會不容易治好，我出門行醫大半年了，我想回家看看，過兩天我再為丞相診治可否？”

曹操也是通情達理之人，說“先生快去快回。”華佗歸心似箭很快回了家。

轉眼半月過去了，華佗遲遲不歸，曹操剛要派人去找華佗，華佗來信了，說自己兒子病了，等好些就去丞相府看病。

又過了半月，華佗依然沒來，曹操派人去請華佗，差人很快回來了但神醫沒請到，原來華佗給差人說他老婆生病了。

此時曹操起疑心了，怎麼那麼巧，不是兒子病就是老婆病？曹操命差人帶上銀兩前去華佗家打探，如果他老婆真病了，就放下銀兩慰問一下，放寬期限。如果華佗說謊就把他押回來。

結果差人去後，發現華佗和妻兒正在院中盪鞦韆，不用說華佗說謊了。差人上去把他押解到了洛陽丞相府。

曹操聞言勃然大怒，以“欺君和不從徵”的罪名把華佗下了大獄，在獄中華佗被拷打致死，一代神醫魂歸天國，終年63歲。

綜上所述，華佗被殺有點咎由自取，醫術高也不能如此慢待病人，況且這個病人還是一個雄才大略的人物，難道這是“人狂必有禍”的真實寫照？

秉燭讀春秋

《三國演義》作為小說，有許多地方用的是小說手法。其實在《三國志》中，關雲長雖有刮骨療毒之事，但書中的“醫者”並未指明是華佗。

曹操殺華佗是《三國志》中記述的，但殺的理由與《三國演義》所述完全不同。華佗借妻子有病回到家中，此後便不願再回到曹操身邊為他服務。曹便派人把華佗捉來投入牢獄，並且不聽任何人勸阻一定要殺他。其實曹和華是同鄉，都是沛國譙人。華佗被殺前曾將自己的一本醫學著作交給守牢人，但獄卒不敢收，華佗便把醫書燒了。

華佗被曹操殺害後，曹操的兒子患病，此時曹操十分後悔。

三國志是史書，成書幾乎是在三國歸晉後不久。而且《三國志》作者陳壽的父親就是蜀國馬謖的部下。後人對其史實的精嚴和公平正直記述的“史德”倍加推崇。所以，《三國演義》作為小說，在歷史的真實度上是不可相比的。

天嶽樵子

華佗的死跟關羽沒關係，曹操要殺他，是因為曹操很早就對他不滿了。只不過華佗醫術高明，曹操還離不開他，所以曹操才把華佗留在身邊。但華佗要個曹操“開顱”治病，這讓曹操接受不了，多疑的曹操以為華佗要害他，就將華佗處死。

曹操為什麼對華佗不滿？

1、陳登之死

陳登是曹操早期在東部地區的重要棋子，曹操消滅呂布以後，就將收復徐州、抵抗孫吳，以及徐州東部地區的大權交給陳登。陳登也為曹操立下汗馬功勞，在曹操忙於北方戰事的時候，陳登收復徐州，擊敗孫策，像一顆釘子一樣牢牢地立在徐州地區，讓東吳無法前進一步。

但是陳登早年有病，華佗給他治的病，但是一時不能去根。華佗告訴陳登，他這個病3年後還得犯，如果遇到名醫就可以根治，如果遇不到名醫，就是死路一條。當時的頂尖名醫就2人，一個是華佗，另一個就是張仲景。這兩人都是神龍見首不見尾的高人，終年在各地遊走，能遇上那是你的運氣。你要是專程去找他們，那可沒地方去找，誰也不知道他們會在哪？

果然，三年之後，陳登病情復發，華佗和張仲景都找不到，別人也看不了，眼看著陳登病死。陳登病死後，東吳來犯，而曹操正處在官渡之戰的關鍵時刻。

陳登的死讓曹操極為震怒，他將陳登的死歸到華佗身上，認為華佗有意不救陳登。這也是曹操要殺華佗的原因之一。

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2、曹丕爭位

曹操建都許昌之後，自封丞相，但行使的是皇帝權力。這一點大家心知肚明，這就引發了曹操子嗣的皇位之爭。有資格爭奪皇位的只有三個人，曹丕、曹植、曹衝。

曹植就是一個文學憤青，雖然文采很好，腦子也聰明，但曹植身上也有有很多明顯缺點。比如奢侈，曹植好穿華服，這和提倡節約的曹操有點背道而馳。曹植還好浮誇，在文章中極盡誇張，看似文采飛揚，但空洞無味。所以曹操對曹植也是又愛又恨。

曹衝就不一樣，曹衝很小就表現出超人的睿智，又是曹操最小的兒子，所以曹操一直對曹衝疼愛有加。所以曹衝就成了曹丕的第一勁敵。

但是曹衝從小體弱多病，這就離不開名醫的醫治，所以醫術高明的華佗就成了曹丕的眼中釘、肉中刺。曹丕絕不能看著華佗將曹衝治癒，來威脅他的地位，所以曹丕一定要把華佗搞死。

於是曹丕就在曹操身邊講華佗的壞話，本來曹操就對華佗不滿，曹丕在一旁煽風點火，華佗離死就不遠了。

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3、離職不就，開顱治病

華佗給曹操當隨身醫生的時候，年紀就很大了。雖然常年練習五禽戲，身體看起來還很健壯，但也無法抵擋機體的衰老。華佗感到很累，正好家中老妻生病，華佗就向曹操提出回家照看妻子。估計曹操是給華佗批了幾天假，但華佗一直沒有回來。

但曹操的“頭風”還時不時的犯病，根本離不開華佗。於是曹操就派手下去華佗家看看，結果發現華佗的妻子沒病，這就是欺君之罪了，於是被抓了回來。

曹操讓華佗想辦法治癒他的“頭風”，華佗告訴他，只有開顱，才能根治。曹操問他如何開顱，華佗說用斧子劈開。

曹操一聽就怒了，用斧子劈開頭骨，那人不就死了嗎？你華佗是想讓我死啊。

於是曹操就把華佗打入大獄，不久就處死了華佗。

華佗死後，曹衝病情加重，也離開人世。曹操感慨，後悔不該那麼早就將華佗處死。

關鍵字: 華佗 三國 關羽