時間史
你是無神論就不要相信他存在即可，還證明不存在，我只知道外國的科學家研究的結果證明存在，他把一個快去世的人精確的稱重，等到這個人去世以後再稱，發現重量少了21克，這就是靈魂的重量，我說的應該很多人都聽過，百度也能搜到，不是個人瞎掰。
還有兩個真實的事件，都是發生在外國，一個女人因為昏迷被送到醫院搶救，在搶救過來後，她醒來口述所有醫院周邊的場景，搶救時的房間所有人的位置動作過程，這還不是最離奇的，最離奇的是這個女人是一個先天性的盲人，她有生以來根本就沒有看過這個世界什麼樣。
第二個事件是美國的一個醫生，他是一個純粹無神論者，因為他是一個腦科醫生，即使遇到過瀕死體驗病人不止一個，他也不認為是真實的，認為不過是腦部在昏迷時的正常活動，但是一次突發的疾病令他體驗了一次瀕臨死亡的感覺，這種突發疾病概率很小，而且能夠活過來的概率更低，幸運的是他被送進自己工作的醫院，搶救的幾天還是醒過來了，並且沒有後遺症，他在昏迷的時候看到很多匪夷所思的場景，並且遇見一個女人，這個女人他現實中不認識，女人說你怎麼到這兒來了，這不是你該來的地方快回去，之後他就醒了過來，他復原後第一時間查看了他昏迷時的腦部運動記錄，但是讓他驚訝的根本腦電波沒有波動，人如果做夢的話不可避免的會有腦波動，他也無法解釋自己昏迷時的經歷，因為他從小是被領養的，後來他的親生父母找到了他，並且經常通電話，在這個事情發生一年左右，他的親生父母寄過來以前的生活照片，他驚訝的發現除了他父母還有一個女人，而這個女人正是他昏迷時出現的女人，詢問父母后才知道是他從未見過的親妹妹，而且幾年前因意外已經過世，因為這件事他的人生觀發生了徹底的變化。
我講這些事件不是要討論證明什麼靈魂存不存在，因為沒有必要，客觀存在的東西即使不承認它也依然客觀存在，比如你能讓古代人承認無線電波， x光，宇宙，黑洞的存在嗎？很顯然不可能，宗教信仰傳播上千年，比如佛教道教講的生死觀念難道都是沒有意義的？如果沒有任何意義可以流傳這麼多年？提出這些問題只是讓大家思考，其實不管是科學觀念的無神論研究物質，還是宗教觀念研究精神內在都是為了瞭解這個未知的世界，我既不否認科學也不否認宗教，因為沒有意義，只相信毛主席說的一句話實踐是檢驗真理的唯一方式。
紫玄修行
用科學的方法是無法證明靈魂的有無，但我可以證明㚑魂是存在的，因為我目睹了一次靈魂附體的事，那時正值文革時期，附近有一個叫黃邦義的婦女，被鬼魂附體折騰了十多天，附體的鬼魂自稱是高某（忘了名字）家住某地是被當地土匪殺害的，後來到當地查尋果有其人。當時鬼魂附體在黃邦義身上後，講話就是另一個人了，男人聲音，讀毛主席語錄，拉胡琴唱歌，但黃邦義是個文盲，這些都是附體鬼魂搞的與她已無關，鬧得沸沸揚揚，公社來的武裝部長名叫陳家懷看了無法制止，只好默默離去，後來請道士作法才治好了。經過這事我才對鬼魂一說深信不疑，黃邦義女士尚健在，已八十多歲
邦訓
靈魂、佛的存在，我是有親身經歷的！父親的離世，讓我撕心裂肺的痛！父親離世初期，我經常夢到，我父親異常痛苦！我尋思著，父親晚期四肢冰涼，我就拿暖水袋給老人家暖！晚上我的中醫院長大哥，從家冰箱裡拿了一瓶子，冰涼刺手的中藥，讓父親喝了！父親沒撐到天亮就走了！父親身體裡的腫瘤沒破，父親是把病也給帶走了！所以父親依然沒擺脫病痛的折磨！於是我就和我老婆，到山西洪洞廣濟寺，請師傅給我父親做法事三天！事後一段時間，我老婆問我：還有啥不放心的？我說除非讓我看到，父親現在的境況，不然我還是不放心！真是太神奇了！當天晚上我就做了一個很奇特的夢！夢見有人帶我去見我父親，到了一個大房子前。我父親所處的環境，跟我以前夢到的不一樣了，我能感知到父親就在房子裡面。我跪在房前，喊了一聲：爹！我馬上就看到了房子裡面的境況：房間裡面沒任何東西，中間只有一張床，父親躺在上面，有床單蓋著，父親聽到我喊他，激動得趕緊坐起來說：FQ（我的名字）來了！我能感知到，老人家激動的身體發抖！旁邊有個黑影忙上前扶他，父親又說了一句：別操我的心了，以後照顧好自己就行了！（我心臟搭橋）而後帶我去的黑影，就領著我往回走！我又回頭看：父親所處的建築物，比我所處的位置高，有個很長的大院牆，又看到一個很大的大門，大門是黑色的，門子有兩個手指厚，從門縫裡看到裡面，五彩繽紛的，類似液態玻璃狀！從那以後，我也偶爾夢到父親，但再也沒夢到老人家痛苦的樣子了！現在我雖然思念父親，但我的心情釋然多了！我自己也經常考慮，靈魂是以什麼樣的形式存在？為此我也和廟裡的師傅交流過。師傅說：誦經形成磁場，可以和佛陀、靈魂交流。我自認為：人的靈魂是以暗物質、量子波的形式存在的！誦經時聲音高低起伏，形成的磁波，可以和靈魂的量子波糾纏，讓靈魂瞬間通曉佛學的道理，明白“天規”，知曉自己的因果，從而達到回頭是岸的業果！此為超度！為人，應多做善事！“人在做，天在看”，是真的！謝謝！
永遠飛翔10
靈魂這東西很難用科學的方式解釋出了來，有的人說是大腦死亡後發出的腦電波也可解釋為磁場！但是都無法用實驗來驗證。不過我用我老家自己身邊發生的事說一下。我老家在人死後的頭七天內做一個叫槓雞的事，為什麼這麼做，老人有很多解釋說法，有說怕人死有遺願沒有完成的，幫死者完成了就可以 使死者安心上路，省的帶著怨氣走，不然會鬧到家人不安寧。還有說怕死者把家裡的財產沒有分配好，或者交代清楚，等等各種說法。12年我親嬸子去世是我的堂弟就是了槓雞的事，把嬸子一件遺物放在自己家裡的簸箕裡，沒過多久我堂弟就開始上竄下跳的，或者倒地抽瘋一樣，我叔叔問話，我堂弟還學我嬸子口氣罵我叔叔和堂弟沒有帶她去看好病，說我叔叔對她不好，還說了很多連我叔叔和堂弟都不知道的事！後來我把簸箕打翻了我堂弟就恢復到自然狀態，但是我堂弟一點都不記得自己前面發生的事！我自己也嚇懵了！雖然老家人不是家家都會做這種事，因為老人說做了對人不好，所以做的人是少數！我爺爺奶奶去世爸媽和我都反對做這種槓雞的事！也不信，不過看了我叔叔家發生的事我自己也沒法相信，也當過兵膽子也不小，但是遇見這次事，我也有點怕怕！半信半疑！無法解釋1
鰟鮍1
科學無法證實，證明一件事不存在，比證明其存在難得多。誰支持，誰舉證，反過來問，支持靈魂存在的人，誰能證明靈魂存在？
早期有人希望去證實靈魂存在，無論是猜測靈魂是電磁場，還是其他的能量形式，起碼都去試過了，但是沒有任何成效，人類可觀測的所有事物，都不支持靈魂存在的說法。所以現代科學轉而從其他方面研究人為何會有如此豐富的情感和一些“神秘體驗”，更重要的是意識是如何存在併發揮作用的。這些可以通過大腦的神經元細胞物質、腦電波的活動規律來研究，而靈魂呢，還是無從入手。
科學是一個自洽的體系，用自身的某些說法最起碼可以證明一些理論的正確或者錯誤。從這方面看，靈魂就不是科學問題，因為無論是想證明其存在，或者證明其不存在，都沒辦法做到。科學發展逐漸地使人類擺脫依靠經驗認識事物，因為世界有不少“反經驗”的現象，最簡單如兩個鐵球同時落地。很多人還想著用自己或者身邊人的一些“神奇體驗”證實靈魂存在，怎麼說都有理，可這根本不是證實，而是狡辯。
靈魂更多的是人類意識和情感的產物，對死亡的恐懼、對已故人的思念、精神恍惚之際人的一些神奇體驗、夢裡光怪陸離的世界，沒有實物，不是物質上的存在。
來看世界呀
怎麼用科學的方法來證明人的靈魂是不存在的？
我們無需證明自己無罪，科學也無須證明靈魂不存在。誰主張誰舉證。
歷史上確實有很多人想證明靈魂是否存在，不過最後都以失敗告終，並沒有任何證據可以證明靈魂是存在的。科學研究講的是實驗和證據。靈魂這種東西我們既無法感知，又無法通過其他辦法間接證明其存在。
既然沒有證據證明你有罪，那麼就應該按照疑罪從無的標準來判決。科學也一樣，科學講究的是實事求是。迄今為止並沒有任何證據表明靈魂是存在的，依據人類的認知方式，那麼我們就認為靈魂是不存在的。除非我們發現了靈魂存在的證據，那我們就可以改變結論。
因為無法得出確鑿的結論，對於“靈魂是否存在”我們只能持懷疑觀點，這也是科學應有的態度。在此之前，任何確切性的回答都是毫無意義的，都是反科學的。科學要求的就是可證偽性。
從歷史發展來看，靈魂是人類自己虛構想象出來的概念，其目的不過是為了滿足自身的心理需求，靈魂這個概念誕生於人類對死亡的恐懼。人類在宇宙中並不特殊，如果人有靈魂的話，那麼其它生命應該也有靈魂。
一些人認為，每個人都具有獨一無二的靈魂，認為人的肉體雖然會消亡，但靈魂卻不會，也就是意識不滅。人死後，生命並未停止。不過經過嚴謹的科學研究表明，每個人確實具有獨一無二的意識，不過意識只是大腦運作的結果，人死後意識便會在短時間內跟著消失。
科學的解釋靈魂現象
認為自己感受到了靈魂的存在，不過是由於自身的錯誤認知造成的。
人腦就是電化學器官。人類是情感生物，這確實沒錯。不過人類自以為豪的情緒情感，其實都是由腦部的化學變化所控制的。不管你承不承認，這都是事實。
人的大腦並非百分百可靠，即使是正常人，也會出現錯覺或者幻覺。人在某些特殊環境或者狀態下，身體會因為缺氧、中毒等原因造成大腦認知錯誤。由於各種精神類疾病，大腦器官受損，也會導致精神紊亂等現象。
因此個人的經驗認知並非完全可靠，有時候甚至是錯誤的。眼見為實，不具有普適性。此時我們就需要採用科學的方法，具體事物需要具體分析。
託夢、瀕死體驗、靈魂出竅、輪迴轉世、前世記憶……這些都是一些虛無縹緲的事物。不必執著，努力過好現在才是正事，人死了就真的什麼都沒了。
現在科技雖然發達，但是人類仍然實現不了永生的目標，因此靈魂這個概念還是佔據了一席之地，並沒有被歷史的發展所抹殺。
科學探索菌
科學可以證明靈魂存在。傳統理論認為靈魂是大腦思考的結果，是由大腦產生的電信號轉換成化學信號的過程，人死後大腦停止思考，靈魂消失。這僅僅是從分子的角度去看待靈魂，遠沒有量子力學研究得透徹
測量坍縮是量子力學的定理，通俗點，就是不觀測不知道，一觀測就坍縮。你不觀察一個人時他大腦的量子是生死兩種狀態的疊加態，你一觀測量子就坍縮，成為確定的一種形態。這聽起來像是麻賴的解釋，但有薛定諤的貓提供實驗支撐。當你看見一個人死時，那是大腦量子態坍縮了，然而你轉過頭後它又恢復疊加態，由此看來人死靈魂並沒有死。如果遇上量子糾纏你更倒黴，你大腦的量子一旦跟死者糾纏上，你就會感覺被他附體。PS:量子糾纏是自然界普遍現象，兩個天生一對的量子，在不違反相對論光速屏障的前提下，無論相距多遠，始終保持糾纏態。一個量子自旋方向向上，另一個自動向下，通過這種方式傳遞信息
我以前也曾相信過對於靈魂在科學上的傳統定義，如今接觸量子力學後才發現靈魂遠沒有以前說的那麼簡單。目前我們的科學大多數是宏觀上的科學，而且還是地球上的科學。而基礎物理研究的才是微觀上的物理，宇宙的本質。好多科學的發展遠遠滯後於基礎物理的發展，導致了我們對靈魂的錯誤認識
Tiga
靈妙之性，人人本具個個不無。
但對於我們中國人來說，靈魂，這是一個非常忌諱的事。我們崇尚的是唯物，我們都以為人死了就拉倒了，談這個靈魂，那麼就是唯心主義。
其實這種避諱，是我們把西方二元對立的思維，理解錯了。西方的唯物主義與唯心主義的對立，西方人的思維呈現的是批判性的思維，我們需要唯物主義，那麼，我們看到西方人唯物主義對唯心主義的批判，我們就認為唯心主義我們要捨去，這是反動的。
長久以來，我們對對於人的靈魂是非常敏感的。
西方人研究靈魂，其實在中華文化中就是本性的關注。
西方人對靈魂的研究完美了嗎？沒有，遠遠的沒有。
但是中華的文化中，對人本性的關注有非常完美的研究，完美的結果，也有各種各樣的妙法。
雖然是兩個字，但是也關係整個文化的存在，也關係到西方文化與東方文化的各自的奧秘。
我們自己的靈之魂，性之妙，處處都在顯現。整個人類的文化存在都與這個有關係。但是我們忘掉古老的智慧，不會來自己覺悟這種存在。所以現代人對於靈魂的研究反倒非常神秘了。現代西方的科學，其實在不斷的研究人的這個奧妙。但是他們的研究方法非常的笨，他們要等到人死後再去研究這個，西方人不瞭解，我們自己的這種存在，處處都能顯現。所以對於我們人自身的奧妙，在東方人看來是平常之事，但是對於西方人恐怕就是神秘的狀態。
我們現代人對於靈魂的討論有非常禁忌的框框。研究我們自身的學問，我們有禁忌。這種禁忌會給我們的創造性帶來種種的障礙。
這觸及到我們思想的領域的各種條條框框，比方說在教育領域，我們對於我們自身的關注，這樣的學問，我們現在的學校是不會引用的。
這就是說我們現在的教育缺少了關於人本真的教育。
這樣的教育沒法提升人的本性。
提升人的本性，就是不斷的提升人的生命境界，也就提升了人對萬物自然宇宙的無形感知能力，這是從根本上解決人的智慧的方法。
西方人認為人已經無法進化了，但是中華的文化幾千年來都知道，我們能有無窮無盡的妙德，中國的文化儒家道家佛法，都有無數的關於本性的開發的智慧方法。
但是這幾十年來，這些智慧的方法沒法進入我們現在的學校。
現在我們產生了許許多多的問題，我們還找不到根本，我們有了問題還是到西方人那裡尋找方法。我們尋找的西方的方法也是完美的嗎？不是的。我們是選擇性的學了西方文化的一部分。
我們研究來研究去，總是發現不了我們產生問題的根源。
我們也沒法找到根本的解決之道。
其實這不是個別的現象。這樣的禁忌太多了。
對於我們自身的瞭解有了禁錮，那麼我們就不能來對我們自身的奧妙進行了解。
我們現在的創造性就在這種禁忌中扼殺了。
在古人那裡不是這樣的，古老的智慧觀察一切法歸源到究竟之地。所以中國古老的文化中，關於我們人本身的奧妙無窮無盡。我們中華古老的文化能夠運用人無窮無盡的妙德潛能。
我們現代人在某些方面比古代人聰明，但是在很多方面我們達不到古人的智慧程度。
圓拙
科學的本質：可證偽性！
科學和非科學的劃分原則就是能不能被證偽，這是卡爾·波普爾在其著作《猜想與反駁》中提出並被廣泛接受的劃分方法。
根據這一原則，數學就不是科學。你可能會驚訝，數學怎麼能不科學？數學確實不是科學，因為它不需要被經驗所檢驗，所以它是絕對真理。
而占星說、星座說、骨相說，包括題主提到的靈魂說等等統統都是非科學，因為它們都不能被證偽。所以，不是科學範疇的東西，當然不需要用科學方法去證明。說到底，非科學的東西選擇信與不信全憑你自願。
靈魂說不可以被觀測，所以無法被證偽或修訂！
一切科學理論和科學原則都是可以被證偽的，可以被證偽的理論並不代表就是“偽”的，只表明它是可以被觀測的，而可以被觀測其邏輯前提是它必須存在。那靈魂可以被觀測嗎？不可以！
經驗雖然不是知識的來源和基礎，卻是檢驗知識的標準。只有能被證偽的理論才能被稱為科學理論，這可能與你的常識相悖，但這就是波普爾的科學哲學的核心。證偽主義最大好處就是可以修訂科學理論。證偽主義採用試錯法，一旦出現了與科學理論相悖的經驗，科學就就必須做出相應的設定和限制，以使得理論與經驗相符合。
在一次次的修訂過程中，科學理論越來越完善，或完全被推翻。所以科學不等同於真理，而是一種自我懷疑的過程，堅持實證主義檢驗科學理論可以避免對錯誤理論的維護和教條，這是科學不斷進步的階梯。
“非同尋常的主張，需要非同尋常的證據”！
這是科學界一個非常重要的信條。從實證主義來講，要證明靈魂存在，這就是非比尋常的主張，就必須拿出非比尋常的證據來證實；而題主要證明的是靈魂不存在，不存在的東西那就是虛構的，用科學去證明虛構的概念，其意義何在呢？
不入流的大劉
科學能解釋活著與死亡嗎？
不能。
如果讓這幫科普從業者解釋，必定又是羅列一堆活著的表象及死亡的模樣，全是外在特徵，沒有任何實際意義。
佛教有第七識、第八識
道教有三魂七魄，這些仍在，代表人的活著；這些離開，代表死亡。
普通人如何判斷靈魂的存在與否呢？
人體，這個臭皮囊。如果“活”著，它不會腐爛發臭，一旦死亡，從死亡那一刻開始，立即開始腐爛發臭。這個保障人體不腐爛的“防腐劑”就是靈魂。
心跳停止，腦電波消失都只是現象，不是死亡的實質。
死亡的實質是靈魂拋棄這堆骨肉而去。
