时间史
你是无神论就不要相信他存在即可，还证明不存在，我只知道外国的科学家研究的结果证明存在，他把一个快去世的人精确的称重，等到这个人去世以后再称，发现重量少了21克，这就是灵魂的重量，我说的应该很多人都听过，百度也能搜到，不是个人瞎掰。
还有两个真实的事件，都是发生在外国，一个女人因为昏迷被送到医院抢救，在抢救过来后，她醒来口述所有医院周边的场景，抢救时的房间所有人的位置动作过程，这还不是最离奇的，最离奇的是这个女人是一个先天性的盲人，她有生以来根本就没有看过这个世界什么样。
第二个事件是美国的一个医生，他是一个纯粹无神论者，因为他是一个脑科医生，即使遇到过濒死体验病人不止一个，他也不认为是真实的，认为不过是脑部在昏迷时的正常活动，但是一次突发的疾病令他体验了一次濒临死亡的感觉，这种突发疾病概率很小，而且能够活过来的概率更低，幸运的是他被送进自己工作的医院，抢救的几天还是醒过来了，并且没有后遗症，他在昏迷的时候看到很多匪夷所思的场景，并且遇见一个女人，这个女人他现实中不认识，女人说你怎么到这儿来了，这不是你该来的地方快回去，之后他就醒了过来，他复原后第一时间查看了他昏迷时的脑部运动记录，但是让他惊讶的根本脑电波没有波动，人如果做梦的话不可避免的会有脑波动，他也无法解释自己昏迷时的经历，因为他从小是被领养的，后来他的亲生父母找到了他，并且经常通电话，在这个事情发生一年左右，他的亲生父母寄过来以前的生活照片，他惊讶的发现除了他父母还有一个女人，而这个女人正是他昏迷时出现的女人，询问父母后才知道是他从未见过的亲妹妹，而且几年前因意外已经过世，因为这件事他的人生观发生了彻底的变化。
我讲这些事件不是要讨论证明什么灵魂存不存在，因为没有必要，客观存在的东西即使不承认它也依然客观存在，比如你能让古代人承认无线电波， x光，宇宙，黑洞的存在吗？很显然不可能，宗教信仰传播上千年，比如佛教道教讲的生死观念难道都是没有意义的？如果没有任何意义可以流传这么多年？提出这些问题只是让大家思考，其实不管是科学观念的无神论研究物质，还是宗教观念研究精神内在都是为了了解这个未知的世界，我既不否认科学也不否认宗教，因为没有意义，只相信毛主席说的一句话实践是检验真理的唯一方式。
紫玄修行
用科学的方法是无法证明灵魂的有无，但我可以证明㚑魂是存在的，因为我目睹了一次灵魂附体的事，那时正值文革时期，附近有一个叫黄邦义的妇女，被鬼魂附体折腾了十多天，附体的鬼魂自称是高某（忘了名字）家住某地是被当地土匪杀害的，后来到当地查寻果有其人。当时鬼魂附体在黄邦义身上后，讲话就是另一个人了，男人声音，读毛主席语录，拉胡琴唱歌，但黄邦义是个文盲，这些都是附体鬼魂搞的与她已无关，闹得沸沸扬扬，公社来的武装部长名叫陈家怀看了无法制止，只好默默离去，后来请道士作法才治好了。经过这事我才对鬼魂一说深信不疑，黄邦义女士尚健在，已八十多岁
邦训
灵魂、佛的存在，我是有亲身经历的！父亲的离世，让我撕心裂肺的痛！父亲离世初期，我经常梦到，我父亲异常痛苦！我寻思着，父亲晚期四肢冰凉，我就拿暖水袋给老人家暖！晚上我的中医院长大哥，从家冰箱里拿了一瓶子，冰凉刺手的中药，让父亲喝了！父亲没撑到天亮就走了！父亲身体里的肿瘤没破，父亲是把病也给带走了！所以父亲依然没摆脱病痛的折磨！于是我就和我老婆，到山西洪洞广济寺，请师傅给我父亲做法事三天！事后一段时间，我老婆问我：还有啥不放心的？我说除非让我看到，父亲现在的境况，不然我还是不放心！真是太神奇了！当天晚上我就做了一个很奇特的梦！梦见有人带我去见我父亲，到了一个大房子前。我父亲所处的环境，跟我以前梦到的不一样了，我能感知到父亲就在房子里面。我跪在房前，喊了一声：爹！我马上就看到了房子里面的境况：房间里面没任何东西，中间只有一张床，父亲躺在上面，有床单盖着，父亲听到我喊他，激动得赶紧坐起来说：FQ（我的名字）来了！我能感知到，老人家激动的身体发抖！旁边有个黑影忙上前扶他，父亲又说了一句：别操我的心了，以后照顾好自己就行了！（我心脏搭桥）而后带我去的黑影，就领着我往回走！我又回头看：父亲所处的建筑物，比我所处的位置高，有个很长的大院墙，又看到一个很大的大门，大门是黑色的，门子有两个手指厚，从门缝里看到里面，五彩缤纷的，类似液态玻璃状！从那以后，我也偶尔梦到父亲，但再也没梦到老人家痛苦的样子了！现在我虽然思念父亲，但我的心情释然多了！我自己也经常考虑，灵魂是以什么样的形式存在？为此我也和庙里的师傅交流过。师傅说：诵经形成磁场，可以和佛陀、灵魂交流。我自认为：人的灵魂是以暗物质、量子波的形式存在的！诵经时声音高低起伏，形成的磁波，可以和灵魂的量子波纠缠，让灵魂瞬间通晓佛学的道理，明白“天规”，知晓自己的因果，从而达到回头是岸的业果！此为超度！为人，应多做善事！“人在做，天在看”，是真的！谢谢！
永远飞翔10
灵魂这东西很难用科学的方式解释出了来，有的人说是大脑死亡后发出的脑电波也可解释为磁场！但是都无法用实验来验证。不过我用我老家自己身边发生的事说一下。我老家在人死后的头七天內做一个叫杠鸡的事，为什么这么做，老人有很多解释说法，有说怕人死有遗愿没有完成的，帮死者完成了就可以 使死者安心上路，省的带着怨气走，不然会闹到家人不安宁。还有说怕死者把家里的财产没有分配好，或者交代清楚，等等各种说法。12年我亲婶子去世是我的堂弟就是了杠鸡的事，把婶子一件遗物放在自己家里的簸箕里，没过多久我堂弟就开始上窜下跳的，或者倒地抽疯一样，我叔叔问话，我堂弟还学我婶子口气骂我叔叔和堂弟没有带她去看好病，说我叔叔对她不好，还说了很多连我叔叔和堂弟都不知道的事！后来我把簸箕打翻了我堂弟就恢复到自然状态，但是我堂弟一点都不记得自己前面发生的事！我自己也吓懵了！虽然老家人不是家家都会做这种事，因为老人说做了对人不好，所以做的人是少数！我爷爷奶奶去世爸妈和我都反对做这种杠鸡的事！也不信，不过看了我叔叔家发生的事我自己也没法相信，也当过兵胆子也不小，但是遇见这次事，我也有点怕怕！半信半疑！无法解释1
鳑鲏1
科学无法证实，证明一件事不存在，比证明其存在难得多。谁支持，谁举证，反过来问，支持灵魂存在的人，谁能证明灵魂存在？
早期有人希望去证实灵魂存在，无论是猜测灵魂是电磁场，还是其他的能量形式，起码都去试过了，但是没有任何成效，人类可观测的所有事物，都不支持灵魂存在的说法。所以现代科学转而从其他方面研究人为何会有如此丰富的情感和一些“神秘体验”，更重要的是意识是如何存在并发挥作用的。这些可以通过大脑的神经元细胞物质、脑电波的活动规律来研究，而灵魂呢，还是无从入手。
科学是一个自洽的体系，用自身的某些说法最起码可以证明一些理论的正确或者错误。从这方面看，灵魂就不是科学问题，因为无论是想证明其存在，或者证明其不存在，都没办法做到。科学发展逐渐地使人类摆脱依靠经验认识事物，因为世界有不少“反经验”的现象，最简单如两个铁球同时落地。很多人还想着用自己或者身边人的一些“神奇体验”证实灵魂存在，怎么说都有理，可这根本不是证实，而是狡辩。
灵魂更多的是人类意识和情感的产物，对死亡的恐惧、对已故人的思念、精神恍惚之际人的一些神奇体验、梦里光怪陆离的世界，没有实物，不是物质上的存在。
来看世界呀
怎么用科学的方法来证明人的灵魂是不存在的？
我们无需证明自己无罪，科学也无须证明灵魂不存在。谁主张谁举证。
历史上确实有很多人想证明灵魂是否存在，不过最后都以失败告终，并没有任何证据可以证明灵魂是存在的。科学研究讲的是实验和证据。灵魂这种东西我们既无法感知，又无法通过其他办法间接证明其存在。
既然没有证据证明你有罪，那么就应该按照疑罪从无的标准来判决。科学也一样，科学讲究的是实事求是。迄今为止并没有任何证据表明灵魂是存在的，依据人类的认知方式，那么我们就认为灵魂是不存在的。除非我们发现了灵魂存在的证据，那我们就可以改变结论。
因为无法得出确凿的结论，对于“灵魂是否存在”我们只能持怀疑观点，这也是科学应有的态度。在此之前，任何确切性的回答都是毫无意义的，都是反科学的。科学要求的就是可证伪性。
从历史发展来看，灵魂是人类自己虚构想象出来的概念，其目的不过是为了满足自身的心理需求，灵魂这个概念诞生于人类对死亡的恐惧。人类在宇宙中并不特殊，如果人有灵魂的话，那么其它生命应该也有灵魂。
一些人认为，每个人都具有独一无二的灵魂，认为人的肉体虽然会消亡，但灵魂却不会，也就是意识不灭。人死后，生命并未停止。不过经过严谨的科学研究表明，每个人确实具有独一无二的意识，不过意识只是大脑运作的结果，人死后意识便会在短时间内跟着消失。
科学的解释灵魂现象
认为自己感受到了灵魂的存在，不过是由于自身的错误认知造成的。
人脑就是电化学器官。人类是情感生物，这确实没错。不过人类自以为豪的情绪情感，其实都是由脑部的化学变化所控制的。不管你承不承认，这都是事实。
人的大脑并非百分百可靠，即使是正常人，也会出现错觉或者幻觉。人在某些特殊环境或者状态下，身体会因为缺氧、中毒等原因造成大脑认知错误。由于各种精神类疾病，大脑器官受损，也会导致精神紊乱等现象。
因此个人的经验认知并非完全可靠，有时候甚至是错误的。眼见为实，不具有普适性。此时我们就需要采用科学的方法，具体事物需要具体分析。
托梦、濒死体验、灵魂出窍、轮回转世、前世记忆……这些都是一些虚无缥缈的事物。不必执着，努力过好现在才是正事，人死了就真的什么都没了。
现在科技虽然发达，但是人类仍然实现不了永生的目标，因此灵魂这个概念还是占据了一席之地，并没有被历史的发展所抹杀。
科学探索菌
科学可以证明灵魂存在。传统理论认为灵魂是大脑思考的结果，是由大脑产生的电信号转换成化学信号的过程，人死后大脑停止思考，灵魂消失。这仅仅是从分子的角度去看待灵魂，远没有量子力学研究得透彻
测量坍缩是量子力学的定理，通俗点，就是不观测不知道，一观测就坍缩。你不观察一个人时他大脑的量子是生死两种状态的叠加态，你一观测量子就坍缩，成为确定的一种形态。这听起来像是麻赖的解释，但有薛定谔的猫提供实验支撑。当你看见一个人死时，那是大脑量子态坍缩了，然而你转过头后它又恢复叠加态，由此看来人死灵魂并没有死。如果遇上量子纠缠你更倒霉，你大脑的量子一旦跟死者纠缠上，你就会感觉被他附体。PS:量子纠缠是自然界普遍现象，两个天生一对的量子，在不违反相对论光速屏障的前提下，无论相距多远，始终保持纠缠态。一个量子自旋方向向上，另一个自动向下，通过这种方式传递信息
我以前也曾相信过对于灵魂在科学上的传统定义，如今接触量子力学后才发现灵魂远没有以前说的那么简单。目前我们的科学大多数是宏观上的科学，而且还是地球上的科学。而基础物理研究的才是微观上的物理，宇宙的本质。好多科学的发展远远滞后于基础物理的发展，导致了我们对灵魂的错误认识
Tiga
灵妙之性，人人本具个个不无。
但对于我们中国人来说，灵魂，这是一个非常忌讳的事。我们崇尚的是唯物，我们都以为人死了就拉倒了，谈这个灵魂，那么就是唯心主义。
其实这种避讳，是我们把西方二元对立的思维，理解错了。西方的唯物主义与唯心主义的对立，西方人的思维呈现的是批判性的思维，我们需要唯物主义，那么，我们看到西方人唯物主义对唯心主义的批判，我们就认为唯心主义我们要舍去，这是反动的。
长久以来，我们对对于人的灵魂是非常敏感的。
西方人研究灵魂，其实在中华文化中就是本性的关注。
西方人对灵魂的研究完美了吗？没有，远远的没有。
但是中华的文化中，对人本性的关注有非常完美的研究，完美的结果，也有各种各样的妙法。
虽然是两个字，但是也关系整个文化的存在，也关系到西方文化与东方文化的各自的奥秘。
我们自己的灵之魂，性之妙，处处都在显现。整个人类的文化存在都与这个有关系。但是我们忘掉古老的智慧，不会来自己觉悟这种存在。所以现代人对于灵魂的研究反倒非常神秘了。现代西方的科学，其实在不断的研究人的这个奥妙。但是他们的研究方法非常的笨，他们要等到人死后再去研究这个，西方人不了解，我们自己的这种存在，处处都能显现。所以对于我们人自身的奥妙，在东方人看来是平常之事，但是对于西方人恐怕就是神秘的状态。
我们现代人对于灵魂的讨论有非常禁忌的框框。研究我们自身的学问，我们有禁忌。这种禁忌会给我们的创造性带来种种的障碍。
这触及到我们思想的领域的各种条条框框，比方说在教育领域，我们对于我们自身的关注，这样的学问，我们现在的学校是不会引用的。
这就是说我们现在的教育缺少了关于人本真的教育。
这样的教育没法提升人的本性。
提升人的本性，就是不断的提升人的生命境界，也就提升了人对万物自然宇宙的无形感知能力，这是从根本上解决人的智慧的方法。
西方人认为人已经无法进化了，但是中华的文化几千年来都知道，我们能有无穷无尽的妙德，中国的文化儒家道家佛法，都有无数的关于本性的开发的智慧方法。
但是这几十年来，这些智慧的方法没法进入我们现在的学校。
现在我们产生了许许多多的问题，我们还找不到根本，我们有了问题还是到西方人那里寻找方法。我们寻找的西方的方法也是完美的吗？不是的。我们是选择性的学了西方文化的一部分。
我们研究来研究去，总是发现不了我们产生问题的根源。
我们也没法找到根本的解决之道。
其实这不是个别的现象。这样的禁忌太多了。
对于我们自身的了解有了禁锢，那么我们就不能来对我们自身的奥妙进行了解。
我们现在的创造性就在这种禁忌中扼杀了。
在古人那里不是这样的，古老的智慧观察一切法归源到究竟之地。所以中国古老的文化中，关于我们人本身的奥妙无穷无尽。我们中华古老的文化能够运用人无穷无尽的妙德潜能。
我们现代人在某些方面比古代人聪明，但是在很多方面我们达不到古人的智慧程度。
圆拙
科学的本质：可证伪性！
科学和非科学的划分原则就是能不能被证伪，这是卡尔·波普尔在其著作《猜想与反驳》中提出并被广泛接受的划分方法。
根据这一原则，数学就不是科学。你可能会惊讶，数学怎么能不科学？数学确实不是科学，因为它不需要被经验所检验，所以它是绝对真理。
而占星说、星座说、骨相说，包括题主提到的灵魂说等等统统都是非科学，因为它们都不能被证伪。所以，不是科学范畴的东西，当然不需要用科学方法去证明。说到底，非科学的东西选择信与不信全凭你自愿。
灵魂说不可以被观测，所以无法被证伪或修订！
一切科学理论和科学原则都是可以被证伪的，可以被证伪的理论并不代表就是“伪”的，只表明它是可以被观测的，而可以被观测其逻辑前提是它必须存在。那灵魂可以被观测吗？不可以！
经验虽然不是知识的来源和基础，却是检验知识的标准。只有能被证伪的理论才能被称为科学理论，这可能与你的常识相悖，但这就是波普尔的科学哲学的核心。证伪主义最大好处就是可以修订科学理论。证伪主义采用试错法，一旦出现了与科学理论相悖的经验，科学就就必须做出相应的设定和限制，以使得理论与经验相符合。
在一次次的修订过程中，科学理论越来越完善，或完全被推翻。所以科学不等同于真理，而是一种自我怀疑的过程，坚持实证主义检验科学理论可以避免对错误理论的维护和教条，这是科学不断进步的阶梯。
“非同寻常的主张，需要非同寻常的证据”！
这是科学界一个非常重要的信条。从实证主义来讲，要证明灵魂存在，这就是非比寻常的主张，就必须拿出非比寻常的证据来证实；而题主要证明的是灵魂不存在，不存在的东西那就是虚构的，用科学去证明虚构的概念，其意义何在呢？
不入流的大刘
科学能解释活着与死亡吗？
不能。
如果让这帮科普从业者解释，必定又是罗列一堆活着的表象及死亡的模样，全是外在特征，没有任何实际意义。
佛教有第七识、第八识
道教有三魂七魄，这些仍在，代表人的活着；这些离开，代表死亡。
普通人如何判断灵魂的存在与否呢？
人体，这个臭皮囊。如果“活”着，它不会腐烂发臭，一旦死亡，从死亡那一刻开始，立即开始腐烂发臭。这个保障人体不腐烂的“防腐剂”就是灵魂。
心跳停止，脑电波消失都只是现象，不是死亡的实质。
死亡的实质是灵魂抛弃这堆骨肉而去。
