廉頗負荊請罪體現出復卦初九,“不遠復,無祇悔,元吉”之意

復卦初九。不遠復,無祇悔,元吉。《象》曰:不遠之復,以修身也。


廉頗負荊請罪體現出復卦初九,“不遠復,無祇悔,元吉”之意

意思就是,復卦初九。走的不遠就返回,沒有到懊惱的程度,最為吉祥。《象》:走的不遠就返回,是為了修養自己的原因

是抵達的意思,在初九中的意思是沒有走多遠就快速的返回,並沒有做出讓自己後悔的事。

復卦中,初九是唯一的陽爻,也是復卦的第一爻,換而言之,就是最早回來的。所以為走的不遠就返回,為“不遠復”。

兩者合之,及早的返回,沒有做出後悔的事,結果自然是吉祥的,故而為“元吉”。

復卦代表的節氣為冬至,復卦說的是冬至不要出門,但是初九還是出門的。不過還好的事,初九出門後沒走多遠又想到這一天不能出門,所以就返回家裡。初九知錯能改,自然會吉祥的。

初九就是說,走的不遠,發現道路不對,就及時返回,這樣就不會發生什麼大的後悔的事,當然更可以避免做錯事。以做事而言,開始的時候,可能做錯了,但他能及時的發現錯誤和改正錯誤,這當然是好事了。

所以復卦初九主要是說,當做錯了的時候,不要在錯誤的道路上越有越遠,要及時的返回到正確的正道中來。比如廉頗負荊請罪的故事。

廉頗負荊請罪體現出復卦初九,“不遠復,無祇悔,元吉”之意


負荊請罪

廉頗是戰國時期趙國的名將。他和白起、王翦、李牧並稱為戰國四大名將。其勇猛決敢、屢立戰功。他的軍事成就地位深受後世推崇。比如在唐朝追封的古代六十四名將、宋朝追封的古代七十二名將都是有廉頗之名的。

廉頗之名聞於當時諸侯,他可謂是一個赫赫有名的人物。作為一個將軍,自然威武不凡。不過廉頗還是一個知錯就改之人,比較熟知的故事這就是負荊請罪的典故,這個典故講的是廉頗和藺相如之間的故事。

藺相如是趙國的上卿,有關他的事件比如著名的完璧歸趙、澠池之見的故事,這裡就不用多說。

藺相如在澠池會見出色的表現後,因為他功高,被封為上卿。廉頗雖然在戰場上屢立戰功,但藺相如的上卿之位卻在廉頗之上。

廉頗負荊請罪體現出復卦初九,“不遠復,無祇悔,元吉”之意


廉頗畢竟是將軍,他是在戰場上拼殺出來的,而他覺得藺相如只不過是以能說會道立了一些功勞,覺得是不能和他戰場拼殺相比的。但是此時藺相如的地位卻比廉頗高。這讓廉頗很不滿,覺得位居藺相如之下,他感到羞愧。不滿之下的廉頗還說要是遇到藺相如一定王羞辱他。

藺相如是一個識大體、顧大局之人,他知道廉頗對他的不滿後,就不和廉頗相見,儘量避免和廉頗相會,當看到廉頗就遠遠的迴避,同時他也不願和廉頗爭位次之高底。

藺相如的這些做法讓他身邊的人不解,覺得藺相如是害怕廉頗。藺相如就對他們說:

我連秦王都不怕,難道會怕廉頗將軍嗎?秦國此時之所以不敢攻打趙高,就是因為我們兩人。若我和廉頗再不和相鬥,到時兩人就難以共存於趙國,這對趙國是不利的,所謂國事在前、私怨在後,我避開廉頗也是為了趙國著想。

藺相如的這些話後來傳到廉頗那裡,廉頗深想之下,覺得自己不顧大局、只為爭一口氣不對的。廉頗麗既然知道自己不對,於是就背上荊條來到藺相如家中請罪。藺相如當然沒有怪罪廉頗,之後他們就成了很好的朋友,一起為趙國效力。

廉頗負荊請罪體現出復卦初九,“不遠復,無祇悔,元吉”之意


廉頗和藺相如爭位次高低是不對的,不過廉頗再錯誤的事情及時的改正,如此是避免了很多的錯事。結果對廉頗、對藺相如、對趙國自然是有利的,負荊請罪的典故亦能體現出復卦初九“不遠復,無祇悔,無吉”之意。


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