此一爻是言有德無時者宜退而不宜進也。
畫卦自下而上畫，故以下爻為初。九為陽數，故謂陽爻為九。龍性屬陽,因取象於龍。
潛,藏也。周公系乾初爻曰:初九陽居下位,是有可為之德,而阻於時之未遇者,其象如龍之潛藏未出者然。既未出潛,即宜靜以自守,以待時機。若不能藏器待時,而稍有露才躁進,以輕於一試之意,鮮有不致憤敗者矣。
抱龍德者,慎勿急求用世,以自喪所守焉可也。
即此爻而論,未仕者處之,則當隱約以俟時;已仕者處之,則當奉身而遠道。等而上之,以天子之尊而玩此爻,或時當主靜,或事當謹密,皆潛之義也。推之諸卦之中,雖或專言君道、臣道,或專指一時、一事,亦不當膠執卦爻之辭,而宜觸類引伸,以盡其義。如此,則自天子以至庶人,三百八十四爻,皆可用矣。時,而稍有露才躁進,以輕於一試之意,鮮有不致憤敗者矣。抱龍德者,慎勿急求用世,以自喪所守焉可也。
史上諸多人士皆有潛龍時期，周朝姜太公、漢光武帝劉秀、隆中臥龍諸葛孔明者皆是如此。潛龍者未得其時，當潛而求時、待時。
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