寶貝特號

說真人，誰是真人？

修真，真不真？這是一個容易引發友盡的話題。信的人賭咒發誓，絕對真；不信的人，咬牙切齒，絕對假。所以，這個話題要慎重，不是知己莫與談，否則，輕則面紅耳赤，重則大打出手，很傷和氣！

今天，飲水君就冒著傷和氣的危險，說說修真這件事。首先聲明，看完不要著急罵，因為，我引用的都是前人的研究成果，不摻私貨。

魯迅先生說，中國文化的根全在道教！

道教文化博大精深，無所不包，什麼人文、藝術、物理、化學、政治等等，屬於綜合學科。但是，因為包含的太廣，流傳的太久，就會有很多很接地氣、很受老百姓歡迎的東西（否則，就斷了根了）。說到道家，普通人最感興趣的就是修真，說白了就是白日飛昇、長生不老。

道家把牛人分成四類：真至聖賢。

第一等就是修真成功的真人。真人啥標準呢？

莊子說：古之真人，其寢不夢，其覺無憂，其食不甘，其息深深，而且，不知說生，不知惡死，其出不欣，其入不距。

標準很明確，您可以對照試試，睡覺不做夢，醒來沒愁事，吃飯無所謂，總是深呼吸，一般人幾乎都做不到。

《皇帝內經》中說：“上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。”

更神奇了，真人玩的是天地陰陽，而且壽與天齊，絕對不朽！

而儒家最崇拜的堯舜禹湯等聖人只能列為第三等，當然，這是道家自己劃定的修行鄙視鏈，存在門戶偏見，但是，由此可見，掌握了制定規則和標準的主動權是多麼重要。

當然，你要讓世人相信，不能紅口白牙的瞎說，得有證據才行啊？

人家還真有！

一人飛昇、雞犬升天。

在道家的體系裡，修真成功而飛昇做了神仙的人可不在少數，但很多都是道家自己的宣傳案例。我們今天說一個正史有記載的。

唐朝時，有一個名叫謝自然的姑娘得了道、升了天。這個女子不簡單，人家小時候就很不一般，別的小孩，看見肉肉就流口水，可是這位謝小姐，看見葷腥就想吐，一出孃胎就吃素（不知道她吃不吃奶？）。

她自小就跟著女道士修行，到了14歲時，就可以不吃不喝了，根據能力守恆原理，她或許是真的是“把握陰陽、呼吸精氣”了，不需要五穀雜糧。

有一次，她去四川遊歷，當地刺史要和她盤盤道，你不是能辟穀嗎，這次讓你好好闢辟。於是，刺史本著耳聽為虛、眼見為實的原則，準備搞一把科學實驗，他將謝小姐關了起來，不給吃不給喝，幾個月後，謝小姐依然白裡透紅、仙風道骨。

刺史服了！

貞元十年，謝小姐27歲，十月二十日，她在紫極宮飛昇，據說有數十萬人親眼見證。那場景你也很熟悉，就是雲霧繚繞，天降祥瑞！道士施肩吾說：如花年少一女子，身騎白鶴遊青天。看來，真人們都喜歡用鶴來當座駕啊！

刺史趕緊將這個重大新聞通報給朝廷，皇帝很高興，長生不老有希望啊！

八仙之一韓湘子的侄孫、著名的無神論者韓愈同志聽說這件事後，還專門寫了一首長詩《謝自然詩》，記載說：謝小姐，“一朝坐空室，雲霧生其間”，一會兒，“須臾自輕舉，飄若風中煙”。謝小姐像氫氣球一樣，飄飄搖搖，飛昇了。

理想很豐滿，現實很骨感。

缺乏宗教信仰的韓愈難道被謝道姑給降服了嗎？非也。

在詩裡，他寫到：人生處萬類，知識最為賢；奈何不自信，反欲從物遷。

人才是最牛的，結果你們這些蠢蛋非夢想著要當神仙！

同時，他在詩中專門批評了兩個求仙問道的皇帝：秦皇漢武。

這倆大牛人被江湖術士耍的團團轉，一直都在追求長生不老，召鬼神、煉丹沙、求神藥……但是，也許是他們凡心太重，都沒能成功。

更讓人洩氣的是，明朝以後，能飛昇的人就更少了，據說是劉伯溫四處去斬龍脈，破壞了天上人間的交通線，神仙們生氣了，把飛昇的門關上了。

但架不住長生不老這個願景太吸引人了。於是，大大小小的帝王們，還是孜孜以求，不惜以身試藥，夢想著通過修煉外丹來實現夢想，比如明朝的嘉靖皇帝、清朝的雍正皇帝。

可惜，由於給他們煉丹的道士們畢竟是人，不是仙，而且，技術也不夠發達，把這些皇帝們早早吃死了。

你也別笑人家蠢。想想現在，各種各樣的保健品，啥白金呀、啥抗癌神藥啊，不還充斥著市場嗎？

這就是人性，千百年來，都不會變。

總之，只要有人在，修真就會一直是個夢想！

飲水君

我曾聽過一位不願意透露姓名的修真者自述。

貧道好不容易修成了金丹，你們這些凡人竟說我這是結石；

我們班的姑娘年紀輕輕就結成了元嬰，你們竟然要把她的元嬰打碎；

那天我還在路上看到你們把一位身外化身的化神期大神拉進了精神病院囚禁；

哎，這世道，修仙一族終將被泯滅呀。

個人見解

首先我們要去思考，去了解，“修真”到底是什麼？

真的如小說中那樣，修成之後舉手投足之間滿是仙氣，幾個呼吸就能翻山越嶺甚至繞地球轉個幾圈？

只要你不是看小說看傻了，你應該不會有這種想法。

個人認為，修真，修的是“真我”，修的是“道”。

無慾無求健康長壽是自我的真，順其自然不問世事是世界的道。

我並不是修真者，我也沒有親眼見過靈異現象。

但是我相信史書上記載的那些“丘處機一言止殺”“苗族蠱術”“營口墜龍事件”都是真實發生過的事件；我也佩服老子、孔子、鬼谷子這些先人的智慧。

這個世界上等著人類去探索和考究著的事還有很多很多，有人說我們只探索了10％，有人說我們只探索了5％，可我覺得我們只探索了0.5％。

至於修真嘛，其實每個人的一生，都是一場修行。

三三得九呀

在中國，修真並非是人類的專屬，動物也是可以修真的，而且成功的很多。

相比於人類，動物修煉得道成仙的都不在少數，每一年，全國各地都會有不少地方爆發大洪水，那其實就是有“東西”修成正果之後御水而行，走向大海去了！

我們這裡一個老奶奶給我講過一個故事，說是他父親親身經歷的事情，他們村的人都知道。老奶奶說他們村的人以前愛上山採藥，通常都是三五個人一起結伴而行。

有一次，她的父親就與五六個壯年一起上山採藥，當走到大山裡開始採藥的時候，他們卻聽到了蛇吐杏子的聲音，他們也沒有太過於在意。

後來突然刮來一陣風，將其中一個人直接吸走，大家順著那人飛得方向看過去，一個巨大的蟒蛇張著大嘴。

我也覺得這故事很荒誕，但奶奶說是他們村的人都知道這個事情，奶奶也說了，這個害過人的蟒蛇，肯定就不可能修成正果了。

只有那些不傷害人，不打擾人的動物，如蛇，蟾蜍等等，才能修成正果。唯一一點，切記不能害人。

關於人修真的事情，張三丰就是一個例子啊。

張三丰出生於南宋1247年，但是他卻活過了南宋，元，直到明朝時期，張三丰還幫助過朱元璋奪取帝位。

因此，張三丰絕對是一個修真之人。

Mr這史香

古代離我們比較遠，有些東西只能從書本上或者口口相傳知道一些。下邊我說的是我親身經歷的事情（撒謊不得好死），我們是在無意中相識的，她應該是信奉佛教，我那天心情不好，自己就瞎逛，就找個地方坐下來，她也是，後來就嘮嗑，當時就感覺她氣質不凡，後來她給我看事業，說了好多都準，我沒跟她說什麼，她好像開天眼，我就糾結在這，我什麼都沒說，她都知道我的好多事。

qwowp

這問的挺好，不用古人回答，不用歷史記載，我來回答：是真的，但不能修成神話中的神，得道的只能算是真人，但常人是無法修真的，因為修真的生黃芽條件非常苛刻〈我認為得母子連心連夢等。十五歲的夏天的一個夜晚，我在母親的隔壁睡覺，我作著夢已快醒了，聽到了母親睡壓（俗稱鬼壓床）的聲音，我對我夢中的人物（我認為母親的與他有關）說：我喊吧（一喊，睡壓的人容易醒來）！不料夢中的人物說話了：我…，讓你喊！這時感覺如宇宙中或腦神經元的一處，由一個點向周圍發出，金光一閃一閃的…我也不能動不能吭聲了！平生第一次壓，從此以後…〉，大道自然生黃芽之後…。其實一切皆是物質的，只是形成精神的物質是人，而所謂的神也是以人為物質基礎的，若沒有這個基礎則一切無從談起，所以所謂的神也是物質的。一一論法真人孟祥源

論法孟祥源之凡人

我曾聽過一位不願意透露姓名的修真者自述。

貧道好不容易修成了金丹，你們這些凡人竟說我這是結石；

我們班的姑娘年紀輕輕就結成了元嬰，你們竟然要把她的元嬰打碎；

那天我還在路上看到你們把一位身外化身的化神期大神拉進了精神病院囚禁；

哎，這世道，修仙一族終將被泯滅呀。

個人見解

首先我們要去思考，去了解，“修真”到底是什麼？

真的如小說中那樣，修成之後舉手投足之間滿是仙氣，幾個呼吸就能翻山越嶺甚至繞地球轉個幾圈？

只要你不是看小說看傻了，你應該不會有這種想法。

個人認為，修真，修的是“真我”，修的是“道”。

無慾無求健康長壽是自我的真，順其自然不問世事是世界的道。

我並不是修真者，我也沒有親眼見過靈異現象。

但是我相信史書上記載的那些“丘處機一言止殺”“苗族蠱術”“營口墜龍事件”都是真實發生過的事件；我也佩服老子、孔子、鬼谷子這些先人的智慧。

這個世界上等著人類去探索和考究著的事還有很多很多，有人說我們只探索了10％，有人說我們只探索了5％，可我覺得我們只探索了0.5％。

至於修真嘛，其實每個人的一生，都是一場修行。

十三阿哥搞笑劇

咱不聽樓上那幾位胡扯

給大傢伙聊一聊真事

我是一枚中醫大夫 ，前幾年皈依在道教門下 ，有幾年我走南闖北拜訪各位老前輩的時候見識到了很多想象不到的事情。

首先黃帝內經上面有明確記載

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。 乃問於天師曰：餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？ 岐伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。

修真在古代確實有但並不是我們想象的那種飛天遁地 只是我們提高生命質量的一種方式

論道家而言，修煉有性命雙休與術數修習

之前在一個城市的時候遇到一高人，他可以根據你見到他的時間與方位為你起卦，還有一個是用大六壬斷病，道醫一脈也是有很多高手的，現在大多以祝由術為主，民間有驅邪，招魂，看嚇著，燒香，五仙等等一系列的

清雲居士

不需要什麼歷史記載，貧道就是修真之人啊。自天啟六年，貧道第一次渡雷劫至今，已四百年矣，期間又兩次渡劫，均以失敗告終。目前，貧道正在籌備第四次渡劫，若是失敗，貧道的壽元恐怕只能維持到23世紀了。

修道之人講究修真養性，修真我、養真性。真我，乃是本我也，修真便是找到自己的本源。看似簡單，實則難於登天。養性自不必多說，乃是鍛鍊心性爾。

不管是修真還是養性，其目的都是單純的為了長生。在長生的路上，有人選擇藥嗑藥，有人選擇渡劫，有人選擇偷天換日。不同的道路有不同的終點，反倒是渡劫，才是最安全最穩妥的方法。

每個人自生下來，閻王早就標記好了壽命。在之後的日子裡，就是努力提高自己，反饋給閻王，從而使得自己的生死簿被改寫。

比如說姜某，他的壽命本是隻有50歲，但是他通過不斷的嗑藥，在瀕死之際，又將自己救了過來，使得自己的壽命不斷的延長。嗑藥法是有個上限的，當你的藥不起作用時，就會魂歸天際。

當嗑藥不起作用時，還想活命的話，就必須偷天換日：將自己老去的器官扔掉，把年輕人的器官安上去。如此一來，己命安於他身，則混淆天日，達到長生的目的。

上面這些方法都是外因，通過外界因素達到長生，雖然也算是修真，畢竟它的副作用太大，我們修真之人是不會這樣來的。

相比之下，渡劫這個方法，雖然要承受巨大的痛苦，可也就是那麼一瞬間。若是躲過去，壽與天齊；躲不過去，身死道消。像貧道這種渡了三次劫，還沒被雷劈死的，絕對屬於奇蹟。

說到渡劫，大致有三類，分別是火劫、雷劫，以及風劫。

火劫乃是地火焚心，若是失敗，焚卻元神；風劫是陰火焚骨，若是失敗，化去陽壽；最強的自然是天雷徹骨的雷劫，如果渡雷劫失敗，輕則身死道消，重則神魂懼滅。

上一次全球道友聯誼會，大家共同探討了渡劫事項，會上，眾多道友幾乎達成了一個共識：風劫在海，雷劫在山，火劫在陸。說白了就是，風劫最好在還是渡，雷劫在山上渡，火劫在沙漠上渡。

最近山竹肆虐，極有可能是某位道友在渡風劫，沒想到竟然引起這麼大的動靜，實在是天怒人怨啊！不知道這位道友能不能扛過去，若是扛過去，明年的道友聯誼會一定會嚴厲制裁他！

祗樹

是真的，本文向你係統揭示古人修仙的事情。

1、修仙的具體可查的例子

九華山就保存有3尊不朽肉身、廣東韶關南華寺也保存有3尊不朽肉身。關於修真的例子有黃帝、彭祖、王喬、赤松、老子、列子、黃石公、左慈、李淳風、鍾離權、呂洞賓、于吉、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等。

現代的例子有劉定國、吳雲青、李誠玉、蔣興平、呂紫劍、張志順等知名的人物。

但修真這件事，並不是小說、電視裡說的，我拿本書來練，就能得到成仙的，這是不可能的。

2、修仙的方法及分類

古人在修仙這件事情上，還專門辦了一門和儒學並駕齊驅的科目——玄學科。

這便是專門研究修仙一類文化的學科，古人把得道成仙的方法分為五種：

1，多年積累，一朝悟道成仙，如老子；

2，先天出生的優勢，比如七仙女這般；

3，仙藥、仙樹一類帶有特殊功效的東西，如嫦娥便是通過吃仙藥；

4，通過修煉渡劫成仙，比如左慈；

5，身居大功德的人，得到上天敕封、任命，比如鍾馗、廁神。

《真仙傳道集》：得道去世，或隱或顯，證道雖一，修習或殊……此則我命在我，長生自致。故古今得者，詎可殫論。南真雲功滿三千，白日昇天，弘道無已自致不死，此之謂也。

以此為基礎，仙又分為九種：第一上仙、第二次仙、第三太上真人、第四飛天真人、第五靈仙、第六真人、第七靈人、第八飛仙、第九仙人。

除此之外，還有一種特殊的修仙者——鬼仙。

《武術匯宗》：“一味閉目寂坐，冥心寂照，則靜中尋靜，悟人頑空寂滅矣．而未滅盡定，只煉得一個強定之陰神，到氣盡時，陰神一出．便為靈鬼，謂之鬼仙。”

3、古代尋找修仙者的證明

《史記·孝武本紀》上所載：今上封禪，其後十二歲而還，遍於五嶽、四瀆矣。而方士之候祠神人，入海求蓬萊，終無有驗。

《史記·留侯列傳》：太史公曰：學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父予書，亦可怪矣。

《後漢書·方士列傳》記載了曹操和左慈喝酒的故事：當時宴席上菜餚很多，曹操卻覺得少了吳松江鱸魚，感覺很遺憾。

當時左慈就說：“這件事很簡單，交給我就好。”

曹操好奇，左慈會怎麼做呢？結果左慈就讓他的部下端了一個裝滿水的銅盆，然後再拿根裝上魚餌的竹竿過來，眾賓客不解，這又是什麼意思？

左慈也不解釋，只見他做釣魚的姿勢將竹竿放在銅盆上，不一會，竹竿動了，左慈輕輕提起魚鉤，上面便出現了一條鱸魚。在座的賓客看到大佬的操作，全場震驚，只剩下雙擊666了。

曹操來了興致，又想考驗他：“一條魚不能滿足宴席所需，能夠釣來更多嗎？”左慈對曹操的刁難也不惱怒，他又拿出魚鉤來釣，這一下子，接連釣出了好幾條魚，只見這魚，個個“長三尺餘，生鮮可愛”。

操又謂曰：“既已得魚，恨無蜀中生薑耳。”

左慈曰：“亦可得也。”操恐其近即所取，因曰：“吾前遣人到蜀買錦，可過敕使者，增市二端。”語頃，即得姜還，並獲操使報命。後操使蜀反，驗問增錦之狀及時日早晚，若符契焉。

由此觀之，修仙確實是存在的，但修仙者卻並不像小說裡那樣可以呼風喚雨。

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腦洞趣味歷史

清末《創修鎮武廟碑記》碑

2016年6月26日，東阿縣魚山鎮曹王路拓寬工程正在緊張有序地進行，施工人員偶然在泰山行宮廟的西南角發現了三塊斷裂的 （《創修鎮武廟碑記》碑）

石碑，經考古人員辨識，三塊殘碑石塊合在一起是一通完整的記事碑。該記事碑為清末《創修鎮武廟碑記》，長1.97米，寬 0.76米，厚0.26米，主要記述了東阿縣魚山鎮趙窪村民招募四鄰善男信女修復鎮武廟的經過。

碑文如下：《創修鎮武廟碑記》

從來莫×前雖美弗彰莫為之後雖盛弗傳有創之於前者始能繼之於後作廟伊始其功偉矣茲於趙家窪因莊舊有×代募化四鄉各出囊資同襄盛事於莊之艮方創修一 鎮武廟鳩工×村不匝月而功告竣 鎮武者被××足修煉武當山功成飛昇利國於民所以範金為像列朝而祀之也莊修此廟祈報×者於斯歲時 伏臈××斷即×風旱禱霖雨者亦於斯誠一方之保障一鄉之臣觀也並善士姓×勒諸貞珉永翠不朽雲

耆賓楊連慶焚香撰文

後學張桂榮沐手書丹

耆賓張心泰題名

首事 趙 × × 蔡 × ×

趙 × × 趙 × ×

宣統叄年（公元1911年）歲次辛亥署月上浣之吉

關鍵字: 文化 真人 修真