豆燜飯
好幾年不看修仙類小說了，和科幻類小說沒可比性，太虛無漂渺了，看不下去。
用戶5275049684925
現在的修仙文字被打落凡塵，不再有仙氣，主要是因為修仙文已發展至瓶頸！
首先，難有創新！從《儒道釋》到《飄渺之旅》到《凡人修仙傳》，修仙文大概已經建立起一個完善的修仙體系，建構了一個完整的修仙世界，而且讀者也接受了這種建構，這些年下來，再看修仙文熟悉的架構，就很難有新奇感，於是仙將不仙！
再次，缺少思想內核！最初的修仙文還是很硬核的，為了構造一個完整的修仙世界，作者做了很多工作，你可以看到作者用道家、佛家、儒家、縱橫家等各種思想來表達自己對修仙思想及修仙世界的理解，你可以在裡面看到《山海經》或是其他傳奇志異的影子，而現在的修仙文就很難見這些精品了！
最後，文風浮躁！如前所言，大家都對修仙文的架構斯通見慣，於是作者為了點擊率，就得想其它的招兒，心不靜怎麼修好仙？文章也就沒有了仙氣，好好的修仙文成了獵豔之旅、家長裡短、宅門風波，於是出現了一批披著修仙皮的種馬文、宅鬥文。不見仙氣，只見庸俗！
萬分想念那個純淨的修仙世界，現在的烏煙瘴氣，已經完全消磨了我對修道的熱情！[流淚]
有職業操守的小太陽
我看到過最有仙氣，最有超脫逍遙的境界的意味的書叫做《莊子》。
裡面的真人、至人、神人什麼的，都是肌膚若冰雪，綽約如處子。不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外的那種仙氣滿滿。
裡面很多話，都充滿一種超脫世間的仙氣。
比如什麼，
天地與我並生，而萬物與我為一。
泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。
魚相忘乎江湖，人相忘乎道術。
天下莫大於秋毫之末，而泰山為小；莫壽於殤子，而彭祖夭。
裡面還有什麼乘著龍捲風，一飛九萬里的鯤鵬；
面無七竅的渾沌。
還有各種，身體畸形，但是仍然能坦然處之甚至樂在其中的人物。
左手變畸形，變成了大公雞，就用來打鳴；
右手畸形，變成了彈弓，就用來打鳥烤著吃；
身子畸形，變成了輪子，和馬。就用來遨遊四方，連車都不用買了。
馬上將死的人，仍然能夠把死亡和活著看做一體。把死亡當做休息。安然面對。
還有什麼無何有之鄉，廣莫之野，等憑空創造出來的地名。
甚至還有什麼真人養生修行方法，什麼
真人之息以踵，眾人之息以喉，什麼“坐忘”之類的。
想象力奇詭。
當時，我看到這本書，就非常扼腕嘆息。
如果莊子要是去寫仙俠小說，恐怕世間無人敢比他更仙氣，更逍遙吧（畢竟逍遙這個概念就來自於莊子），畢竟他的想象力、思想境界那可是簡直了。
那種大氣磅礴、汪洋恣肆、波瀾詭譎的風格，特別適合寫仙俠小說。絕對充滿仙氣。
莊子的文筆也不用說，多少文學家深受他的影響。
思想境界，也是道家的創始人之一。
仙俠修真等思想，也是源自道家。
他寫仙俠小說，再合適也沒有了。
可惜《莊子》這本書偏向於哲學思辨，裡面出現了各種人物，各種小故事，也只是為了講明白自己的主旨思想而服務的。
小說，歸根結底還是由矛盾衝突推進的，現今的修真仙俠小說戾氣重，而沒仙氣，恐怕就是這個原因吧。太注重矛盾衝突了，而忽略了那種逍遙、超脫思想境界的描述。
如果有哪位頂尖小說家，能夠將道家哲學思辨帶來的的仙氣，和小說的矛盾衝突結合起來。那麼這本書估計將會成為中國修真仙俠類小說中的三體的地位。
可是嘛，要找一個會寫小說，懂得如何處理矛盾衝突推進劇情，且深愛著道家的那種哲學思辨，並能有機結合在一起的小說家談何容易。
莊子或許是，但他沒寫過仙俠小說。可惜了。
夏目淺生君
小說反應現實。現在修仙門派都是企業化管理，靠資本運作擴張。
小農經濟才可能出現仙氣，自給自足，信息隔絕，信仰堅定，才會有仙氣，仙者人之山，遺世獨立，高山仰止者也。
現在的修仙世界都是產業化培養，資本邏輯運作，信息基本對稱。主角要對付仇家要麼依託大企業大平臺，要麼開掛，要麼學習偉大先輩熊先生去當胡宗南機要秘書。。。你要能看出仙氣來，那一定是這個世界錯了。
尤其是修仙資源一般比較稀缺，你要搞遺世獨立仙氣飄然，要麼本身就是寡頭，要麼就是守護了世界的神秘所在。不然肯定有大企業要來股權收購。。。
總之主角面對資本的龐然大物，傳統真善美的操作肯定沒法解決問題。這是眾多網文作者面對現代性和現代病，無意識地對傳統價值的解構。同時也建構了一面映照現實世界的修仙世界。
綜上，用自然經濟的模式可以戰勝自然經濟，但無法戰勝資本。
我倒是很期待哪個作者來個修仙廢柴們聯合起來or一個徘徊在修仙界的幽靈。
來自中國的阿拉丁
世上有神仙嗎，誰也說不清到不明吧。也許一些大家，無事可做，靜座雅室，慢慢地給人類，構建了一個大同世界。
夢是美好的，而現實生活，是殘酷無情，如你已不留神，會掉進險惡的泥沼，被設下的圈套。
人活著，就要向前奔，去尋找那心目中的康莊大道。
生活本是一團麻，誰也解不開的小格瘩，有苦，便有甜，有樂，會痛苦，時時分分，生生秒秒。
活著，人們會放開思微，想著那些七雜八糊的怪事，為生活，為人類，慢慢地構思一個美妙，無煩惱的和諧世界，成就一代巨世名作一一西遊記，聊齋志異等作品……
雪裡紅4326
一，美感不足。
人物角色不夠具體形象，洞天福地不夠流光溢彩，法寶神通不夠耳目一新，靈獸仙草不夠匠心獨運。
二，善行不足。
主角殺戮吞噬，背景籠統模糊，戰力毀天滅地，哪裡是修仙，簡直是修魔。
三，真情不濃。
人物交往多為利益，忽略了人性探究，人品考驗，人情試煉。修仙其實還是煉情，情達至真，才為仙人。
龍脈樹
因為建國後，妖精不許成精了！
凡花塵相
古人寫修仙的時代，是神權帝王時代，在哪個年輪的舉人秀才，其實也在迷糊中，到底有沒有神靈？他其實也未曾親歷過。民間傳神的故事，使文人們有了幻覺，出神入畫的場面，，於是就有了古人寫的神話小學故事，也是哪時代的科幻小說，，。現在人變聰明瞭，衛星上天，空中走人如飛己親眼看見，就是有人寫也超不過古人了。所以就失去了。不過從網頁上看還有試著，不過寫的是小的。有誰願意去看，首先我就不看，因知全是哄人的，可能也有迷仙的讀者，少之又少，迷仙神的讀者沒了，寫的再神仙，看的人沒了！
李書沛
我是從高中時代開始接觸小說這種文學題材。各種類型的小說都有涉獵。其實我覺得修真小說，修仙小說，玄幻小說，仙俠小說之間區分的界限並不明顯。
樓主說修仙小說並沒有什麼仙氣。也許和現在的社會背景有關吧。作者寫文字是靠閱讀量和字數來賺錢的。小說會有雷同，注水現象。
顧名思義，修仙就是人得道成仙了，摒棄七情六慾。但現在的修仙小說普遍有一個問題，是那些修道者明明長生不老了，名譽，地位，金錢樣樣都不缺，還在那兒明爭暗鬥。不管民間疾苦，民不聊生，為了自己的利益可以不擇手段。有一些修仙小說戾氣太重。動不動的就殺人，沒有一點仙人該有的樣子，有時候就像地痞流氓。披著修仙的外殼寫一些不知所謂的東西。
雲呆剪輯
為什麼？為什麼李白寫的詩有仙氣？因為李白有飄逸浪蕩[呲牙]的心。現在寫修仙小說的，動不動整些啥門派、門規、利益、情仇，老子一看就來氣。我要修仙的話，門派可能有，但是絕對不會很大，還什麼堂什麼峰的，還管他什麼俗不可耐的利益情仇，一定是躲進深山求長生，管他春夏與秋冬了。你一夥活幾十年的蜉蝣，和我準備活幾百幾千上萬年的高級生物，有啥好交集的？而且還是珍稀生物。思維方式都不可能一樣，你用世俗人生的思維去寫修仙人的思維，能有啥仙氣
