Gingai-K
看书法一看笔法，二看造诣。
这是看书法的不二法门，比较难，但必须学会看，否则永远是门外汉，一辈子在门外看。
看笔法是看是否书法，即按笔法写是书法，古人称法书；不按笔法写是书写，古人称俗书。
看造诣是看书法高低，造诣深了书法变化莫测，造诣浅了书法美观易识。
具体地说，看笔法是看能否写出中锋孤篷自振的圆润遒劲的字，是看书法的第一步，即合笔法。
看造诣是看能否写出连接笔画的笔锋，能写出笔锋字才有神采气势，是看书法的第二步，即出笔锋。
更深的造诣是充分发挥了毛笔的性能和人的审美创造力，写出了神出鬼没的无比精釆的笔锋，即极笔性。不过这需要极高的审美能力才会赏识，否则会误解书法，不识庐山真面目。当然，看书法的第三步只有少数人才能达到。高山流水，曲高和寡！
王乃栋说书画
书法属于艺术类……只要合乎您的胃口就好啦！请大家指正！
乡村小狂人
怎样看书法？这又是一个笼统的问题。你只用了五个字提问，我却要用千言万语来回答，但未必能说得清楚，因为这里面的信息量太大了，它的覆盖面太广了。非三言两语所能说的明白。你是问怎样看中国传统书法这一门古老的、抽象而
深奥的学问呢，还是问怎样评价一幅具体的书法作品呢？但是，不管怎么样，这个问题还是很有研讨价值的。下面我就从广义和狭义两个方面解析你的问题。中华民族五千年文明，五千年历史，在先民从蛮荒跨向文明的第一步之始，一直到今天这个高度发达、高度文明、高度智能的时代，文字就一直陪伴着人类，一直走到今天。
非常感谢我们中华民族的老祖先们，是他们用自己的思想和智慧，为后人留下了如此美好又丰富多彩的精神财富。从河图洛书到易经八卦，从苍颉造字到老庄哲学，从诸子百家到孔孟之道，从建安风骨到唐诗宋词，从程朱理学到今天的伟大复兴中国梦，……，这其中文字发挥了任何物质无法替代的作用，若没有文字的作用，中华民族的文化早就断线了！早就不成体统了。这里只谈到了文字的作用。然而我们的先民在创造使用这些文字的过程中，依照自己的主观意识，在不断的改造美化这些汉字，于是便产生了一个专门的学科——书法文字学。中国诗歌是世界上最美的语言，中国汉字是世界上最美的文字，中国传统书法是世界上最美的文化艺术！它是中华文化宝库里的一颗光彩夺目的明珠。它是博大精深的中国文化的基础和核心，是中华民族聪明智慧和创造力的集中体现，伴随着中华文明的发展而发展，贯穿了中国历史文化发展的整个过程，以其独特的精神气质，在世界艺术舞台上独领风骚。中国书法上下五千年，纵横九万里，世人公认，中国书法是世界上最高等的文化艺术，能于静态之处，显示出其动态之美，无色而有图画之灿烂，无声而有音乐之和谐，无形而有舞者之形姿，无言而有诗歌之豪情。这就是它的奇妙之所在。中国书法是一门古老的汉字书写艺术，字形有大小，结构有疏密，形态有正欹，笔画有长短，线条有粗细曲直，用笔有抑扬顿挫，点画有的沉着有的跳跃，笔势上又有虚实动静之分，它们之间，既对立又统一，既矛盾又和谐，充满了辩证法的思想。草书如奔，热烈奔放，潇洒大气，龙飞凤舞，有气势，它最能体现一个人的胆识魄力和才情。被人称为纸上的舞蹈，纸上的兵阵。你见过怀素《自叙帖》吗？“笔下唯见激电流，字成只畏盘龙走”“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂”，那真是美醉了！迟疑不决优柔寡断的人是不懂草书之理的。
行书如行，热情活泼，有动感，潇洒飘逸，欹侧多姿，力韵遒劲，含蓄蕴藉而不失天真烂漫。王羲之《兰亭集序》被列为历代法帖之冠，被誉为天下第一行书，人们赞美王羲之《兰亭集序》曰:飘若惊鸿，婉若游龙，如行云流水而又风规自远的气韵，使无数的书法爱好者为之着迷，千百年来，无数的书法爱好者为之倾倒。楷书如立，形体方正，笔画平直，可作楷模。颜真卿的楷书，严谨庄重，大气磅礴，雄浑强劲！如其本人一样，刚正忠烈，看了让人肃然起敬！隶书结体扁方，笔势飞动，蚕头雁尾，一波三折，姿态优美，仪态安祥，雍容典雅，泰然自若，具有雄阔严整而又舒展灵动的气度。篆书字形规整，浑圆秀美，天真质朴。是最为古老的一种字体。言为心声，书为心画。书法可以修心养性，陶冶人的精神情操，锻炼人的意志，赋予人生积极向上的精神力量，使人在艺术、眼界、胸襟、修养、气质人格等诸多方面得到升华。书法能陶冶性情，净化心灵，健体养生，是国人公认的事实，学书法的人大多都是健康长寿的。在中国，人们见到能写一手好字的人，会从内心由衷的对他尊敬和崇拜。写好中国字，做好中国人，规规矩矩写个字，堂堂正正做个人，被人们当作做人的标准。人们对汉字对书法的热爱，不亚于对伟大祖国母亲的热爱。书法在我国有着深厚而广泛的群众基础，上至帝王将相王公贵族，下至平民百姓蓬头稚子，无不被书法的魅力所折服。我们所受的启萌教育，第一课便是认字和写字。有的人对书法的热爱，胜于性命，晋代战乱时期，王导仓惶过江，也不忘把钟繇的《宣誓表》缝在衣带之中，誓言“帖在人在，帖亡人亡”。李世民得到《兰亭集序》，如获至宝，终日片刻不离，临终又把它带入昭陵。怀素对书法的痴迷，池水尽墨，以至于退笔成冢。毛主席特别喜欢书法，尤其是草书。1956年前后，毛主席请秘书把能够找到的历代名人字帖墨迹都买来，揣摩研究。他说，这样又学写字又读诗文，一举两得。他的书房所存各种碑帖约有600多种，摆满了三四个书架，卧室茶几床铺办公桌上到处都放着字帖。在我国，从皇宫大院到普通民居，从名胜古迹到桥梁建筑，从大型商厦到普通店铺，从报头题字到商标广告，无不看到书法的身影。可以说，汉字以及书法已经融入了我们生活的方方面面，……、
怎样看书法？从狭义上讲，一件书法作品摆在那里，我不论你点画形态如何，不论你线条力度如何，不论你墨色变化如何，不论你笔锋藏露如何，最主要的一点，要看你有没有传统根基和师承关系。比如武林中人，有少林派，武当派，有昆仑派，有峨眉派。若无门无派，你就是一个无本之木，无源之水。成了江湖杂耍，不能入流啊！一，要有一个正大光明的气象。字如其人。一个正人君子的形象，当堂堂正正，正大光明。昂首挺胸气宇轩昂！字也应当如此。这也是一个字的精气神之所在。你的作品不管有多少字，最少一字，多则几百字，其中若没有一个饱满精气神，若没有一个和谐统一、正大光明的气象，字字显得傻呆呆、软趴趴、病怏怏的，又散又乱，则不足论也。二，看你的“气”。1、“气”分清气和浊气，有浩然正气和污浊之气。看看王羲之的《兰亭集序》，看看王阳明、梁诗正、张照、文征明的书作，你就知道什么叫“正气”，那个浩然正气在字里行间充满了啊！再看今人的吼书乱书丑书，你就知道什么叫污浊之气了，那个真叫污啊！2、“气”指整幅作品的气息、行气、气脉。一幅作品，从第一个字到最后一个字，要一口气贯穿到底，中间不能散、乱、断。这就叫作一气呵成！一气呵成在草书行书作品里尤其重要。最有代表性的当数张旭。张旭的《古诗四帖》《般若心经》，张旭《般若波罗蜜多心径》，那真是一气呵成，天衣无缝！滴水不漏，无懈可击！汉代张芝、晋代王羲之、唐代张旭怀素，他们的草书代表了中国书法的最高境界！！三，看气质。气质这个字很难用语言文词来描述。那咱就拿国庆大阅兵来说事吧。你看看我们的军人就晓得了。那个飒爽英姿、英俊潇洒、神武威严、高雅规整啊！！！那个神采、风度、气质啊！那个气质可不是一般人所能模仿来得哦！！我们书法的精神和气质亦当如此，规整、庄严、高雅、正规，一丝不苟。王羲之，文征明、梁诗正、张照、王阳明张旭怀素的书法最有气质！！米芾苏轼在这方面就逊色很多了。四，看格调。清新古雅的格调。这个最有代表性的还是《兰亭集序》。《兰亭集序》的清新古雅清逸飘洒的格调，后人无论怎样努力模仿，你就是捕捉不到它，这就是它的最最最奇妙之处！！！书圣的皇冠岂是随便戴的吗？？五，看神采。“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。神采气韵是什么？书法这个东西啊！它的概念太抽象了！有些词汇只能意会不能言表啊！！还是拿人做比喻吧！不管男女老少，不论小猫小狗，凡是有生命的东西都有各自的神采！健康人神采奕奕，生龙活虎，字呢，亦当如此，堂堂正正，昂首挺胸，器宇轩昂！！充满生机和活力，给人以力的鼓舞！情的激发！！！！六，看规矩。书法核心三要素——法、理、情。法排在第一位置。法是什么？规矩！！它是书法的核心的核心！！没有规矩的书写，跟书法无关。张旭怀素，他们的草书至今无人超越，张旭怀素何其颠狂啊！！但是他们仍然在这个规矩之内，与规矩丝毫无犯。这个问题，在他们二人那里已经不是问题了。这已是一种境界了！！子曰，七十随心所欲而不逾矩。人生就是一个修炼的过程，从最初的无知到有知，从无能到有能，从不成熟到成熟，最后达到一个最高最美的境界。这不就是修炼的结果吗？人生如此，书法又何尝不是如此呢？
98明明德
喜欢就好
风起发顺
看点法、字法、章法。
来几幅旧作
时闲墨飘坊
首先看标准，规范，传承，墨色浓淡，结构安排，连贯性，章法！以下几幅图请指点，喜欢🉑关注我哦！
有礼珍好
初学
唐寅54
书法一一顾名思义就是按规矩写字，而不是随意涂抹，把丑书和江湖字标上"创新书法"的说法，实质上是对传统书法的歪曲。做人要光明正大，写字也要端庄俊秀，好的书法作品观之令人赏心悦目，是一种美的享受;反之，那些丑书看了污人眼目令人作呕。
凤谊1
是吃饱了撑的人玩的把戏，饿你三天，看你还咋“信笔涂鸦”装疯卖傻。
信笔涂鸦的文史出处：
（1）唐·卢仝《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
（2）清·李渔《意中缘·先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦，怎经得大方品骘？”
pKR老虎吃茶
书法作为是我喜欢欣赏和学习的传统文化之一，常年临习交流创作。玩墨自得趣吧，常与大家一起分享品鉴交流。
