接着临写圣教序,请朋友们欣赏给出宝贵意见?

紫荫树下的小太阳

题主的这幅圣教序写的很好,有一定的书法功底,可以看出学习圣教序有一段时间了。

但是我觉得题主方向上可能出了一点错误,整体给人的感觉写的太“正”了。

如下图:

是用唐代人的方法学习魏晋时期的作品,方向上出了问题。

这也是很多人建议初学不要直接学习王羲之的《圣教序》或者《兰亭序》的原因。


王羲之的笔法和唐代人是有很大的区别的,王羲之善于中侧锋转换,尤其是侧锋,在王羲之的尺牍里随处可见,如上图是王羲之的《频有哀祸帖》,里面就充满了侧锋和斜势。

而到了唐朝,这种斜势和侧锋就没有了,这是书法笔法演变的一个重大变化,唐代人善于用中锋,吸取了王羲之笔法的一小部分,唐朝人把中锋用笔发挥到了极致。如上图是唐代路柬之的《文赋》。

王羲之多绞锋,多了几分的天真烂漫,所以平铺的笔画比较多,用笔肚写字产生了很多“块面感”,唐代人多提按,善于使用笔尖写字。


如上图,同样是两个“山”字,王羲之的处理方法和唐朝的孙过庭的处理方法大相径庭。

这种硬笔方法的变换也是随处可见,孙过庭的“山”字不仅把笔提了起来,还多了很多的小动作,也体现出了唐朝人的“尚法”精神。

王羲之时代斜执笔,这一点,从古代流传下来的图像,已经王羲之的书法也可以推理出来,王羲之和我们现在拿钢笔基本一样,其实这种执笔方法书写起来很自然,也很舒服的。

而唐代人是正执笔,这一点从柳公权的名言“心正则笔正”可以看出端倪。

事实上,由于坐姿和书写工具的变化,唐朝人的执笔发生了很大的变化,魏晋时期的人是跪着写字,斜执笔更舒服,。

唐朝人坐姿书写,把笔拿正更舒服,唐太宗李世民在他的书法理论著作《笔法决》也中首次提到“腕正笔竖”这个概念。

如上图,古今执笔方法对比,不同的执笔,写出的字的效果也不一样。


在字的姿态上,王羲之多做斜势,平中见奇,打破用笔和结构的常规,不事雕琢却出其不意。

唐代人多做正姿,把王羲之很多“奇正”的字“平正”化了,这也是唐代“尚法”精神的一个体现。

如上图,同样是一个“有”字,王羲之的处理方式和字的“姿态”则更有艺术性,中间有大量的块面分割,而右边欧阳询和陆柬之的字则正了很多。

通过题主的字可以看出,题主现在就是用“唐人法则”写王羲之的字,不仅单个字平正,整体上章法上也很平正。如上图。

没有能够很好的理解王羲之的笔法。所以我一开始就说在方向上出了问题。

学习王羲之书法是不宜直接从《圣教序》入手的,圣教序这种集字作品,可以说是王羲之书法的断章取意。

不能体现王羲之的真实面貌,又因为它是刻帖,也不能体现王羲之笔法的确定性。

端正取意而不确定,初学者不宜学习。

建议:

建议作者从王羲之的尺牍开始学习他的书法,开始可以先学习他的比较平正的尺牍如他的《奉橘帖》、《何如帖》,后期可学习他的《丧乱帖》、《频有哀祸帖》等等。

等基本掌握和理解了王羲之书法风格,可以接着学习《兰亭序》和圣教序。

我觉得这是一个比较科学和合理的方法。

你觉得呢?

码字辛苦,


不二斋

我也写过圣教序,不过写的不怎么好!您临写的圣教序结构没什么问题,写的非常好啦!但是您的用笔可能还需要精进,从您写的字上很难看出笔画的顺序!

首先,虽然连带不要突出的特别明显,但是也应该有!至少要能看出笔顺关系,这是我的理解,个人愚见,如果不对勿怪



其次,个人觉得有很多细节的地方能突出用笔!比如方圆,这个笔画到底是方笔还是圆笔?这个很重要



上图的字既有方笔,又有圆笔还有方圆结合!细节决定用笔,细节写对了,用笔的问题就有可能解决!

最后,我想说的就是,书法没有诀窍,还得靠大量的练习!

也真心希望我的回答能够帮助您,祝您书艺进步

欢迎转发,留言进行交流

我是喜欢书法和吉他的墨宝

谢谢


墨宝


这个圣教序临的真不错,虽然用笔上很稚嫩,但是结构上已经初具规模。

很多字的重点都把握到,运笔虽肉一些,但是转折提按间也有一股刀削斧劈的线条,这说明作者的眼力是不错的。

意见上没别的,多注意笔法,如果感觉碑刻的笔法入手比较困难,可以尝试学一下王羲之手札,切笔挺锋的动作一定要学会,这是学王的基础,李双阳谓之“一拓直下”笔法。

起笔上可以参考我这个意临的起笔。



当然,整体上可以参考白蕉。

白蕉学二王,独步民国。
圣教序的结构,二王手札的笔法,章法上二者都可取,这是最合适的学王道路。

一点话外音,学王,最重要的是把握笔的弹性,锋的变换,结构的韵味。

三者都能体会到,离写好就不远了。


梁宇航

你的圣教序临的有些模样了,在点笔上还可以做的更好些。

《圣教序》点画的特点是:

点,重按轻提,自然洒落。

横,随势涩进,含蓄生动。

竖,逆势缓下,收笔捷提。

撇,险绝劲健,飞动饱满。

捺,或收或放,随意流畅。

钩,方圆互用,饱满厚重。

还有挑的爽利,戈的韧劲,折的婉转,等等。

行书虽以精气神为主,但最后要通过点画表现出来,所以注重点画的临习是学习《圣教序》的基础。

建议你在临习《圣教序》的同时,可可看看王羲之的其他帖。

更多文章及作品点评,敬请关注千年兰亭。


千年兰亭

用笔特点不像,写王字要求有很好的中锋笔力,还要有魏碑隶书的涵养。尽管三大楷书最后产生,现在的人要写好行、草还是先写好楷书,才可事半功倍,字才有骨力。最好体味一下王字晚期的楷书,如墓田丙舍等。


相信命运之神

总体感觉,笔画端正,临帖下了功夫,但感觉还是需在笔法上下功夫!我写了一部分圣教序,供参考!



正友43

很不错,这是我临的,共勉


清风06151

圣教序也好兰亭也好,不需要学书者到一定程度才可临学。道理很简单,王羲之后大书家,每个人都以王为学习的范例的。换言之,结体笔法用墨皆是!先学兰亭圣教序,尤其初学者学习圣教序,离不开也躲不过。


鹏鸟斋书家李占鹏

一看就是初学,写得过于拘谨平正,没有行书的灵动,也没王字的摇曳多姿了,更谈不上晋韵了。建议从单字入手,选择有代表性的百八十个字,临透,先过这一关,再一行一行的临,最后再通篇临。只能帮你这么多了~-~


分享到:


相關文章: