有人尖嘴猴腮、鬼鬼祟祟，你說他賊頭鼠腦、賊眉鼠眼；有人畏首畏尾、動搖不定，你說他膽小如鼠、首鼠兩端；有人目光短淺、氣量狹小，你說他鼠目寸光、鼠肚雞腸。更有過街之鼠行鼠竊狗盜之事，成狐鼠之徒抱頭鼠竄於街，被人人喊打個個喊殺。作為十二生肖之一的“鼠”，在貴為“宇宙之精華，萬物之靈長”的人類面前，孤雛腐鼠竟至如此地步，又豈是一朝一夕之功呀。我就是索盡枯腸、窮遍典籍，恐怕也很難找到一言半語來為它說句公道話！要說這鼠呀，它也是咎由自取，自食苦果，何以口出此言呢，且容我一一道來。
為友不信善惡終有報
話說那天地混沌、干支始定，天庭內外，狼籍一片。又有地支生魔、荼毒人間。玉帝惶然，廣求良策，得一秘訣：擇十二生靈以配十二地支，可解地碑之劫。乃令各路神仙廣薦愛獸，以資甄選。消息既出，天地譁然。芸芸生靈，無分天上凡間，皆聞風而動。使盡解數，各顯其能，唯恐失此良機。而牛馬豬狗、雞兔猴羊、虎蛇龍貓，其必得之志亦眾目昭彰，果脫穎而出，籍十二生肖之冊。然排位先後，眾說紜紜，實難定奪。帝遂以翌日五更為期，靈霄寶殿前以先後決之。
貓性嗜睡，恐誤期失之，特屬鼠五更以喚之。鼠，貓之密友也。帶須而生，有傴傴老者之貌。然耳圓嘴尖，須翹眼小，望之則良善不足猾黠有餘。聞之，小眼骨碌之間，計謀已定，遂爽然許之，天降良機，豈容錯失。未幾，貓鼾然睡去，獨留小鼠，心懷鬼胎，徹夜不眠。狸貓尚可換太子，小鼠替貓理宜然。計議長短，思忖前後，不待五更，已趨天庭。只見殿前囂囂，鬧熱非凡。恐生變故，眾獸早侯。牛虎兔龍，以次而立。蛇馬羊猴，緊密相隨。唯有雞狗豬，黯然其尾。面有憂色，心有不甘。鼠察不妙，又隱聞凡間雞叫，仰見初日欲出，知五更將至，庭門洞開在即。機不可失，時難再來，鼠乘夜色潛至牛畔，屏氣凝神，藏於牛角。待天庭門開，便以迅雷不及掩耳之勢，破門而入，成為入門第一相。鼠雖得之不義，勝之不武，然其終因靈活機變、審時度勢，當機立斷而扭乾轉坤、改變命運，亦有智者見其智。
十二生肖對應十二地支：子鼠與丑牛，寅虎與卯兔，辰龍與巳蛇，午馬與未羊，申猴與酉雞，戌狗與亥豬。大家各有所屬、各得其位，其樂也融融之畫面，我們暫且不表，姑回凡間一探尚蒙在鼓中之貓。待貓涎幹夢醒，旭日東昇，五更早過。四下尋鼠，鼠影又何在？孰知鼠早已溜之天庭，榮冠生肖之首，此時方手之舞之、足之蹈之慶大功已成呢。大局既定，貓勃然大怒，又悔之莫及，遂立下死誓：日後相見必以啖之。自此，鼠，借密友之名，行子不忠不義不信之事，與貓結下了曠世死仇，成為貓的天敵，只能聞“喵嗚”聲而喪膽，見喵本尊而抱頭鼠竄，那確實是咎由自取呀。
與蝙蝠一樣是諸多病毒的宿主
庚子鼠年的春節，我們談鼠色變，談蝙蝠色變。因為，新型冠狀病毒極大可能來源於它們。它們除了在毛色、大小、形狀、活動時間方面極其相似外，他們身上都能攜帶多種病原體，其中能使人致病的高達五十種，鼠疫、流行性出血熱、鉤端螺旋體病、SARS、埃博拉、MERS，再加上新型冠狀病毒，其強烈的傳染性無需贅述。其災難性後果這個寒假也早已能見一斑了。這一切，老鼠、蝙蝠又怎麼脫得了干係呢！
老鼠和蝙蝠，作為諸多病毒的宿主，好像還真有那麼些不解之緣。白居易曾在《洞中蝙蝠》寫到“千年鼠化白蝙蝠，黑洞深藏避羅網”，在《喜老自嘲》中寫到“蝙蝠鼠中仙，雖然蝙蝠並非由鼠化成，但白居易的這種錯覺，與南方人把蝙蝠稱為“鹽老鼠”的叫法倒是相當接近。而“鼠”因了是宿主並攜帶致病病毒激怒眾人，讓人厭之憎之，必欲趕之殺之而後快，實在也是罪行累累，不可饒絮呀。
同時，老鼠還公然啃食傢俱、衣物，破壞農作物、汙染食物、水源，嚴重影響人們正常的生產生活，這樣自作孽的老鼠，又豈能成為人類的朋友呢！
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