第三次:《民數記》22-25章
瘟疫的起因
摩押王巴勒藉著僱用來的巴蘭詛咒以色列百姓，企圖阻撓以色列人進入迦南之地。在詛咒失敗後，因著巴蘭的挑唆引誘，以色列人悖逆神陷入罪惡:與米甸和摩押的女子行淫亂，並祭拜偶像巴力。
神的審判
1、悖逆的以色列人
【民25:9】那時遭瘟疫死的，有二萬四千人。
2、摩押人及巴蘭
【民31:7】他們就照耶和華所吩咐摩西的，與米甸人打仗，殺了所有的男丁。
【民31:8】在所殺的人中，殺了米甸的五王：就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴，又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。
瘟疫的止息
亞倫的孫子非尼哈看見一個以色列人帶了米甸領袖的女兒進入帳幕中，於是用槍刺透了性行為犯罪的這兩人。非尼哈的行動，贖了以色列人全族的罪，神不再懲罰，瘟疫在以色列人中就止息了。
第四次:《撒母耳記下》24章 、《歷代志上》21章
瘟疫的起因
1、歷代志上21:1撒但 “激動大衛數點他們 ”。 神有時會利用撒但來成就祂的神聖旨 意，神讓撒但誘惑大衛，因為大衛驕傲， 缺乏對神的信任。 大衛以自己的自由意志選擇了犯罪 。大衛犯罪的實質是驕傲誇耀: 數點百姓一般看作戰時徵兵入伍的前奏，當時全境太平了，已不再需要招兵買馬。以色列的疆界已經擴展，已經成為當時的強國。大衛所犯的罪是居功自傲，數點民數以誇耀自己的偉績和力量。大衛的信心寄託是以人的才能和數量，而不是以神的大能和公義為榮耀。神保護的能力並不在於兵員的多寡，約押也看出數點百姓是錯的，但是大衛不聽勸諫。
2、“ 耶和華又向以色列人發怒 ”，從中可以想到必然是以色列人嚴重地冒犯了神。雖然這裡沒有提及以色列百姓犯罪的性質，但是神只有在人犯罪時才會發怒，百姓一定是做了該受懲罰的事情 。神發怒的主要原因可能是以色列及猶大全家仍未完全歸向神，他們一向的表現是貪生怕死、忘恩負義。
神的審判
大衛以自己的自由意志選擇了犯罪，心中自責，向神承數點百姓大有罪，求神除掉他的罪。神藉先知迦得，向他宣佈三樣災禍任他選擇：1、七年饑荒；2、被仇敵追趕三個月（戰爭）；3、以色列國內三日瘟疫。
大衛雖然”覺得非常為難，但是他選擇願在神的手中，不願落在人手中。大衛選擇從神而來的懲罰，因為神有豐盛的憐憫，他知道七年饑荒的殘忍無奈性，他知道戰爭的殘暴兇惡性。神降瘟疫在以色列人全國境內，死了七萬人。
瘟疫的止息
大衛按照先知迦得的指示，在亞勞拿的禾場為耶和華築了一座壇，獻燔祭和平安祭。耶和華垂聽國民所求的，瘟疫在以色列人中就止住了。
【路5:31】耶穌對他們說：“無病的人用不著醫生，有病的人才用得著。
【路5:32】我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。”
【約10:10】盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊（或作“人”）得生命，並且得的更豐盛。
文章故事及經文摘自和合本《聖經》。
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