新年里自贡彩灯再次初绽，它的艺术成就为什么堪称国内国外的第一？問答頭條網

2020-02-04 11:00:24 佚名

科技好物君

彩灯在商周时期就有文献载了，《周礼、司恒氏》记载：“凡邦之大事，供烛庭燎、烛麻烛也”，可见，周朝就有了麻烛彩灯。唐宋时代政治安定，民生繁荣，所以彩灯艺术在民间更加完美了，在民间发展了几千年的彩灯一直长盛不衰，成了民间增加节日气氛的重要项目。自贡是号称恐龙之乡，享誉海外的不是有世界上三大恐龙博物馆，而是神奇迷幻的自贡彩灯，自贡彩灯民间艺术能在在全国各地脱颖而出，这和川人勤劳智慧的性格分不开的。自贡彩灯以高大全著称，宏伟，壮美，秀丽，题材广泛，或楼台宫宇，或名山大川，或火树银花，或古代吉祥人物，或神话故事，或仙女下凡，翩翩如生，如入童话世界，好像进入仙人梦境，美轮美奂，观者无不称奇。不去自贡观看是旅者一大憾事，自贡彩灯绝不是浪得虚名，很多欧美游览者，观后称口叫绝，赞叹不已。所以说自贡彩灯堪称世界第一，华夏第一彩灯的故乡都不是虚传。巴蜀自古出人才，千年文化遗产都保护传承的最好的地方，非物质文化遗产最多的都在巴蜀，历史悠远厚重。有一句话说得好：民族的才是最好的，民族的是世界的！不管那个地方，只有发掘民族的非物质文化，民族特色的东西，才会走向世界，展现出无穷魅力。

遗失在密林深处

世界有史以来最大的陶瓷灯组，为我们自贡的传统工艺点赞，也为自己有幸参加制作这样的制作过程自豪……

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第一，自贡彩灯被誉为“天下第一灯”，其制作技艺是中华彩灯制作的集大成者，除继承历史时期的彩灯制作手法外，还吸收融合了我国多种传统工艺。发展至今，自贡彩灯的制作涵盖了放样、手工捆扎、立体造型、分色裱糊、焊接、传动、仿真、美化装饰及吸收融合竹编、剪纸、扎染、刺绣、雕刻、皮影等核心工艺。自贡大型彩灯或灯组的制作，已形成多工种互相配合和分工合作完成的模式，自贡彩灯从业群体已分化出彩灯设计师、美工师、电工、焊工、造型工、木工、裱糊工及其瓷器、竹编捆扎等特殊技能人才。

第二，自贡彩灯是兼具传统性和现代性的大众艺术，既保留了传统工艺，又将传统彩灯艺术运用于制作符合观众审美需求的现代彩灯。自贡彩灯的艺术基准和审美情趣集中地体现为融“形、色、声、光、动”于一体。形，指的是造型，各式彩灯都须做到准确、形象、生动、传神、栩栩如生。色，即彩灯的色彩，须做到色彩明快、鲜艳、美观、喜庆，对比恰到好处，既要多姿多彩，又要协调柔和。声，指的是声音和音响，经典的自贡彩灯要求声音与彩灯的造型、情节、特定的内容、环境和人物表演相吻合。光，自贡彩灯讲究采用内部光源，光照由里到外给人以透明唯美感，光成点、成束、成行、成片，形成引人入胜的奇妙景观。动，彩灯动起来是现代彩灯最具代表性的特点，自贡彩灯在动作处理上，充分运用光控、声控、逻辑集成器件、译码器、计数器、激光全息等现代科技，讲究动得自如、出奇、合理、巧妙且形象生动，达到妙趣横生的艺术效果。

第三，自贡彩灯的题材非常丰富，展出过的精品彩灯中涵盖了民间传说、神话童话、古典名著题材、外国题材、现代社会经济题材，以及反映自贡井盐文化和恐龙文化的灯组，具有极强的艺术张力和包容性。

第四，自贡地区早在唐宋时期就有了新年赏灯、燃灯及元宵节前后张灯结彩的习俗；明清时期，逐渐发展为一项大型民俗文化活动，有“狮灯场市”、“灯竿节”等，形成了独具区域民俗特色的天灯会、五皇灯会、漂河灯、“瞒天过海”等习俗；民国时期，又逐渐形成提灯会、放天灯、舞龙灯、戏狮灯、闹花灯等习俗。这表明，唐宋至民国时期，自贡地区的传统彩灯制作及民间灯会活动已形成了浓厚的地域特色。

守盐

彩灯，花灯，应该是一个说法，是民间流传已久的民俗活动。如果向上朔源可以到周朝的烛灯，战国时期灯的制造工艺达到一个盛期，后来屈原的诗词中就曾有"兰膏明烛华铜错"的描写，汉代的铜灯制艺是一个鼎盛时期，从文献和考古资料都得了实证。灯作为一个载体使光明可以光大，张灯结彩一直是人们欢庆吉日佳节的作为，具有美好的祝愿和憧憬的意味。

据史籍记载，唐宋时自贡已渐有与灯相关的民俗活动，算是初始萌芽，明清时期已经大张旗鼓了。自贡彩灯可不仅是彩灯，实质是个灯会，除了观灯、放灯，还有着丰富的民俗内容，如杂技、曲艺、美食等，甚至形成联结经贸的活动，促成地方全面发展。

自贡之所以因灯闻名一是有着悠久的文化传承，二是地方人民的重视，自1964年首届灯会从来，地方一直注重活动的影响力和传承性。