現代年輕人無疑是幸福的,手裡用的是集古今科技成果之大成的智能手機,乘坐著從幾百元的自行車到上億元的飛機高鐵等現代化交通工具,住在高達數十米乃至數百米的住宅公寓中。
往前數三百年,這些全都是不可想象的事。
往前數二百年,自行車和火車剛剛問世。
往前數一百年,照相機、汽車和飛機還是世界上極少數人見過的玩意。
往前數四十年,中國的城市裡還很少有超過五層的建築物。
……
為何有這樣大的變化?歸根結底,都與人類實現現代工業化脫不開關係。
每個人身邊所有的事實都可以說明,中國已經由延續數千年輝煌的農業時代全面進入工業時代,並極大地融入世界,成為影響和引領世界工業發展的巨頭之一,任何國家都離不開中國製造。
工業文明與農業文明是截然不同的兩種文明,按戰忽局政委金燦榮教授的說法,中日之間兩次戰爭,無論是甲午戰爭還是侵華戰爭,都是日本那個領先一步進入工業文明的傢伙來欺負我們這個尚處於農業文明的國家。
把這個觀點引申開來,當工業製造業取代農業成為一國經濟的重中之重,隨之而來的就是國家整體實力和麵貌的飛躍式變革。
但是,問題來了。
由於生產效率的極大提高,同樣不可避免的是工業時代也在改變著整個社會的結構,因此影響中國數千年的社會關係正在發生深刻的變化——一切向錢看。
你,是否已經感受到?
從小到大的親戚、同學、朋友,因借債發生矛盾,甚至反目;
不久前一起共事的同事、上級,突然開口借錢,而後失聯;
父母子女、兄弟姐妹等骨肉至親,為房產和財產鬧上公堂。
沒錯,這些都與工業時代帶來的社會關係變革有關。至於為什麼,容筆者慢慢道來。
農業社會
遠自三皇五帝的年代,中國就是農業社會,一直到清末民初開始有了工業雛形之前,農業人口一直佔據總人口的絕大多數。
封建時代將人分為士、農、工、商四等,眾多農業人口供養著歷朝歷代的各個階層。遇到豐收年景,人口就會大量增長;災年則容易引來外敵入侵或流寇四起,致使人口銳減。可見農業數千年來的重要性,是一國立身之本。
古代農民只依靠人力或耕牛種田,生產效率十分低下,畝產有限,還要上繳賦稅,多數農民一生都綁在了田地裡。
在這種情況下,農民通常祖祖輩輩都生活在農村,沒有特殊原因極少遷移,相互之間抬頭不見低頭見,用現在的話說完全就是熟人型社會。
此外,由於交通不便,少有外部通婚,因此各家之間沾親帶故也是古代農村的一大特點。
農業看天吃飯,一家一戶抵禦風險的能力較差,誰也不敢保證沒有求到別人的一天,故而互幫互助是傳統美德。親戚、鄰里、故交都是十分重要且穩定的社會關係,見利忘義為人所不齒。
工業社會
人類發展工業源於科技的進步,工業技術極大提高了生產效率,解放了生產力,農業機械化替代人力作業,讓一部分農民可以走出田地。
同時,由於製造業興起,農民轉身進廠成為工人,收入提高,繼而有能力在城市生存下去,逐漸脫離農村。
農民進城組成了新的城市人群,一方面左鄰右舍都是陌生人,另一方面與農村親友的往來越來越少,過去的人情關係逐漸變得淡薄,熟人社會開始向陌生人社會轉變。
生產力提高的另一個結果是物質極大豐富,多餘產品需要發達的商業來銷往有需求的地方,因此有越來越多的人開始從商。
工業越發達,商業就越發達。
商業越發達,金融業也就更發達。
由此而來的整個社會趨勢都更加追求不必勞力生產的金融,各種靠譜或不靠譜的投資品應需而生。
人們對於成功的認知普遍變得更加功利化,只要能賺大錢就能贏得別人尊重,手段不重要,即使於法不合,更與道德相悖。
有些人對金錢的渴望甚至壓倒一切,只要錢進了自己的兜,那就叫憑本事掙的,你奈我何,什麼道德,不值一文。
有一個詞用來形容十分精當——道德淪喪。
千年未有之變
當前世界正在進入百年未有之大變局,但對無數中國人來說,更直擊心靈的影響是農業中國數千年的傳統道德禮法正在失去原有的約束力,第一次邁入工業社會的中國讓人面對變革有些不知所措。
究竟現代中國人還能否回到過去互信互助的社會關係?坦白說,筆者也不敢斷言。不過區塊鏈技術在全社會應用(不光是加密貨幣,更不是各種空氣幣騙局),對於重建社會信用,社會關係迴歸,或許是一條值得探索的路。
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