騎蝸牛走高速
姜維是個非常難得的帥才，頭腦機敏，忠誠勇敢，智勇雙全，不但能運籌帷幄，統帥全軍，而且上陣單挑廝殺也算得上是一把好手。
如果單論武藝的話，在蜀漢陣營中，姜維並不算突出，大約能排到前十名的水平上。主要是因為蜀軍中擅長單挑的戰將確實還不少。
咱們來看一下姜維的戰鬥履歷：
1. 🛡️ 趙雲 ―― 戰不數合，姜維精神倍長，趙雲大驚，突圍而走
2. 🎈️ 魏延 ―― 戰不數合，魏延詐敗而走
3. ⛏️ 張翼、王平 ―― 姜維與張翼交戰不數合，王平來夾攻，姜維敗走
4. 🛡️ 司馬師 ―― 姜維三個回合擊敗司馬師
5. 🔪️ 徐質 ―― 姜維刺倒徐質的戰馬，徐質落馬後被眾蜀軍殺死
6. 🏹️ 郭淮 ―― 姜維空手接住郭淮之箭，反手射死郭淮
7. 🛡️ 鄧忠 ―― 兩人戰三四十合平手，姜維詐敗，箭射鄧忠不中，鄧忠來刺，被姜維夾住長槍，鄧忠敗走
8. ⚔️ 鄧艾 ―― 與姜維大戰數十回合不分勝負
9. 🛡️ 王頎 ―― 姜維三合擊敗王頎
10. ⚔️ 鄧艾 ―― 與姜維戰十餘合不分勝負
11. 🛡️ 楊欣 ―― 姜維一個回合擊敗楊欣，追射三箭不中，折斷雕弓追趕，卻馬失前蹄。楊欣回馬，姜維躍起，一槍刺中楊欣的馬頭
12. ☠️ 魏軍眾將 ―― 姜維持劍往來衝突，連殺十數人，突然心病發作，自刎而死
我們發現姜維有個比較神的特點，他的發揮非常不穩定。有時候象打了雞血，發起瘋來能把趙雲打退；有時候又連續三箭射不中敵人，衝上去追又來個馬失前蹄；突然發起狠來，能幹掉“萬夫不當”的徐質；心不在焉時，連毛頭小子鄧忠也搞不定。
說姜維膽大如斗，正常交戰他不好好發揮，偏偏總是在危急時刻突然爆發，能空手接箭，能馬失前蹄栽倒後又奮然暴起，能閃避背後的突刺，挾槍取勝。
看來這就是姜維的特點：玩的就是心跳。
如果在蜀漢陣營中，姜維的武藝應該能排到前十名。比姜維厲害的有：關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠、李嚴、魏延、關平等（後期還有個諸葛尚）。
和姜維處於同一水平線的有：關興、張苞、王平、馬岱等。
姜維的武藝應低於李嚴、魏延和關平。
李嚴能五六十合硬撼黃忠不分勝負，實力很接近五虎將了。從關平與龐德的交鋒三十合不分勝負來看，關平的武藝肯定不低於魏延。而魏延在後期蜀軍陣營中是第一猛將，諸葛亮遇到強敵時，總是首選魏延與之抗衡。魏延作亂時，姜維對其也十分忌憚，可見姜維的武藝應低於魏延。
翼城一戰，姜維先與張翼交鋒，不數合後，王平加入，姜維立即敗退，可見其武藝應略高於王平，但兩人差距不大。
姜維的武藝在蜀漢陣營中能進入前十，但要在整個三分時代的武力排行榜上，恐怕進不了前二十名的行列。
比姜維武藝高強的至少有：呂布、蜀漢五虎、典韋、許禇、顏良、文丑、徐晃、龐德、李嚴、孫策、太史慈、張郃、張遼、夏侯惇、甘寧……以及後期的文鴦、諸葛尚等。
姜維的武藝大約接近於淩統、樂進、關興這些戰將的水準。
饞嘴肥貓鏟史官
姜維在名將如雲的《三國演義》中，武功不算太高，雖然和趙雲打成過平手，但那時的趙雲已經老邁年高，所以姜維和七十歲老將打成平手說明不了什麼問題，倒是有一次他以為戰的是魏將鄧艾，奮力搏戰，奪了對方的槍，結果打的卻是鄧艾的兒子鄧忠，也即姜維和鄧艾兒子的武功差不多。
但姜維頭腦靈活，隨機應變上是其他將領比不了的。
一次姜維營寨遭郭淮偷襲，姜維騎一匹馬便跑，郭淮帶兵緊追不放，姜維赤手空拳，沒有武器，身上只帶了一張虧，箭卻在逃蹌中掉光了，無奈之中他持弓扭回聲對郭淮虛拉了下弓弦，郭淮聽的弓弦響，急忙閃避，卻不見有箭射來，便張弓搭箭，一箭朝姜維背心射來，姜維等的就是郭淮這隻箭，他閃身避開郭淮射來的箭，順手抓住箭桿將箭綽在手中，扣上弓弦，回身向郭淮射去，郭淮還以為姜維又是虛拉弓弦嚇人，聽得弓弦響也不閃避，直追上來，卻被姜維一箭射個正著，翻身落馬，姜維勒轉馬頭，從地上撿起郭淮的槍，殺散郭淮之兵逃得性命，從這一點上就可看出姜維確實非同一般。
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簡論三國姜維廉政觀的形成
談到諸葛亮的繼承人、蜀漢大將軍姜維，很多人都認為他是一名英勇善戰，精忠報國的武將，就連他的恩師諸葛亮也稱讚他說： “(姜維)甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意，其人涼州上士也” 。但是通過考察姜維的一生， 我們認為他不僅是一位九伐中原的大將軍， 而且是一位艱苦樸素， 淡泊清雅的典範； 姜維的這一品德與我們黨一貫倡導的廉政建設是一致的，因而在今天對我們仍有很深刻的教育意義。
關於姜維的清政廉潔，在《三國志·姜維傳》中已交代的很充分了。書中評價姜維曰： “姜伯約據上將之重，處群臣之右，宅舍弊薄，資財無餘，側室無妾媵之褻．後庭無聲樂之娛，衣服取供，輿馬取備，飲食節制，不奢不約；官給費用，隨手消盡；察其所以然者，非以激貪歷濁，抑情自割也，直謂如是為足，不在多求。 ,, 如姜維之樂學不倦，清素節約，自一時之儀表也 !”這段話是誰評價的呢 ?是蜀國老臣。博學多才的秘書令正。據《三國志·蜀書·正傳》介紹：“（正)自在內職，與宦人黃皓周旋，經三十年。皓從微至貴，橾弄鹹權，正既不為皓所愛，亦不為皓所憎，是以官不過六百石，而免於憂
患,由於他的地位和處境，對姜維的瞭解不但全面，而且不受黃皓的影響，所以不存在偏見，評價是公正的。
那麼，姜維的清政廉潔又是怎麼形成的呢 ?第一，是母親教誨的結果。史傳記載，姜維“少孤，與母居，好鄭氏學”，及至長成，“賜宮中郎，參本郡軍事” 。又據晉傅玄《傅子》記載，“維為人好立功名，陰養死士，不修布衣之業” 。清朝甘谷縣令楊芳燦在《重修漢平襄侯碑記》中稱讚姜維日： “紹忠節之家風，負淑儻之才略” (見孿春土編《姜維》第 1l 頁)。在姜維故里的甘谷縣姜家莊姜維墓附近，有一個石洞，洞深 3 米，高 2 米，當地人稱“姜維洞”，是姜維童年時與他母親一起居住的地方。試想，一個小孩在石洞中生活，可想而知是何等的艱苦了，就在這艱苦的環境中，姜維經過母親的教誨，練就了一雙敏銳的眼力，高超的武功和堅強的毅力。姜維從軍後，還不時的來到洞裡看望母親，給母親講敘軍隊的情況，當母親有病時，又為母親上山採藥、熬藥、喂藥，體現了一個孝子愛母、敬母、養母的美德。正因為有了母親的培育，所以姜維的《報母書》講了一個姜維既艱苦樸素， 又有遠大志向的故事。 魏明帝太和中，姜維有感於諸葛亮愛才之誠，由魏投奔蜀漢，與在冀城 (甘肅甘谷 )老家的母親失去了聯繫。魏人令薑母修書幹維，使其歸魏。薑母無奈，於書信中自託有病，求維從蜀中寄些中藥當歸回來，姜維見書，明白言外之意，不是求藥中當歸，而是喻其應當歸來。這是因為當歸以出甘隴者為最佳，岷縣一帶產者為上品，所以母病若需當歸，不會遠求於川蜀；母病之由，顯為脅迫之下的託詞。於是姜維答書日“良田百頃，不在一畝；但有遠志，不在當歸也。 ”意思是：家多戶田，不缺一畝半畝，足夠衣食之用；兒在蜀中但有遠志，無有當歸可寄。言外之意是兒子志向遠大，暫時不欲歸田。正是由於母親的教誨，姜維從
小就樹立了遠大的志向， 也為他以後擔當蜀漢重任， 奠定了堅實的思想基礎。
第二，是自己樂而不倦的結果。 《姜維傳》日：維“奸鄭氏學” ，據《隋書 (經籍志 )》載：“鄭氏學在梁陳間奉為國學。 ”鄭氏學為鄭玄門生以問答形式編著成書，該書主要突出了“大一統”的主題。強調嚴格管理，嚴格要求，服從尊重尊王，姜維就是通過鄭氏學思想的灌輸，從小就對自己嚴格要求，嚴格管理。這為他 27 歲之後跟隨諸葛亮北伐中原奠定了堅實的思想基礎，有詩讚日： “聞雞起舞報國志，桃燈夜讀鄭玄經”。
第三，是諸葛亮“淡泊明志” “寧靜致遠”品德再教育的結果。諸葛亮治國功高， 清政廉潔，堪稱一代賢相。 他嚴於律己， 儉以養德，除官奉外絕不再為自己謀私刊，家中“蓄財無餘” 。臨死前，諸葛亮敢於向後主上報自己的私產， “有桑八百株，薄田十五頃” 。作為一國丞相，這點財產當然很微薄， 但諸葛亮卻認為這些財產對後代已經足
夠了，“子弟衣食，自有餘饒”。他遷甘願接受朝延對自己的家產進行檢查。不僅如此，他還對後代要求嚴格， 誡子誡甥，要他們修身養德，先後撰寫了《誡子書》 、《又誡子書》、《誡外甥書》等，《誡子書》成為千百年來廣為傳頌教育人們修身養性的座右銘。 姜維 27 歲就歸蜀，據《三國演義》第 92 回介紹：諸葛亮在收姜維之時，情不自禁的握著姜維的手說：“吾自出茅廬以來，遍求賢者，欲傳授平生之學，恨未得其人，今遇伯約，吾願足矣。 ”在這裡，諸葛亮看上姜維，絕不是單純看上了他的軍事才能， 而且也看上了他的清政廉政， 試想如果一個人有一定的軍事才能，但他荒淫無度，處處揮霍浪費，那麼諸葛亮能看上他嗎 ?此外，姜維歸蜀後，跟隨諸葛亮北伐中原不僅學到了諸葛亮的軍事才能，而且通過諸葛亮“寧靜致遠” “淡泊明志”人生追求的薰陶，使他的行為更加符合諸葛亮的思想。明朝有人在《讀三國史答問》有這樣一句評價： “客問：‘姜伯約何如孔明，’答曰：‘又一孔明也。’”現在四川劍門關，還有留有一個“大石腔” ，群眾稱為“孔明書箱洞”。傳說諸葛亮在五丈原臨終前把自己一生撰寫的 24 篇書簡傳授給姜維，其中有八務、七戒、六恐、五懼之法，計 10 萬多字。姜維把這些書視為珍寶，一直帶在身旁學習，研討。後來被迫降魏，離開劍門時，他把這些書全部藏在這個洞中。
由於諸葛亮的“我有儉心焉，則土民不敢放其奢”的廉政理論，蜀國的社會風氣崇尚節儉， 官員的儉樸和廉政水準迅速提高。 不僅大將軍姜維宅舍弊薄，資財無餘“清素節約，自一時之儀表也” ，還有董和曾任益州郡 (治在雲南晉寧 )太守，那裡號稱“金銀寶貨之地” ，東漢後期以來歷任益州郡太守者； “皆富及十世”，大發其財。董和還“內幹機衡”，在朝中參與機要政務的處理，權力很大。但董和卻能始終清廉節儉，他“躬率以儉，惡衣蔬食” ，為官 20 餘年，“死之日家無儋石之財”。大將軍費煒“家不積財，兒子皆令布衣蔬食，出入不從車騎，無異常人”。車騎將軍鄧芝為官 20 年，“終不治私產，妻子不免飢寒，死之日家無餘財” 。考察姜維廉政觀的形成， 使我們得出這樣一個結論他確實是 “一時之儀表”，評價完全正確。
玄門天機
應該是姜維略勝一籌。
《三國演義》第九十三回：雲恰待攻城，忽然喊聲大震，四面火光沖天。當先一員少年將軍，挺槍躍馬而言曰：“汝見天水姜伯約乎！”雲挺槍直取姜維。戰不數合，維精神倍長。雲大驚，暗忖曰：“誰想此處有這般人物！”正戰時，兩路軍夾攻來，乃是馬遵、梁虔引軍殺回。趙雲首尾不能相顧，衝開條路，引敗兵奔走，姜維趕來。虧得張翼、高翔兩路軍殺出，接應回去。
此戰雖然未分出勝負，從趙雲大驚，姜維越戰越精神可以看出，趙雲取勝難，甚至有可能失敗。趙雲回去之後向諸葛亮大誇姜維。後被諸葛亮看中，因為他文武雙全。
諸葛亮：“姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南、季常諸人不如也。其人，涼州上士也。” “須先教 中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。”
鍾會：“公侯以文武之德，懷邁世之略，功濟巴、漢、聲暢華夏，遠近莫不歸名。每惟疇昔，嘗同大化，吳札、鄭喬，能喻斯好。”“以伯約比中土名士，公休、太初不能勝也。”
姜維在後來表現也很出色，與鄧艾大戰，一箭射死魏國大將郭淮，三合殺敗司馬師等證明姜維能力並非一般。
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諸葛亮評姜維是 給留府長史張裔、參軍蔣琬寫信，對姜維讚賞不已，信中說：“姜伯約忠勤時事，思慮精密，考其所有，永南(李邵)、季常(馬良)諸人不如也。其人，涼州上士也。”信中還說：“須先教中虎步兵五六千人。姜伯約甚敏於軍事，既有膽義，深解兵意。此人心存漢室而才兼於人，畢教軍事，當遣詣宮，覲見主上”。 注：虎步軍是蜀漢的精銳部隊之一，後來用來抵擋司馬懿步騎大軍的進攻，可見諸葛亮對姜維的器重，也反映了姜維的勇武。是以諸葛亮《表》雲：臣遣【虎步監】孟琰，據武功水東。司馬懿因水長，攻琰營，臣作竹橋，趙水射之。 其勇可比張苞，關興。 建安十三年（208），曹操攻下荊州後，曾強行將當 電視劇《三國演義》中的鄧艾(王洪光飾)地人民北遷，鄧艾及其母親、族人便在這時被強遷到汝南（今河南上蔡）作屯田民因年幼，鄧艾最初是當放牛娃。但他從小有大志向，決心通過奮鬥來改變自己的命運。 十二歲時，又隨母至潁川，讀到已故太丘長陳寔碑文中的兩句：“文為世範，行為士則”，欣然嚮慕，於是自己命名為鄧範，字士則。後來，宗族中有與他名字相同者，遂改今名。 在屯田民中，有才學的人很少，鄧艾憑其才學被推薦為典農都尉(相當於縣)學士，由此可以擔任典農都尉的佐、乾等下級官吏，以後如有勞績還可能逐步升遷，這對於出身卑微的人來說，不失為一條改換門庭的進身之路。但因為口吃，典農都尉認為他不適於擔任重要職務，便指派他充當做一名看守稻草的小吏。同郡一長者見其家貧，經常資助他，而鄧艾並不表示感謝。 鄧艾喜歡軍事。每見高山大川，都要在那裡勘察地形，指劃軍營處所，遭別人譏笑也不介意。 當時，出身貧寒的屯田部民要出人頭地談何容易，鄧艾平淡地過了近二十年。後來總算當上了典農功曹，幫助管理屯田。一次，鄧艾上洛陽去呈報，有機會見到洛陽太尉司馬懿。司馬懿很賞識他的才能，徵召他為太尉府的掾屬，後升任尚書郎。可見鄧艾的軍事統帥能力，和政治才能是很強的。 至於武功方面，就不如姜維了。
般若自在
重陽春
姜維是病入膏肓蜀國的回光反照，是老態龍鍾蜀國的柺杖。
學林金喜鵲
姜維的武功在趙雲之上的一個水平，不算太高。
趙雲的一句話，足可證明："誰想此處有這般人物"。
