“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?

房哥說房天下


“你若成功,放屁都是道理;你若失敗,再有道理也是放屁”,這句話不光有道理,而且堪稱真理,它與“成者為王,敗者為寇”說的是一個道理,與“達則兼濟天下,窮則獨善其身”也有異曲同工之妙,呵呵。

一般而言,在我們大多數國人的“三觀”或者價值觀裡,尊上崇官與追名逐利是為常態,猶如一枚硬幣的正反兩面,構成事物的統一。許多人畢其一生追求成功,說白了就是要成為“人上人”,而成為“人上人”,說話自然有人聽,辦事自然有人跟,別人看你是仰視,你看別人是俯視,那種尊嚴感、成就感、榮譽感乃至幸福感就會油然而生。

所以,人活著,就要為一個個大小遠近的目標而奮鬥。由此,就構成了人生的全部意義。一個人,只有奮鬥到了一定的社會位置,你那有道理的話才不會被人視為放屁,你那某些屁話也會被人視為有道理,就這麼簡單,呵呵。



清風朗月zgh


絕對的正確,我一個親戚和大時代裡的丁蟹很像,做生意快四十年了,完全沒道理可言,他的發家之路可以說是運氣爆棚,初中沒念完就工作了,平時也不學習,和他講什麼用人和做事的道理跟本就聽不懂,也不會聽,他的想法就是除了他,身邊的人都沒用,都得依靠他,不管他的行為多麼的可笑,低級,可他就認為自己做的對,還有一幫人捧臭腳的,想學他的生財之道,毛都學不到,他也講不出啥來,他是當地的首富,這幾十年都沒人超越,你們說在這樣的人面前道理是個啥[捂臉]


不爭不爭


“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?

不是有個段子,叫做:名人用過的東西叫文物,凡人用過的叫廢物;名人強詞奪理叫雄辯,凡人叫狡辯;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人跟人打招呼叫巴結別人;名人打扮不修邊幅,叫有藝術家氣質,凡人就是流裡流氣;名人喝酒叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了叫王老,凡人老了只能叫老王;名人死了叫仙逝,凡人死了叫死了,至多叫去世。

自然,用到說話做事上,也是如此了。如果成功了,走到哪裡都是朋友,過去不理你的人,也會慢慢靠近你,甚至把他過去曾經為你做過的,不厭其煩地跟你說,而一句不講他曾經對你不好,或冷落你。如果失敗了,很快地,他們又離你而去了。至於講話,那就更是如此。所以,沒有必要在意,自己就是自己,不會因為成功了,就變成另一個人了。

如果變了,也就完蛋了。


譚浩俊


“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁”,這句話說得對嗎?大家好,我是城市問答專家@北京範兒。

這句話有一定的道理,只是表達方式有些粗糙。大家還記得馮鞏老師表演過的一個作品嗎?叫做《小偷公司》,裡面有一個經典的對聯“說你行,你就行,不行也行;說你不行,你就不行,行也不行;橫批,不服不行。”這個作品是諷刺官僚主義的。可同時也說明了和我們題目的說法一樣的一個道理,就是誰有“話語權
的問題。

先來說說什麼是成功者?成功者首先不能用財富來證明。因為不同領域都有成功者。比如科學界有科學家,商界有民族資本家,學術界有思想家和教育家,文化領域有藝術家。所以,有很多成功者是在他自己的領域一枝獨秀的,也不一定就能產生多少財富。可這個成功者在他自己的領域就有絕對的“話語權

我們普通人如果想要立志成為馬雲或者莫言可能都會有些困難。因此,如果我們要是認為只有那麼成功以後才能有話語權那就錯了。畢竟世界上沒有幾個馬雲和莫言。多數老百姓還是掙扎在生活裡。至於說我們的事業,也很難達到一個公認的成功者的地步。

那麼我們就不妨在小範圍內爭得話語權。也就是通俗的講,說話好使。那麼怎麼能做到說話好使呢?

1、首先我們要做到說話算話。用專業術語說,就是講話要有誠信,說到做倒。在公司裡也好,還是朋友之間也好,都要言出必行。這樣我們首先在小圈子裡有一個說出話來好使的形象。最起碼讓人家感到這哥們兒說話還算話。不能今天這樣講,明天那樣講。沒有準譜兒。如果能做到,那麼,在人際交往中就會得到我們需要的話語權。

2、然後是提升我們的專業。在工作的領域裡做到精益求精。首先要讓同事認為我們在專業方面有水平。當然,這是需要我們認真的學習,仔細的磨鍊,從根本上提升自己的能力的。然後讓同事覺得我們的態度很誠懇。工作的時候很認真。工作當中也有一定的水平。這樣漸漸的在工作的小圈子裡,就會有人贊同我們,就會得到相應的話語權。

3、社會中的我們也要儘量的幫助別人。

佛教有云:“是道則進,非道則退”。這個道理很簡單,就是我們認為對的要儘量去做,我們認為錯的就不要去做。在社會中,我們要尊老愛幼,幫助需要幫助的人。這樣做肯定是對的。對陌生人也要付責任的去說話,不能信口開河。要對所有能接觸到的人都誠實。這樣,我們在陌生人當中也能爭得話語權。

總結一下:其實,我們在小圈子裡有相應的話語權也很重要。那有那麼多能在世界上都有話語權的人呢?我們普通人就在小圈子裡有話語權就足夠了。

只要在我們設定的小圈子裡,咱們可以做到讓人覺得我們說話好使,就是成功。成功的得到小圈子的話語權,才能在以後得到大圈子的話語權。才能成為一個成功人士,讓人覺得您“放屁”都是道理不是?


北京範兒


強者決定話語權,真理在大炮射程之內。千古一理,顛撲不破!

實力印證尊嚴,是國家的感悟;成功詮釋存在,是民間的箴言。你見過獅子和羊講理嗎?你相信單薄的呼喊會被採納嗎?你覺得弱者能打敗強權的世界嗎?如果沒有 ,那就敬仰這句話








論鑑


大家好,歡迎關注南媛杯哲。很高興回答這個有趣的問題。


有人認為,成功人士隨意說一些言論,別人都會覺得有道理。而失敗者說的話,即便是再有道理,別人也覺得是無稽之談。認為這種觀點具有深刻的現實意義,但並不完全對。



為什麼說它具有現實意義呢?


這是因為,那些被認為是成功的人,不管他們在哪個方面取得了令人矚目的成就,他們總會擁有成千上萬的關注者,成為公眾人物和標杆。他們說的話容易被人認為是經驗之談。而那些不被認為是成功的、甚至是被認為失敗的人,人們容易因為他們的失敗而否認他們的話,這實際上是對他們經驗、能力的一種質疑。


從這個意義上看,我們身邊的每一個人,甚至包括我們,都或多或少有這種相信成功者、懷疑失敗者的心態,因此,這句話有一定的現實意義。



舉一個簡單的例子吧。


比如說,一位培養出清華博士後兒子的母親談家庭教育經驗心得,人們往往會非常信服。但另一位母親她的兒子長大後做了違法亂紀的壞事,這個時候她談及同樣的教育理念,人們則很有可能會質疑她:連自己兒子都管不好,還奢談什麼教育?像這樣的例子在生活中是很常見的。


然而,儘管我們或多或少都有這種心態,題主所談的觀點依就不能被認為是完全正確的。


成功人士在某一方面成功,並不代表他說的任何話都是真理,社會公眾不能喪失批判性思維和質疑精神,盲目聽信成功人士的任何言論。同樣地,一個人失敗了,也不意味著他徹頭徹尾沒有可取之處。社會公眾應當在保持審慎態度的同時培養獨立思考的意識和能力,給“成功者”和“失敗者”同等的發言權。



成功和失敗是可以相互轉化的。失敗者的話語當中很可能包含著進步的因素。如果社會公眾能夠更多地賦予失敗者說話的權力,並與失敗者溝通交流,那麼失敗者就有機會不斷地試錯,不斷地優化和完善自己,並且走向成功。


當然,還有另一種可悲的情況就是,失敗者明明說的話很有道理,但人們就是不聽。直到成功者把同樣的言論說出來,人們才引起了重視。這樣的情況是要避免的。



作為我們普通人,要避免盲從權威,除了培養判斷能力和獨立思考的能力之外,更需要破除二元對立的思想觀念。不要把人機械地分為“成功”和“失敗”,世界上沒有絕對意義上的成功的人和失敗的人(違法亂紀、道德淪喪的失敗者除外),重視普通人的能量、讓每一個人的聲音得到尊重,社會一定能不斷朝著更好的方向發展。最重要的是,我們不能被過度崇拜權威的社會風氣衝昏頭腦,在任何時候都要記得,自己是一個獨立的個體,自己是一個獨立的人。


南媛杯哲


你好,我是矣律,我來回答!

有人說:“你若成功,放屁都是道理,你若失敗,再有道理都是放屁。”這句話可對,可不對,取決於什麼場合,什麼人說。

成功的定義

馬雲曾說:“我不知道該怎麼定義成功,但是,我知道該如何定義失敗。失敗就是放棄。人的一生不在於得到了多少,而在於經歷了多少!我希望在我七八十歲的時候,抱著我的孫子,告訴他你爺爺這輩子經歷了多少!而不是得到了多少!”

成功,是一個動賓結構的漢語名詞。同“勝利”。意思是指達到或實現某種價值尺度的事情或事件,從而獲得預期結果叫做成功。出自《書·禹貢》:“禹錫玄圭,告厥成功。”

什麼樣的人才能算為成功呢??

有人說比如:馬雲,李嘉誠,王健林,試問一下世界上還能出現第二個馬雲,李嘉誠,王健林嗎?

你認為什麼樣的成功才能算為成功呢???

每個人的成功都需要經歷許多次人生的考驗,只有通過了不同的考驗,你才能證明你的實力,成功包括精神與物質兩方面,它需要天時、地利、人和相互配合。

其實只要每個人根據自己的目標,不斷地去奮鬥,體現出自我的價值,無論結局如何其實你都是成功的人。而成功後你會覺得成功路上的考驗都是值得的,你也會笑著向它們致敬!

社會很現實,很殘酷,就目前來說,這句話是對的。有錢就是爺,說啥都是對的。

好好努力,讓自己,家人過得好一點就行了,加油!


矣律


首先我們要弄清楚什麼叫成功?有錢叫成功還是有名算成功,有人會說有了名自然就會有利,利就是錢,所以有錢就是成功,有錢說話分量才重,沒錢說話沒人聽,有句俗話,酒席宴會把酒敬,杯杯先敬有錢人,有錢三十歲稱年老,無錢六十歲逞英雄。現在很多人都是向錢看,為了金錢不擇手段,完全沒有了道德底線。



攝友25117525


這話帶有強烈的感性色彩,有點偏激。如果理性分析,就會發現這話說的有點問題。現實社會生活中,失敗者未必就沒有道理可言。因為:

一是失敗往往是成功的鋪路石。所謂的"一將功成萬骨枯"。從某種意義上可以說所謂的成功是從若干失敗中萃取的精華;

二是歷史上失敗者多於成功者的事實,足以證明"失敗是成功之母"。正是因為失敗者的教訓證明了哪些路是行不通的,所以為成功者的選擇提供了新思路與找到了新方向。極大地降低了成本,提高了成功的概率;

三是失敗者的理論與實踐,常常是"時位"錯置的真理。所謂的時位錯置,就是泥古不化,把曾經的"真理",應用於變化了的時空中,全然不顧客觀環境的變化。就是人為割裂主觀與客觀的聯繫,這是教條主義產生的原因;如孔子力圖恢復周禮的行為,終其一生也無法實現,但是並不代表失敗者的理論與實踐中,不包含有"真理"的成份。這部分恰恰是同樣應該傳承的。孔子的某些思想不是一直延續到今天麼?;

四是歷代成功者都是非常重視失敗者的理論與實踐。開創漢唐盛世的帝王都是這樣。漢武帝借鑑前人和親的教訓,強化了武攻的準備,終於解除了邊境之患;李世民"以人為鑑",汲取隋亡的教訓,開創了大唐盛世。

綜合以上所述,所以說這句話有些偏激,不夠理性。


天道若龍


😃話糙理不糙,這是不可否認的真理。

😂你和老趙坐在一起,同時放個屁,就懂了

😂你和領導坐一起,同時說句話,就懂了

😂你和老你爹同時,罵句人你就懂了

😂你和老馬同時,逛下街你就懂了

😂當你站著冠軍的領獎臺上,你的一點一滴都會被全世界矚目,而且還會有n次的回放,不要說放屁,就是你雞架門少繫個紐扣,那都會成為千百萬粉絲的熱點。


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