這個問題回答起來很容易跑題。要害在丁元英的朋友和熟人（下文簡稱為“丁的朋友們”）對他的認知，而不是丁元英本人是一個什麼樣的人。所以，需要從兩個層面去剖析。
朋友們的“文化迴歸”
丁元英的朋友有兩類：商友、女友。顯而易見，女友即是芮小丹。其他人都可稱之為商友，包括：韓楚風、鄭建時、 詹妮、肖亞文、歐陽雪等人，三位發燒友並不是熟人更談不上朋友所以不在此列，丁元英的親人也不能在此列；
商友以利為基礎。雖然韓楚風與丁是同學、鄭建時與丁是因茶相識、歐陽雪與丁是因為芮小丹而稱之“大哥”，但這一些都只能說明他們之間的緣分，也就是佛家所講的“因”，真正的“果”都是發生了利益關係的，這是無法迴避的。
因利趨向“文化”是關鍵。從內在視野來講，人具有“文化迴歸”屬性，在解決了物質需求後會追求更高一層次的目標，即精神需求。丁的朋友們在通過丁完成物質基礎後，丁所提及的“文化屬性”是可以解決他們“文化迴歸”需求的，這也包括未涉及利益的芮小丹。
無論是基於對物質的需求，還是對精神的需求，丁元英的朋友們都遇到共同的難題就是“理論可能”很難實現，因為他的思維方式是從一到十的。丁之所以能解決他們的難題，正是基於一種“從十到一”的思維方式，即“現實可能”。
丁元英的“現實可能”
從學業、閱歷、成就來看，丁元英的實力是“硬核”的，從形成了他具有“現實可能”的本質。文中多是描述丁元英的一些思想見解，而他的基礎情況只出現過兩次。
一是個人簡歷。丁元英，男，1959年出生，籍貫成都，北京戶口，1978年考入清華大學，1979年留學柏林洪堡大學，1994年6月在北京創辦個人私募基金，1995年5月私募基金預備解散。此人愛好音響，在柏林有一套住房，有德國永久居留權；
二是伯爵音響對丁的調查。此人是柏林大學經濟學碩士，先後就職於柏林H.N.S國際金融投資公司、北京通達證券公司、柏林《世界經濟週刊》經濟發展戰略研究員。此人在1994年6月創辦私募基金，受託資本最少超過2億人民幣，在不到一年的時間裡從股市至少捲走2個億；
丁元英在學業上是“開掛”的，在閱歷上也是具有豐富的理論加實戰經驗的，三十四五歲的年齡便獲得了“捲走2個億”的成就。人的需求層次，使他實現財富自由後追求精神自由，精神自由的實現是基於對現實活動領域的一種“觀照”，丁的朋友們存在於這一領域之中。
所謂“料事如神”並不是神，是對應理論可能的一種現實可能，是基於所學所見的可能，是理論結合實際的成果經驗。丁元英的朋友和熟人之所以認為他能料事如神，是對他成果經驗的一種認可。
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