“狼兵”领军覃材镇与灵娘的传说

“狼兵”领军覃材镇与灵娘的传说

“狼兵”领军覃材镇 为国捐躯建官庙

覃材镇,系广西藤县五屯(今藤县和平镇属)人,据《岑溪县志》《岑溪风俗》《梧州府志》《广西通志》记载,自明洪武八年(1375年)至明嘉靖十九年(1540年)的165年间,广西地方叛乱彼起此伏。

明成化元年(1465年)八月,张都督同知赵辅为征蛮将军,以兵部侍郎韩雍为都察院都御史,领兵16万入广西。广西各地“狼兵”随军听调,覃材镇为“狼兵”领军人之一。1465年,黎益和覃材镇二将军奉命领狼兵数千从浔南五屯(今藤县)入岑溪平叛,伴民耕种。取前车之鉴,二将军不取诛连滥杀之法,以攻心为上,先礼后兵,围而不打,晓之以理,分化瓦解。覃材镇将军破瑶壮不能通婚之规矩,带头易俗,先娶汉人周氏,后娶瑶王之女莫氏。覃将军和莫氏双方阵前拼杀,从仇敌化为恩爱夫妻,充满传奇色彩(岑溪《筋竹镇志》有载)。

周莫二位娘娘深晓瑶民性情战法,且又武艺高强,为平定地方献策献力,获得万民拥戴。覃将军身负皇命,率领各姓亲兵,身先士卒,征战劳碌,为岑邑民族汉化立下千古奇功。

岑溪战事平息,民族和睦,覃材镇成为两广乱贼的心头之恨。乱贼派人潜入岑溪,内外勾结,伏击覃材镇将军和周莫二位夫人。覃将军在筋竹松岭、莫一娘娘在诚谏河先后遇害。英雄为国捐躯,全邑举丧,各乡村纷纷建庙纪念覃材镇将军,名曰“覃官庙”,为莫一娘娘建的庙,叫“莫一娘娘庙”。周一娘娘死后,岑溪的老百姓把二位夫人敬在一起,称为“周莫娘娘庙”,后称为“灵娘”。岑溪的“灵娘庙”由此而来,“灵娘村”也由“灵娘庙”而得名。

“狼兵”领军覃材镇与灵娘的传说

“狼兵”领军覃材镇与灵娘的传说

“狼兵”领军覃材镇与灵娘的传说

覃官与灵娘的传说

覃官是带领壮兵来岑溪平瑶的武靖士官,灵娘是莫姓瑶王的女儿(又叫莫一娘娘)。二人本是不同民族的冤家,奇怪的是,他们竟会成为一对恩爱的夫妻,并为后人立庙敬奉,其故事还在岑溪流传。

明成化元年(公元1465年),武靖士官覃材镇(人们俗称覃官)奉命带领壮兵数百来到当时的岑溪县永业(现今岑溪市筋竹、大业、诚谏三乡镇)平瑶。瑶王及其子女三人率领瑶兵来到榕木峡(今岑溪至罗定公路32公里处)与覃官对阵相战。瑶兵几经战败,王子被俘,瑶王也险些被打落下马,遂退至今庙观顶处的大本营据守,覃官则带兵至昙光墩(今筋竹圩处)扎营。

覃官再前来挑战,瑶王再战败,灵娘出阵应战,感到覃官武艺高强,并且处处手下留情,加之其相貌英俊,不禁产生了爱慕之心。败退回营后,当晚把心事向母亲吐露。后此事被瑶王知道,瑶王大发雷霆,责令她必须在三日之内杀掉覃官,如果杀不了覃官,就要自尽。此后灵娘每日哭哭啼啼,迫于无奈,遂于第三天的深夜,带一名贴身侍女投奔覃官的营寨,诉说衷情,表示愿以终身许配覃官。覃官初时对她有疑虑,没有立即答应,但把她暂时收容下来,并释放王子。瑶王得回爱子遂退避于筋竹乡黄陵村松岭一带的深山。瑶王退后,覃官纳灵娘为妾,壮兵留在当地屯田耕守,对瑶人只防备,不攻打,并招抚一部分瑶人归顺。

战事平息后,岑溪境内的民族和睦,覃材镇成为两广乱贼的心头之恨。乱贼派人潜入岑溪,内外勾结,伏击覃材镇将军。若干年后的一个农历正月十四日,覃材镇将军率卫士二人到松岭等地巡查,回到清水坑与大王村的石厂底处时,已是黄昏过后,冷不防被一阵乱箭射死。不久,灵娘也在诚谏河三后遇害。

清朝乾隆年间,筋竹开圩之后,汉、壮人民为了纪念覃官平瑶之功,则于筋竹、望闾等地相继建造了覃官庙与灵娘庙。


分享到:


相關文章: