伊朗在巴列維王朝發展好好的,為何霍梅尼要革命?

July-黃小晶


這裡要說的是巴列維王朝也是短命王朝,就傳了兩代就亡國了,至於說伊朗巴列維王朝發展不錯,生活富足,這是不全面的,也是片面的。伊朗經濟的發展得到好處的伊朗上層,官僚階層。最廣大普通民眾依舊生活的十分困苦。並沒有受到經濟發展的好處,再就是巴列維王朝過度世俗化,忽視了伊斯蘭的力量。以及美國的“放棄”最終導致了霍梅尼領導的伊斯蘭革命。

巴列維王朝被推翻首要就是在伊朗推行的世俗化,應該說世俗化是對的,但早伊朗在這個國家刻意和過度地世俗化是無法接受的,以巴列維國王為首的精英階層和親美階層,意圖建立一個依附於美國的高度發達的資本主義國家,但這個目標方向是錯誤的,他對宗教勢力衝擊太大,完全把宗教全體推向了對立面,巴列維不顧客觀事實,大力強行推行世俗化改革,取消了宗教教徒的特權,關閉了大量的宗教學校,給予了婦女選舉權。禁止女性帶頭巾,開放型文化政策和美式生活方式,嚴重地衝擊了伊朗原由文化(不僅僅是宗教)。使得國家上層與普通群眾之間衝突加劇矛盾增加,伊朗的伊斯蘭宗教領袖霍梅尼就是反對國家世俗化被逮捕,並於1964年11月4日被驅逐出境。霍梅尼在法國一直待到了1980年伊朗伊斯蘭革命成功才回國。

再就是經濟上的,伊朗的經濟高度發展,得到利益的伊朗上層和跨國公司,這種發展僅僅集中於城市,農村和普通民眾不僅沒有受到經濟發展帶來的益處,反而更加貧困。極度貧富差距加大社會 的不平等,失去土地的農民和失去特權的宗教團體成為反對巴列維王朝的中間力量,從1977年底開始,伊朗就出現了大規模的群眾抗議活動,反對國王統治和要求民主權力。抗議活動以宗教的名義出現,群眾抬著霍梅尼的畫像,高呼“打倒國王,建立伊斯蘭教國家”巴列維在此情況下對首都德黑蘭等12個大城市實行軍事管制,出動軍警鎮壓。在衝突中出現大量普通群眾傷亡。此後抗議,罷工此起彼伏。而美國處於觀望態度。巴列維本人又過度自信、待全國全面抗議爆發以後,巴列維束手無策,在1979年1月16日,巴列維被迫流亡海外出國。2月1日,霍梅尼由法國返回伊朗,宣佈廢除君主立憲制度,成立伊斯蘭臨時革命政府。巴列維王朝就此結束。

伊朗巴列維王朝的改革是正確的,他的失敗在於太激進,太迅速。傷害了舊有的既得利益者的利益,而新興的利益集團又覺得他們得到的不夠多,希望更加激進的改變。1972年到1978年的經濟大衰退,導致了伊朗兩個階層都得罪了。(25%的高通脹)。總之,得到利益的只是少數人,當最廣大普通民眾生活困苦,而少數人紙醉金迷的時候。就是要推翻讓他的時候。

我是清水空流,歷史的守望者。期待你的關注和點評。


清水空流


近些年,隨著伊朗局勢的緊張,國內媒體又颳起了一股巴列維王朝翻案風,更有網友以照片視頻做證據,試圖證明巴列維時代伊朗人民生活幸福,霍梅尼上臺完全是忽悠的產物。

不可否認,巴列維時代,伊朗的確有許多不一樣的地方,社會管制整體較為鬆散,百姓言論較為自由,與美國等西方世界的國家也較為友好,等等。最明顯的一個例子就是,德黑蘭的女大學生,可以不戴頭巾,可以穿泳裝。但如果把那個年代的伊朗看作是生活富裕、民主自由的天堂,就大錯特錯了 。

其實審視我們國家的歷史,也會有這樣的錯覺,比如說大美女林徽因,生於1904年,穿著西化,打扮入時,可謂民國時期的一朵紅牡丹,但如果你到鄉下尋尋,1930年以前出生的老人家,不少都裹了小腳,日慕鄉關的小姑奶奶,出生於1922年,前年才過世,就是個典型的小腳老太太,哪能如林一般跑跑跳跳自由自在。

再比如說民國時期那些風流才子們,像徐志摩、胡適,不是留學英國,就是留學美國,才高八斗,學富五車,可要知道,民國時期,識字率不超過5%,英語更是聽都沒聽過,縱然他們學究天人,又能代表幾分國家知識水平。

巴列維時代的伊朗,就是這麼個情況!

禮薩汗是巴列維王朝的創立者,他原本是愷加王朝波斯哥薩克旅的一名官員,後來大權獨攬,1925年他廢除了愷加王朝統治者艾哈邁德沙·卡扎爾,開啟了伊朗新時代。

彼時的伊朗,尚未發現原油,就是個土地貧瘠的窮地方,國際地位低下,禮薩汗繼位後,大力推進現代化,建立學校、醫院,發展工業,並選送大批孩童到西方留學,可以說,他對伊朗是有貢獻的。

但禮薩漢卻犯了一個巨大的錯誤,那就是站錯隊。

出於雅利安人血統的緣故,禮薩漢與納粹德國走得很近,二戰爆發後依然保持曖昧關係,並拒絕驅逐德國人,這讓站在另一側的英國和蘇聯大為不滿,1941年6月英國蘇聯聯手入侵伊朗,逮捕了禮薩汗並將他流放,禮薩汗的兒子穆罕默德·禮薩·巴列維繼位。

小巴列維上臺後,很快遭遇第一場危機,二戰結束後,民族解放運動風起雲湧,伊朗也掀起了一股君主立憲熱潮,以摩薩臺為首的立憲派妄圖取代巴列維王朝,掌控權力,危急關頭,小巴列維聯合英美等國家,擊敗了競爭對手。

重掌權力的小巴列維認定,保持傳統的伊朗很難適應現代化的要求,要想改變國家面貌,更好控制權力,就必須學習凱末爾的土耳其,對伊朗來一場自上而下的世俗化改革。

1962年伊朗發起“白色革命”,這一名稱起源於德國的社會改革運動,本意在於打破舊有傳統,實現國家現代化,其政策包括:

1.廢除佃農制,凡是大地主佔有的土地,均應重新分配給農民所有。2.全部森林屬於國家所有。3.將所有政府經營的工業企業出售給合作社和個人。4.這些出售的企業所獲利潤,應由勞資雙方分享。5;修改選舉法,準備實行普選,特別是婦女都要參加普選,6.要建立一支知識分子大軍,凡是應服兵役的高級中學畢業生,均可擔任教師。7.要建立一支由各科醫生所組成的衛生工作者大軍,到農村去進行免費醫療工作。8.要建立一支促進農業發展的大軍。9.在所有的農村,都要建立公正的法庭。10.全部水利資源屬國家所有。11.制定全國性城鄉建設的規劃。12.改組所有政府機關,行政權力下放,並全面改進國民教育。

從字面上看,政策對國家和百姓都是非常有利的,佔據絕對數量優勢的老百姓獲得了夢寐以求的土地,飽受宗教迫害的婦女獲得了政治權利,提升國家建設水平,促進經濟發展。

改革開始後,也的確取得了很多炫目的成就,例如:1971年到1973年,伊朗經濟增長速度平均為14.3%,1974年更是高達40%。1977年,伊朗人均收入達到2200美元,步入高收入國家行列。此外,在交通、電信、電力、社會福利、衛生、教育等領域內,也取得了一定的成就。1960年伊朗小學入學人數僅有27萬,到1977年已超過1000萬。文盲也從85%下降到55%。1977年,有65%以上的人有了自己的住房。

但這一改革從實施之日起,就問題不斷。

先是土地,雖然政策說得很好,但老百姓並沒有獲得貨真價實的土地,而是以股份的形式佔有。這導致許多百姓放棄土地,來到城市謀取生計,而伊朗社會的工業發展水平滯後,無法提供充足的就業崗位,這就導致許多農民轉化為流動人口,對社會治理構成嚴重挑戰。

其次是既得利益階層橫加阻撓,他們不願放棄到手的權益,利用改革的機會大發橫財,並與官員們沆瀣一氣,賺取腐敗收益,導致伊朗貧富差距越來越大。

經濟改革是一個方面,禮薩漢還希望通過改革削弱伊朗宗教勢力的影響力。作為伊斯蘭什葉派的大本營,伊朗宗教勢力十分龐大,隱隱影響到國家政權,禮薩漢一方面寄望通過改革,削減宗教勢力,另一方面,大力弘揚波斯文化,妄圖藉助國家傳統文化打破宗教勢力對國家政治的干預,重塑伊朗國家文明。

這就導致伊朗宗教勢力十分仇視巴列維改革,他們利用強大的基層動員能力,與巴列維新政作對,並鼓動百姓反抗巴列維王朝,尤其是德高望重的神職人員霍梅尼,藉機煽動叛亂,在被流放海外後依然沒有中斷與國內宗教勢力的聯繫,不斷製造事端。

而美國對伊朗問題缺乏戰略眼光,一方面他們通過與巴列維王朝的良好關係從美伊關係中獲利,另一方面他們又不願意違背自身價值觀,介入到伊朗內部權力爭鬥,所以對霍梅尼宗教勢力的急速發展視而不見,在巴列維王朝落難的危急關頭置身事外,可以說,美國的態度是巴列維王朝倒臺的最後一根稻草。

反觀同時代的韓國新加坡,利用集權主義的優勢,實現了經濟的快速發展,伊朗的資源稟賦和國際環境,都要優於韓國新加坡,但他們卻沒有把握住改革的方向,進而迷失在社會內部的矛盾中,究其原因,還是掌權者對改革的設定缺乏前瞻性,低估了改革的難度,加之中東地區強大的宗教勢力,最終功敗垂成。

從某些角度來看,白色革命的失敗倒是與中國的“戊戌變法”有幾分類似,都是傳統國家面對現代文化衝擊選擇自上而下的變革,卻都因為傳統勢力的阻撓走向失敗。

一個文明古國想要在短期內邁入現代化是十分困難的,歷史越是悠久,傳統越是強大,改革起來就越是困難,究其原因,還是原有文化的慣性太大,很難在較短時間內實現變革。中國的改革,也是個漸進的過程,鴉片戰爭,我們認識到器物的落後,甲午戰爭,我們意識到制度的不足,辛亥革命,讓我們明白,文化還是阻撓社會進步的根本。

伊朗同樣面臨這樣的問題,作為一個有著幾千年歷史的文明古國,伊朗傳統文化積澱深厚,加之宗教勢力盤根錯節,想要改變,困那重重,如果是在戰爭時代,或者外患強烈的時期,還能挾持權力,做強行變革,但巴列維王朝時期,伊朗國際國內環境總體還不錯,上上下下沒有意識到改革的迫切性,動力不足,只靠君主個人意願,根本不足以推動一場全民族的改良運動。

其次是宗教勢力,中東國家,或多或少都受制於宗教勢力的影響,區別在於有些國家政權與宗教勢力相處的較為和諧,或者用強力手段壓制對手,亦或是本身就是宗教勢力的代表。伊朗反其道而行之,寄望於通過早已消失的波斯文化,來取代伊斯蘭。這在國民素質較為低下,宗教勢力強大的伊朗,幾乎是自尋死路。而巴列維對宗教的態度十分粗暴,他甚至公開咒罵教士為“蛆蟲”,這些都讓政治對手們恨之入骨。

對普通百姓來說,世俗化只是上層政治人物的一場遊戲,他們更多關係自己的口袋,過得好就跟你走,過得不好就改弦易張,一旦改革遭遇困境,他們就有可能成為最大的反對派。前文提及巴列維王朝時期伊朗大學生自由開放,但這些僅僅侷限在大城市和大學中,廣大百姓並沒有從改革中獲得實實在在的好處,反倒讓他們見識到了上層的奢華腐敗,進而仇視改革,認為正是這種不切實際的做法,損害了伊朗社會的風氣。

而改革後的伊朗,為了釋放社會活力,大力放松管制,讓反對派有了生長的空間,一旦有風吹草動,他們立馬跳出來煽風點火。這也印證了托克維爾的說法:一個政權最危險的時刻,就是改革開始的時候。

巴列維國王雖然是權力場上的老手,但面對錯綜複雜的局面,他應對失措,其實在此之前,他已經查出罹患癌症,疾病讓他失去了銳意進取的勇氣,當反對派風起雲湧的起來反抗,巴列維國王聽之任之,也許他已經看到了失敗的命運,不願國民因此做無畏的流血犧牲。



日慕鄉關


伊朗在巴列維王朝時期發展得好好的,可是為什麼霍梅尼要發動所謂的“伊斯蘭革命”,而把巴列維王朝推翻了呢?

(伊朗末代國王和王后。)

這可以解釋為與人民密切聯繫的宗教勢力,向與人民隔膜的世俗勢力的反攻倒算,並且宗教勢力勝利了。巴列維王朝時期的伊朗🇮🇷,從經濟總量的邁進,和世俗化的進度來說,無疑是成功的。然而,套用今天的中國🇨🇳的一句流行語來說,就是巴列維王朝的“白色革命”所結出的果實,“改革成果並沒有與人民共享。”伊朗版巴列維王朝的改革開放,它所取得的大多數成果,都是落到了以國王為首的權貴階層的腰包之中去了。而廣大的中下層人民群眾,他們所得到的實惠其實是很少的。廣大的中下層人民群眾對巴列維王朝的不滿,又被對世俗化極其不滿的教士階層中的保守勢力所利用,因此而成為了為教士階層火中取栗的急先鋒。

(“革命”前的伊朗。)

我們大家都知道,在伊斯蘭世界,宗教勢力往往享有很大的政治和經濟特權,它甚至在很多的時候能夠影響國家的走向。而宗教作為人類意識形態的一個特殊現象,往往都能夠紮根於大眾的頭腦之中,形成根深蒂固的偏見而不能拔除。在巴列維王朝時期的伊朗,宗教的思維同樣的在中下層群眾的頭腦中根深蒂固。因此,本來就對現實極其不滿的伊朗中下層群眾,就迅速的接受了狡猾奸詐的教士階層的蠱惑,走向街頭為了教士階層的利益而戰。同時,教士階層也乘此機會忽悠美國🇺🇸,說“在我們推翻了巴列維王朝後,美國在伊朗的權益將不會受到任何的損害。”而本來就對巴列維王朝心懷不滿的美國政府,就相信了伊朗教士階層對它的許諾,淡漠無情地拋棄了巴列維王朝,放棄了對它的支持。

(“革命”時期,“革命者”槍殺國王的支持者。)

(聽信教士階層蠱惑的伊朗愚民。)

(“革命”時期的伊朗街頭運動,千百萬愚昧無知的伊朗愚民,紛紛走向街頭為教士階層衝鋒陷陣、火中取栗。)

於是,在內外交困中,巴列維王朝倒臺了,伊朗教士階層攫取了伊朗的國家政權,伊朗教士階層所苦苦盼望的“伊斯蘭革命”取得了成功。而伊朗的世俗化勢力、伊朗愚昧無知的中下層群眾、輕信了教士階層忽悠的美國政府,則成為了伊朗的“伊斯蘭革命”的最大的輸家。

(霍梅尼老兒竊取了伊朗的國家政權。圖片來源於網絡,著作權屬於圖片創作者及始發媒體。)


山野耕樵


伊朗原本是俄羅斯的殖民地,第一次世界大戰期間俄國爆發了10月革命,遭到了西方列強的圍剿。禮薩汗趁機趕走了俄羅斯人,建立了巴列維王朝。

默罕默德 禮薩 巴列維是禮薩汗的兒子。因為英國干預了伊朗的事務,禮薩汗就轉向了德國人的這一邊,他曾經在希特勒的幫助下強化過伊朗的國防。

德國向蘇聯發起進攻後,英軍和蘇聯軍隊就聯合入侵了伊朗,瓦解了伊朗的現代化軍隊。他們逼迫禮薩汗退位,讓他的兒子默罕默德接班。

巴列維二世年輕的時候曾經到英國和美國留學,他對西方的民主體制非常熟悉。1941年成為了巴列維二世皇帝,二戰結束後,他在美國人的幫忙下驅趕了蘇聯軍隊。

西方國家希望伊朗向民主制轉型,摩薩臺上臺成為首相,和皇權之間產生了激烈的政治衝突。最終巴列維二世在美國人的姿勢下取勝,這讓他意識到國家必須向民主化轉型。

1965年,沙阿推行了白色革命。主要內容12條:1.廢除佃農制,凡是大地主佔有的土地,均應重新分配給農民所有。2.全部森林屬於國家所有。3.將所有政府經營的工業企業出售給合作社和個人。4.這些出售的企業所獲利潤,應由勞資雙方分享。5;修改選舉法,準備實行普選,特別是婦女都要參加普選,6.要建立一支知識分子大軍,凡是應服兵役的高級中學畢業生,均可擔任教師。7.要建立一支由各科醫生所組成的衛生工作者大軍,到農村去進行免費醫療工作。8.要建立一支促進農業發展的大軍。9.在所有的農村,都要建立公正的法庭。10.全部水利資源屬國家所有。11.制定全國性城鄉建設的規劃。12.改組所有政府機關,行政權力下放,並全面改進國民教育。

這些政策迅速推動了伊朗國家的現代化,促進了社會的全面發展。從60年代到70年代,伊朗經濟的年增長率超過了7%,成為了全世界第九大經濟體。在美國人的幫助下,伊朗的人口達到了3000萬,軍隊有幾十萬,並且是清一色的美式裝備,戰鬥力可以和以色列相比。

在這期間,人均產值從1962年的200美元提升到了1976年的2000美元。在國王的倡導下,國民思想得到了解放,從宗教思想中解脫了出來,國家展現出勃勃的生機。

更令人稱道的是,推行了一夫一妻制,主張男女平等。伊朗的女人可以上學並且還可以工作,參加選舉,投身社會管理事務。出門不用帶黑紗黑袍,可以隨意穿自己喜歡的衣服,一度比基尼成為伊朗女孩子的最愛。

1976年,巴列維二世認為第一階段的建設已經初見成效,他決定在全國開展開明運動,推進民主改革。原本這是一件好事,但因為宣傳的不到位,引起了非常大的衝突。

伊朗的前身是波斯,素來有尚武精神。沙阿希望能夠恢復波斯帝國的榮光,這就和伊斯蘭的主張發生了衝突。波斯滅亡後,伊斯蘭教就成了國教,國內從上到下都信奉伊斯蘭教。

歷史上的中東國家普遍都是政教合一的國家,伊斯蘭教派的最高領導人就像歐洲的教皇一樣對伊朗國家內部的各個階層都擁有很高的影響力。

沙阿的改革就損壞了教士階層的利益,霍梅尼就是最強烈的反對者。他從小就學習古蘭經,通曉波斯語。長大後火美女又進入了伊斯蘭神學院讀書,成為當時的最高神權領袖阿亞圖拉阿卜杜勒的得意弟子。

後來霍梅尼就在神學院擔任了幾十年的老師,成為什葉派伊斯蘭教的頂尖學者。1961年霍梅尼成為伊朗最高的神職領袖阿亞圖拉。一九六三年的白色革命帶有非常強烈的西方意識形態特點,當時就遭到了霍梅尼的強烈反對。

從這次起伊朗的政權和教權就展開了激烈的鬥爭,隨後霍梅尼被逮捕,民眾舉行了大規模的示威遊行活動。第2年霍梅尼被流放到了土耳其,隨後長期活躍在什葉派人口集中的伊拉克。

1976年,伊朗的民主改革原本是正確的,但改革的步伐推進的太慢。這就遭到了國內民主派的強烈反對,同時國外的霍梅尼早已成長為什葉派的最高宗教領袖,他號召國內的教徒反對國內的改革。

國內舉行了大規模的示威遊行活動,巴列維二世在美國人的支持下,鎮壓了這些活動。這引來了非常嚴重的後果,民主派對國王失望了,他們開始和霍梅尼聯合反對國王。

他們聯合在國內舉行了大規模的示威遊行活動,從1978年開始,國家基本上陷入了癱瘓狀態。1979年1月,巴列維二世被迫流亡海外,從此霍梅尼回到了德黑蘭,受到了數百萬伊朗人的熱烈歡迎。

在霍梅尼的支持下,伊朗變成了伊斯蘭共和國,成為政教合一的體制,霍梅尼正式成為最高領袖。更準確一點說,他只是一個學者,不適合成為最高領袖。

霍梅尼上臺後,開始向外輸出革命。他認為必須用自己的伊斯蘭思想武裝整個中東,首先應該向伊拉克滲透,因為那裡是什葉派人口聚集的地方。

當時伊拉克的政權掌握在遜尼派領袖薩達姆手中,雙方展開了激烈衝突。從70年代中期開始,石油價格暴漲,伊朗和伊拉克都富得流油,這讓他們有了戰爭的資本。

隨後兩伊戰爭打了8年,雙方都傷亡慘重,損失達到了將近7000億美元。兩敗俱傷的戰爭讓兩國陷入了困境,隨後伊拉克就發動了侵略科威特的戰爭,遭到了美國人的打擊。

伊朗國內也遭受了重大挫折,霍梅尼主張原教旨主義,重新恢復了一夫多妻制,取消了女人讀書工作的權利,出門必須戴黑紗。他依然非常狂熱地向中東其他國家輸出革命,進行武裝滲透。

當然最具有諷刺性意味的是,伊朗的核設施原本是在美國人的支持下建立起來的,現在又在美國的反對聲中籤訂了伊核條約。但從這時起伊朗就站在了美國的對面,在以美國為首的西方制裁下,伊朗的經濟陷入了困境。

霍梅尼強烈反對民主化,但他的兒子和孫子卻非常崇拜美國,主張伊朗必須改革。在意識形態領域,伊朗國內各派的鬥爭依然非常激烈,也許只有戰爭才能消弭他們之間的對立。


新知傳習閣


伊朗的巴列維王朝在伊朗的歷史上很尷尬。有人說伊朗進行世俗化改革資本主義發展迅速的時期就在巴列維王朝時期,又有人說巴列維王朝時期是美國的走狗,給伊朗帶來了很多國家利益方面的損失。這一系列的問題,我都不想深談。只想客觀地從巴列維王朝的興起覆滅以及其功績過失作出基本評價。

首先我們說伊朗的巴列維王朝,必然不可忽視的就是白色革命,在這個王朝的白色革命之下,伊朗的鄉村佔據統治地位的封建生產關係確實出現了動搖,並且這種動搖,不是使國家混亂的,而是能夠促進資本主義生產關係的,加速伊朗的經濟發展,而伊朗的傳統舊有的社會結構也因此發生了變化,而且是積極的變化。

只是巴列維王朝在經濟現代化的道路上走出了長足的一步,但是在政治領域卻十分保守繼續強化君主專制。經濟基礎並沒有因為其發展而改變上層建築,這使得很多新興的社會階層無力分享政治權利,政治並未民主,最終王朝被社會力量所摧毀。但是這種摧毀又並非因為發展到中氣十足的資產階級以及新興階層,而是被伊斯蘭宗教領袖奪取了果實。


對於巴列維王朝的覆滅很多人都進行了研究,也提出了多種假設比如說霍梅尼的陰謀論,伊斯蘭解釋說,國王改革失敗論和多因素說。

其實巴列維王朝的滅亡有其深刻的歷史根源,一個王朝的滅亡,絕對並非一個人的陰謀和失誤就能夠導致的。多因素說其實較為合理,但也不乏掩蓋一些問題的實質。王朝是相對成功的一個封建王朝,它的經濟建設以及對國家各方面的控制都比較成功,並且在短時間內以和平的方式使國家實現世俗化和現代化同時並舉的國家戰略,但是這個國家卻在短時間內推翻,不得不說是一大遺憾。

那麼這個封建王朝在伊朗歷史上究竟有什麼貢獻呢?

首先我們要強調的便是王朝存續期間的白色革命。在白色革命之前,封建生產關係在伊朗農村佔據統治地位。地主佔全國人口的1%,卻擁有全國一半以上的土地,王室,清真寺和政府佔有27%,而農戶總數佔比99%的普通農民卻只有17%的土地,這是伊朗重大的社會問題。農民通過一年的辛勤勞作,連自己都喂不飽。而地主則可以依靠自己的土地,以及壓迫民眾獲得整個國家生產總值80%的收入。巴列維在繼承王位之初,除了鞏固自己的權利之外,便開啟了這場偉大的土地改革,將統治的中心轉移到經濟發展上來,改變伊朗落後的農業生產。

一直到現在,伊朗農業的基本政策都是巴列維制定的,只有小幅修改。50年代初巴列維土地改革,首先出售了自己的土地,王室的土地,以及部分私有土地。在1958年20萬公頃的耕地降低20%的價格受給2.5萬戶農民。並且為農民提供低息,甚至零息貸款。也就是用自己的錢給民眾買自己的土地,從而贏得底層民眾的愛戴加強了對鄉村的控制。農民有了土地便不再依附於特權階層。國王也以此打壓了,貴族加強了自己在中央的統治。當然,這場改革並不徹底,但足以使巴列維王朝的經濟上到一個新的臺階。

隨後的1962年,巴列維又制定了新的土地改革法案,一個人擁有的土地必須限制在一個村莊的土地之內,超出部分必須出售給政府。1965年,實施土地改革法案的附加條款,土地改革前實施分成制的地區,地主擁有土地的最高限額縮減至200公頃,超出

  1. 或已出租給農民的方式30年以上

  2. 或者相互接受價格較低廉的方式售給農民

  3. 或者按照傳統的分配收入的方式劃給地方

  4. 又或者農民與地主建立聯合體,土地所有權歸地主而耕種和使用權歸農民

  5. 宗教機構下的土地也包含在內

這幾種方式並非是因為巴列維在土地改革期間多次反覆而是針對不同地區做出的不同改革措施。

在1968年伊朗的議會要又通過新的土地法案,確保農民的土地耕作權和所有權獲得法律的保護,並破壞村莊的自然組合,提高農業的生產力為此建立大規模的農場和企業推廣農業機器,引進外資。直到1971年,這場土地改革正式完成。當時的巴列維王朝可以毫不掩飾地聲稱在這個國家裡,所有的人都是土地的所有者。

但實際情況確實並不盡如人意,並不是說改革的幅度和成果不大,而是沒有真正的實現耕者有其田。農民雖然得到了土地,但也只是有租佃權的農民獲得土地,沒有租佃權的農民依然排斥在改革之外,這並非是巴列維王朝不想做。而是當時各方面的社會問題沒有得到解決,改革並非成體系。原來的特權階層和地主不希望民眾獲得土地而已,經獲得土地的民眾又不希望自己的土地因為更多的平民分配而變少。

所以獲得土地的農民,在土地到手之後轉眼變成了地主。

即便他所掌握的土地很小,他也不願意這場改革給更多的無地農民以土地,以防被這一土地改革繼續深入導致自己的利益受損。但是這在巴列維王朝的統治者看來,並沒有引起相關重視。而且有一些農民獲得的土地也並非優質土地,並沒有解決之前的貧困。但是這場改革的優勢也不容忽視,這場土地改革使得伊朗巴列維王朝的伊朗獲得了社會結構上的改變。

農民獲得了土地,總比之前完全依附於特權階層好的多,同時這場土地改革也催生了伊朗內部社會新階層的出現。不僅限制了世俗貴族宗教貴族也受其限制,整個國家為資本主義的發展開闢了道路。國內的土地已經不受個別特權階層的主導。土地改革的成果是50%的可耕地轉移到了70%的鄉村人口手中。這一比例在當時的中東地區是最高的。可見依然有主要部分的農民獲得了土地。而且鄉村建設也出現突出成就建立鄉村的議會法院,合作社,衛生隊,開發隊,根除了地主和地方勢力對鄉村統治的把控。

最起碼在基層,這個王朝在逐漸民主化,社會主義化,資本主義化。

巴列維王朝本身是封建王朝,但是又致力於發展資本主義,但是又希望在發展資本主義的同時避免資本主義的固有缺陷,而引進一些社會主義的經營方式。短期內確實取得了經濟發展,國家穩定,各個行業欣欣向榮的現象。但是政治改革和摸索卻是徹頭徹尾的失敗,尤其是國家開支。

在軍事方面當時的伊朗軍隊總數竟然是英國的兩倍。

並且向美國貸款大量的援助用於軍事建設,軍費預算逐年增加。巔峰時期,甚至佔到了國民生產總值的25%以上。而且傳統的封建王朝的官僚機構太過碩大也使得很多官僚化的職業吸納了總人口適齡就業總數的一半。包括城市政府等國家職位。這些人都需要國家從財政當中劃撥,但是收入卻遲遲不見增長,只得依靠向美國貸款以及售賣自己的石油資源維持。在這一情況之下,王朝依然選擇擴大社會福利包括醫療學生入學養老,以及住房。

從而導致最後因經濟問題而造成的政治動盪。同時又使得一系列社會的誘發問題,使巴列維王朝不得不加大對民眾的管控。在國內問題出現之後,巴列維王朝為了維護自己的統治,又實施黨禁,反對一切反對派的政治活動,而在反對黨派當中既有代表舊貴族的,也有代表城市平民的,也有代表農民的。王朝的統治因此而受到根本動搖。

同時宗教界長期以來在伊朗社會扮演著極其重要的角色,在宗教界的支持之下,巴列維王朝建立,但是實行世俗化的改革,削弱宗教在伊朗社會的影響。

這又使得宗教界與這個王朝決裂,尤其是沒收宗教土地,更惹怒了宗教的全體人員。在鄉村建立各種民主化的設施和機構例如說鄉村法庭,更使得宗教在民間的基礎受到動搖,削弱伊斯蘭教的做法,支持世俗化的改革,最終使宗教界廣泛不滿,宗教界開始與國王出現分歧。

再加上經濟方面雖然有所成就,但是政治改革遲遲不願進行,也導致新興的社會階層極為不滿。可以說巴列維王朝的白色革命已解決土地問題,實現耕者有其田為最終目的。經濟發展也獲得了長足進步,政治世俗化民主化也都在進行,但是改革並非真正承自於一套體系,而且不可持續,也引發了各種社會問題,尤其是經濟問題。經濟只要出問題,那麼很多政策都可以被政敵利用,給一個通敵賣國,聚斂財富的帽子。當宗教領袖贏得了國家統治權以後,所謂的通敵賣國和聚斂財富,並沒有消失。

只是換成了另一個為國民發展的帽子,繼續售賣國家資源。

這無關乎誰是奸細,誰是民族叛徒?

而是伊朗根本沒有自己的可以在世界上用於交換的硬通貨,除了石油。不論是之前的巴列維王朝還是如今的伊朗,其實都在解決經濟問題,只要經濟不出大問題,能夠實現基本的可持續發展,無論是俗話還是民主化,還是宗教化?彷彿伊朗的民眾都可以去忍受。


世界史圖鑑


巴列維王朝在經過第一任國王禮薩·汗被迫下臺和摩薩臺為首相的逼宮事件後,決定在1963年推行白色革命,企圖增強國家實力與地位。霍梅尼是伊朗巴列維王朝發動白色革命的“受害者”,所以被趕出伊朗的霍梅尼一直試圖奪回自己的權力。

白色革命之後的伊朗增長非常迅速,在1968年到1978這十年時間,平均經濟增長率超過了10%,人均生產總值也在1961年的160美元快速增加到1978年的2250美元,一度成為了世界第九大經濟體,可見伊朗當時的經濟是多麼強悍。由於財大氣粗,在軍事上配備的裝備更是與美軍一樣,當時美國最先進的F14,F15戰機,伊朗也都有很多架。其他的先進裝備更是數不勝數,在當時的中東,除了以色列,就要數伊朗實力最為雄厚了。

可作為中東霸主的伊朗卻在1979年出現了大革命,巴列維王朝的主要成員被迫出國,再也沒有回來過。而推翻巴列維王朝的主力其實還是他們自己衍生出來的“工人階級”。

為什麼看似實力雄厚的巴列維王朝,在短短2年時間內就被推翻呢?

其實千里之堤毀於蟻穴,不滿巴列維王朝的人有很多,尤其是像霍梅尼這樣的宗教人士,因為巴列維王朝在白色革命中推行世俗化改革,宗教人士首當其衝成為了利益受損最大的一方。

可在這短短2年時間內,衝在第一線反抗政府的人還是以工人為主體,他們的訴求是什麼呢?其實還是為了能稍微改變下工作環境,爭取點福利罷了。伊朗改革這幾年雖然有錢了,但老百姓還是窮,肥的只是特權階層,老百姓能不憤怒嗎?

在伊朗六七十年代,伊朗的石油公司有一半股份被英國人把持,另一半就是被王室人員操控。在1976年,伊朗原油產量達到歷史最峰值,每天超過660萬桶,原油產量佔據世界十分之一,出口量僅次於沙特之後。可見伊朗王室每天躺賺多少錢。

經濟騰飛是好事,可是底層民眾撈不到實惠,再貧富差距逐漸拉大,生活在底層的老百姓怨聲載道,所以對特權階層更是仇視,從而在1977年年底以後,國內開始逐漸爆發了大規模抗議示威活動。

教士一派的人則在中間渾水摸魚,煽風點火,並向大家許諾很多不切實際的大餅,這樣就更讓不滿巴列維王朝的人迅速集結起來推翻王室了。在國外的霍梅尼則坐收漁翁之利。在1979年,霍梅尼正式成為了伊朗最高領導人。

當然,美國也在裡面起到了很壞的作用,美國發現巴列維不聽話,於是就決定換人。

對此,你怎麼看現在的伊朗和過去的巴列維王朝呢?歡迎留言評論。


歷史局中人




確實伊朗發展的好好的,為何他霍梅尼要革命?所以美國就封鎖打壓了伊朗40年,新伊朗建立的第二年,美國就挑唆薩達姆對伊朗發動了長達八年的兩伊戰爭,隨後又以強大的戰略威懾逼迫伊朗發展核武器,又遭到安理會十多年的嚴厲制裁。直到伊核協議生效,伊朗僅僅獲得了三年的發展機遇,又遭到美國的極限制裁和戰爭臨界軍事威脅,所以伊朗發展的就不好了。




如果沒有美國給伊朗製造的,長達八年的兩伊殘酷戰爭,和美國在戰爭中任中偏袒伊拉克,團滅了伊朗海軍,以及多年的軍事威懾,伊朗也不會冒著國被國際制裁的黴運,去發展什麼鳥兒核武器,伊朗的發展機遇就不是3年,而是30多年。這種條件下的伊朗會是個什麼狀態?在獨立自主的國家主權下,伊朗在中東,在世界會是個什麼地位?與作為美國附庸的巴列維時代相比哪個更好?在這個問題上的觀點,美國及其僕從與世界的平判理所當然的會截然相反。




霍梅尼領導的伊斯蘭革命,追求的目標就是這種獨立自主的國家主權,不被美國剝削限制的經濟發展,自由民主的國家體制,富裕祥和的人民生活,這應該是一個十分正常的,任何現代人都必然追求的這還十分現實的目標,有錯嗎?





但在美國人看來這當然是個極端的錯誤!巴列維時代雖然作為美國的附庸,堂堂8000萬波斯人口的中東大國,卻沒有任何地位和影響力,雖然這個龐大的石油資源由美國控制,這個擁有70萬軍隊的伊朗也沒有富強起來,雖然巴列為的獨裁專制,7千萬什葉派穆斯林教眾,8000萬國民沒有自由民主的人權,但至少處在這種條件下的伊朗是安全的,有美國老大的“保護”,他人誰敢染指伊朗?






人各有志,道不同選擇的活法也不同,做雞頭不做鳳尾,霍梅尼振臂一呼天下歸心,連巴列維手下的70萬軍隊也都跟誰霍梅尼獨立自主,自由民主去了。那個甘願做奴才的巴列維只能帶著一家老小,還有上千億美元的伊朗民脂民膏倉皇逃跑,頭號到強權的羽翼之下繼續當奴才去了。伊朗的現在不好,卻不代表永遠不好,那個強權戰爭邊緣的軍事施壓,已經被這個不好卻獨立自主的伊朗,接連兩次打了兩個滿臉花流鼻血,卻只能啞巴吃黃連,有苦說不出,那個世界霸主的地位首先在伊朗面前崩潰了。




地位崩潰的霸主就成了被扯掉畫皮的紙老虎,首先失去了海灣局勢的主導權,被他當做屁股墊著的伊拉克、當做提款機卻不負責保護的沙特和海合會土豪,也都不服霸主的控制紛紛主動要和伊朗化敵為友,他們要合作共贏,伊朗的周邊戰略環境被大大改善了,再加上國際正義的鼎力支持,美國對伊朗那個極限制裁政策也失去了應有的作用, 伊朗的經濟情況也正在逐漸的好起來,而且不容置疑的未來會更好,但這種情況在美國看來才卻實更不好了。


鐵嶺鋒


伊朗在巴列維王朝發展好好的,為何霍梅尼要革命?


如果題主對伊朗的歷史,尤其是巴列維王朝的政策足夠了解,就不會提出這個問題。

如果巴列維王朝足夠好,鐵板一塊,再多的霍梅尼也無法推翻他,霍梅尼為什麼要發動革命,都是巴列維王朝給逼的,和《水滸傳》中很多好漢一樣,霍梅尼也是被逼上“梁山”!

穆罕默德 ·禮 薩 ·巴列維

1.巴列維王朝的建立是英蘇博弈的結果

根據《英波協定》,英國控制了伊朗的大部分政府權力,而蘇聯則宣佈放棄沙俄在伊朗的不平等利益,伊朗開始親蘇仇英,禮薩 ·汗在英國支持下發動政變,推翻卡扎爾王朝,建立巴列維王朝,自任國王,1935年,將國名由“波斯”改為“伊朗”。

倔強的禮薩 ·汗打算擺脫英、蘇控制,加強與德國合作,二戰爆發,宣佈中立的伊朗縱容德國,引起英、蘇不滿,兩國聯手,迫使禮薩 ·汗將王位禪讓給兒子穆罕默德 ·禮 薩 ·巴列維 ,此公就是被霍梅尼推翻的那位國王,伊朗被英、蘇分別佔領。

21歲即位的穆罕默德 ·禮 薩 ·巴列維延續父親的政策,尋求美國的幫助和支持,美國專家改組伊朗憲兵,派出軍事和財政顧問,並派兵進駐伊朗東南沿海,形成美、蘇、英三國分區佔領局面,1951年,伊朗的石油國有化運動惹惱英國,派兵進行武力威脅,美伊關係得到加強,60年代,隨著石油經濟的發展,頭腦發熱的巴列維國王在美國壓力下發動“白色革命”(“六點社會改革方案”),要讓伊朗跨越進入現代化社會,此時,伊朗人均國民收入達到2200美元,被美國列入發達國家行列,大量購買歐美武器裝備,建立40萬人的軍隊,大力推進世俗化,給婦女選舉權,鼓勵她們摘掉面紗,限制宗教勢力。

持續10年的白色革命結果如何呢?農業上堅持不觸動大地主利益的土地分配製度沒有讓老百姓受益,機器化大生產由於腐敗和物價上漲,工人沒有見到紅利,而政治上不但沒有實質性民主改革,王權倒是進一步加強,軍費14年翻了近4翻,號稱世界第五大軍事強國,為了監控人民,成立了秘密警察組織薩瓦克,耳目遍佈全國,引起全民恐慌,廢除兩黨制,復興黨成為唯一合法政黨,最終的結果是石油價格下跌、軍費開支過大、經濟嚴重失調、物價高速飛漲、貧富懸殊加劇,社會矛盾激化,最重要的是宗教集團的利益受到嚴重侵犯。

2.霍梅尼橫空出世

1902年霍梅尼生於一個顯赫的宗教家庭,出生不到5個月,作為宗教學者的父親被槍殺於宣教的途中,15歲,母親去世,而年輕的霍梅尼非常聰明,7歲就能背誦整部《古蘭經》,後來進入庫姆神學院學習,畢業後的霍梅尼沉迷於宗教,對政治沒有興趣,直到巴列維國王上位,特務肆意橫行,大肆逮捕反對派和宗教人士,監獄裡人滿為患,一切言論、集會和政黨都被取消,宗教教法被世俗法律代替、宗教基金被政府接管、宗教學校被關閉,西方文化和生活方式大量湧入,伊朗傳統文化和生活受到嚴重衝擊,無法安心研究宗教的霍梅尼開始關心政治,在鬥爭中逐漸成為精神領袖,1963年的反政府起義掀起了伊斯蘭革命序幕,霍梅尼兩次入獄,此後,被流放到伊拉克,開始了長達15年的國外流浪生活。

而持續10年的白色革命不斷激化社會矛盾,成為巴列維王朝滅亡的催命符,在很多伊朗人眼裡,巴列維王朝就是美國在波斯灣的代言人,1978年,伊朗各地的動亂達到高潮,9月4日,伊拉克警察包圍了霍梅尼的住所,“如果想在伊拉克居住,就必須停止革命”,被霍梅尼斷然決絕,流浪法國繼續遙控革命。

1979年1月16日,無力迴天的巴列維國王帶著家人逃到美國,闊別祖國15年的霍梅尼回到德黑蘭,伊朗開啟了“霍梅尼時代”。霍梅尼宣佈成立政教合一的伊朗伊斯蘭共和國,併成為第一任法基赫系統領袖,1989年6月3日,兩伊戰爭結束不久,霍梅尼去世,和他的兒子哈傑圖勒埋在一起。

這座並不奢華的陵寢建了20年都沒有完工,因為修建陵寢的資金完全依靠民間捐助,收到一點錢就擴建一點,霍梅尼逝世20週年,紀念堂還沒有完工。

很多人對巴列維王朝的世俗化改革頗為贊同,但作為一個宗教國家,過度的世俗化並不適合伊朗,與其說是改革,倒不如說是美國對伊朗的民主化改造,最終將巴列維王朝埋進了墳墓。


葛大小姐


〇巴列維王朝沒有得到最廣大人民群眾的支持。如果得到廣大人民群眾的支持,會被霍梅尼振臂一呼,而頃刻垮臺麼?連國王巴列維著力“強化丶改造”龐大的軍隊都會不支持他嗎?什葉派教派的領袖們只是順勢而為。

〇巴列維的“經濟改革”,是按美國開的“藥方”進行改革的,脫離伊朗國情與實際,大多數老百姓最終沒有得到實惠。歷史證明:凡是按美國“藥方”搞改革的,都是失敗的。葉利欽時代的俄羅斯按美國的“休克療法”改革,從世界第2大經濟體“改”到經濟崩潰。拉丁美洲的絕大多數國家,按美國“藥方”改革,200多年來沒有成功的,至今仍在“惡性循環”中掙扎。如今所謂巴列維王朝的“改革成果”,都是掌握話語權的西方媒體“宣傳”的,其他人“照抄照搬”丶“鸚鵡學舌”而已。

〇巴列維因為極度親美,被伊朗宗教領袖釦上了“叛國者”丶“美國傀儡”及“宗教叛逆者”的帽子,而遭到有悠久歷史傳統的伊朗人民的唾棄。

〇美國出於自身利益,在巴列維王朝存亡最關鍵的時刻,國王巴列維受到美國的“誤導”,最終被美國當作“棋子”拋棄。


趙凡丁201


伊朗的巴列維王朝,要說好的話它確實也挺好,在這個王朝統治期間國家的總體經濟收入提高了好幾個檔次,思想也相對開放,至少女子不用帶頭巾出入。文盲率從85%下降到55%,而且65%的人都有了自己的住房。

從高端一點說當時伊朗也算是中亞地區一個高收入的國家,一切都發展的好好的,為什麼宗教分子霍梅尼突然要發動革命呢?為什麼要打破之前的穩定狀態呢?

我們先來了解一下巴列維王朝的歷史,巴列維王朝的創立者叫做禮薩汗,此人是凱加王朝一名高官,後來他掌握權力之後便謀權篡位,廢掉了之前的皇帝,並且建立了巴列維王朝。

王朝建立之後,從國家的基本體制上進行了適當的改革,比如說整體的管理也相對鬆散了一點,老百姓的言論也比較自由。

而且禮薩汗非常明白工業的重要性,所以在他統治期間開始大力發展伊朗國內的工業。設立學校醫院,送留學生去西歐各國學習先進的科學技術提高全民基礎教育,儘可能地實現科技興國,為後來伊朗的發展打下了非常重要的根基。

不過在二戰的時候禮薩汗做錯了一件事情,他和希特勒走的太近了,而禮薩汗如此一個行為雖然得到了德國的大力援助,同時也惹怒了英美法三國。

在1941年二戰發生的最為激烈的時候,英國入侵了伊朗並且抓獲了禮薩汗,禮薩汗被抓之後他的兒子穆罕默德里薩巴列維繼位。

穆罕默德里薩巴列維上位之後,國內的民主派也提出了君主立憲,但是穆罕默德里薩巴列維不想接受如此一說法,所以他也就聯合美國幫助自己擊敗了自己在國內的政治競爭對手。

不過他也明白,固步自封的王朝根本不會延續多久,所以他就大力發展改革。

穆罕默德里薩巴列維的改革涉及農業,工業,法律,醫療,教育等多個方面。

通過體制改革之後國家民主度相對於之前也相生了很多,女子外出不用戴頭紗,不強行群眾參加宗教活動,也正是因此宗教力量也被大幅度削弱,從而觸及到了宗教首領霍梅尼的利益。不過國家的總體經濟產值也相對之前提高了好幾個檔次。

在1960年當時入學人數為27萬,但是到1977年17年的時間入學人口已經超過了1000萬,人均收入也達到2200美元,即使只是在現在寫也是超過一些國家和地區的收入的。

不過由於巴列維的改革徹底觸動了當地的宗教力量,因此伊朗國家內部的宗教力量非常仇視穆罕默德里薩巴列維。

剛好當時國家內部大部分農民移民到城中參加工業建設,而應用於經濟等問題出現了大批量的失業潮。

因為很多百姓以流民的形式滯留於城市之中,給城市造成了很大的壓力和混亂,於是當時的宗教頭目霍梅尼藉機煽動叛亂,並且製造各種事端來擾亂政府的日常政策的落實。

雖然當時百姓的受教育程度有所提高,但是很多人受到的只是基礎教育,非常容易被宗教所迷惑,因此造成王朝自下而上的動盪。

當時霍梅尼為了讓宗教重新顯得具有合法性,並且彰顯自己的權利和價值,開始不斷的基礎民眾發動叛亂。

雖然當時有很多相對先進的知識分子比較支持穆罕默德里薩巴列維的,但是由於參與叛亂的都是一些窮苦的民眾,所以他們抱著一種無所謂犧牲的態度與政府死扛到底,直到後來推翻了政府。

從而伊朗從一個相對先進的國家開始淪為了一個貧窮封閉落後的國家。


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