步履祥雲
天生，這樣詞用得不好。雖然用得不好，但是讓人想起生他的這個人家。比如說這個陰險吧。就是這個人很會算計。而且，他的算計要麼讓別人吃虧。要麼就讓人上當。那麼，他怎麼有這種本事的呢？一個是他的家庭影響。比如他家是個放高利貸的，是開當鋪的。這都是算計別人的行當。從小耳聞目睹。不會也學會了。再一個就是他自小接觸的人群。比如他經常去賭場。或者和一些給人出謀劃策的人來往。所謂近墨者黑。再有一種可能就是自小經常受人欺侮，他無力反抗，自然要在動心思上下功夫，來報復那些人。
而善良就不一樣了。
善良也可以是基因遺傳。也可以是文明家庭，書香世家。自小知道善與惡。學的是溫良恭儉讓。知道感恩。不佔便宜。
都說人能改變環境。實際情況是，環境也能改變人。所謂時勢造英雄。就是社會的大環境或逼迫或引導。有的人往善上發展，有的人向惡上墮落。
玩陰謀的人裝出一副無辜的樣子容易；玩陽謀的人，你讓他學陰謀他學不象。原因就是陰險人善於偽裝，而善良的人不需要偽裝，都是本性出場。
荒山無泉
剛剛今天就有人把我的好好的東西給換了，然後我說被換的那個是我的，她說是她的，她買來的，然後我也沒有特別的證據證明是我的，雖然那個東西明明是我的。
心裡真的好氣，我說現在我用的這個不是我的，我看你用的那個才是我的，雖然我沒有證據可以證明她拿了我的東西。她就嚎啕大哭，把所有的人都引來。
這種女子，如果沒人在場是不是可以誣陷我打她了，如果我是男的，是不是可以說是我非禮她了。
真的像吞了蒼蠅一樣噁心。
這種人還是90後，她嚎啕大哭的時候邊上一個同事嚇得趕緊走了，而我是懵逼了。至於麼？
但是這樣對她這種人還是值得的吧，畢竟我的東西佔為己有了。
山路十八灣
“人之初，性本善”是一個欺騙了中國人幾千年的偽命題。“善惡”是由動物的遺傳基因所決定的。後天的教育、薰陶、引導並不能改變“基因鏈的結構”，充其量只能暫時“壓抑”或者“限制”“惡基因”的“惡行為”，在特定環境下，惡人不得不表現偽善。比如，在我們農村看家護院的狗，當有客人進門時，它肯定拼命狂吠，這是狗的本性，但遭到主人呵斥或者用行動威脅時，它便會暫時“安靜下來”，表現的“很乖”。但這並不代表狗從此改變了咬人的天性。
“人之初性本善”的迷惑性在於，處於嬰兒時期的“人”，對外界認知模糊，只有簡單的感知能力，所以，他“她”的基因中的“善惡”屬性沒有能力表現出來。隨著身體發育的日臻完善，認知不斷清晰，感知能力增強，人性的“善惡”便會逐步顯現。例如，兩個同齡、同性別、身體條件一樣的幼兒，在爭搶同一個玩具、或“打架”時，總有一方比較強勢，另一方相對處於下風，這就是“基因”的強大力量。此時此刻，與後天教育沒有關係。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的後代會打洞”這句俗語，就是對“人之初性本善”的最佳嘲諷和有力回擊。
狼就是狼，羊就是羊。無論如何馴養，狼永遠變不成羊！同理，羊也不會變成狼。問題在於兩者的基因不同。
當然，我這裡並沒有全面否定後天教育作用的意思。作為“人”，其家庭環境的耳濡目染、成長環境的優劣、生活經歷的不同，對人的性格肯定有所改變，但在特定環境下的“關鍵時刻”，所表現出來的“善”與“惡”就一定是由基因所決定——有些人一生連一隻雞都不敢殺，而有些人卻能夠“殺人不眨眼”！為什麼？因為是基因的強大力量。而前者通過強化訓練後，也許敢殺雞了，這就是後天教育的結果。但是，你讓後者“立地成佛”，恐怕沒那麼容易。所以“陰險狡詐”與“敦厚善良”不可以相互轉化，因為這是由基因所決定的。
手機用戶83045313566
什麼樣的人養什麼樣的狗，善良的主人飼養的狗，狗和主人是一樣很善良的。惡人飼養的狗，狗和惡人一樣是很兇惡的。人性的善與惡，如果家家戶戶都飼養了狗，我們在各家院門前路過一次，就基本清楚誰惡誰善了。我在鄉級工作半輩子，發現狡猾人飼養的狗是不叫的，但會咬人。善人飼養的狗叫的很厲害，但不會咬人。只要你站在它面前甚至蹲在它面前片刻，它就會停止嚎叫，對你很友善。當你第二次再看它時，它會對著你搖尾巴蹦跳著歡迎你的到來。陰險人家的狗冷暴十足，狗主人若不把狗繩扯住，是沒人敢進惡狗主人院門的。
餘雪梅實名制
人的善良與惡不是天生的，養不教，父之過。教不嚴，師之惰。很多人雖被冠以惡人之名，其實他們只是一個受害者。
什麼樣的環境造就什麼樣的人。也可以說，什麼樣的家庭造就了什麼樣的人。人體中有善和惡的種子，就好比人體之中有兩條狼🐺🐺一個是好狼，一隻是壞狼。人的外在表現好與壞？就在於你平時喂的是那一隻？
人就是這樣善惡共存。好人會變壞，壞人也能浪子回頭。矛盾對立統一又向著其相反的方向轉化。一個能自律的人才能獲得尊嚴與自由，不能控制自己只能淪為奴隸。我們生活的目標就是愛。不但要學習愛、談論愛，更要練習愛。所以無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
這個世界上多數的惡行都是來自於無知，雖然可能出發點是好的，但卻可能對人類造成更為嚴重的災難和傷害。
孫老蔫吧
人之初無善惡，善與惡是對立的統一，相對比較而言，後天的人在從事社會活動中逐漸認知的一個過程。近朱者赤，近墨者黑，常在垃圾邊轉，你眼見的竟是蒼蠅，常在書房裡泡，你眼見的竟是書香，環境造就了人的意識，從而產生了善惡的區分，你改變不了環境，環境就要改變你，莫以小善而不為，莫以小惡而為之，對敵人惡就是對自已人的善，對敵人善相反就是對自已人的惡，善惡沒有什麼天生！
德育良才
全心全意為人民服務最善良！剝削他人勞動價值最陰險！
用戶1264397314227惠
這。。。。我不同意，一個人善良，不代表他天真無邪純潔，也不代表他不懂偽裝，而陰險的樣子是善良的人也可以裝出來的。一個善良而聰明的人為了做好事，也是可以裝出陰險的樣子的，哪怕被人誤解。人是很複雜而多面的。很多人判斷力欠佳，只會看錶象，而有些人又想的太複雜，老是把表象複雜化，所以會有很多誤會。總之善良的人為了行善有時也會戴上虛偽的面具。有些人行了善事可是卻經常被誤會有心機。有些人表面善良實際是偽善，或是他自己都不知道自己無形中作惡。都是有可能的。
至於天生就陰險的人和天生就善良的人我是從來沒見過的，我只見過從小陰險和從小善良的人。人之初，性本無。一張白紙，全靠外界給他寫上什麼文字塗上什麼色彩。後天教育，環境潛移默化的引導，都會使人的軌跡走向不同的方向。從小就壞不是他天生壞，是從小就給他帶歪了罷了。
光紀曾來
一個泉源裡有發出兩種水的嗎？人的善與惡之分，在於人的內心，心裡存的是什麼？口裡就發口出什麼？若心存善，你就用計謀再陷害，總有天報應會落在你身上，因為蒼天有眼遍察全地。當然人都不完全，可心存善在面對事態發生時，必定選擇善。相反惡人則念惡擇惡。
用戶修改為203楊永蘭
是個什麼性格就是什麼性格，裝是裝不出來的。善人無論到哪一地步也不會幹壞事危害別人，惡人為了利益就會去禍害別人，人做到問心無愧，吃飯香，睡覺安穩，不擔驚，不受怕，開開心心過一生。
