詠懷古蹟五首·其五（杜甫）
諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。
三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。
運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
諸葛亮是蜀漢前期的絕對的主心骨。劉禪這個皇帝就負責禮儀上的場面活，基本上軍政大事都歸諸葛亮管。而後蜀漢三個大將軍錄尚書事的蔣琬、費禕、姜維也算是諸葛亮留下來的遺產。總而言之諸葛亮在蜀漢的影響力非常大。不過諸葛亮也不是十分強勢的權臣，蜀漢中也有一些不同的聲音。小編最近在網絡上看到一個說法——“諸葛亮四諍友”。四個能夠指出諸葛亮過錯的人。其中兩個是諸葛亮早期隱居隆中的人物，兩個是蜀漢大臣，諸葛亮的同事和幕僚。下面小編就來說一說這四個人物。
崔州平、徐庶
崔州平和徐庶都是諸葛亮在隆中時期的好友。其中崔州平是字，這個人物的名有一定爭議，一說崔均，一說崔鈞（有說法崔均和崔鈞是一個人物，也有說法是兩個人物，崔州平是後者），這個爭議很複雜，需要另起一文說明，所以在這裡小編就直接稱其為崔州平。徐庶相信大家都很瞭解了，就是因為徐庶、司馬徽等人的推薦，劉備才瞭解並重視起諸葛亮這個人物。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“（徐庶）謂先主曰：‘諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈原見之乎？’”
《襄陽記》：“（司馬徽）德操曰：‘……此間自有伏龍、鳳雛。’”
不管是崔鈞還是崔均，總而言之崔州平出身世家大族——博陵崔氏。根據《後漢書》的記載，崔氏這一支至少發在西漢時期就已經發跡。崔州平的父親崔烈還曾經捐了五百萬錢買了一個司徒當，位列三公之位。諸葛亮屬於琅琊諸葛氏，也算是仕宦子弟，但和博陵崔氏相比就顯得遜色了。但是經過叔父諸葛玄的努力，諸葛亮的大姐、二姐嫁給了荊襄望族蒯家和龐家，諸葛亮自己也受到荊襄名士，以及劉表姻親黃承彥的青睞，成為黃承彥的女婿。可以說諸葛亮這個外來戶也躋身於荊襄上層社會中，在荊襄士林中佔據一席之地。至於徐庶本來是寒門子弟，又曾經有輕俠殺人的舉動，不過終究是棄武從文，在經學上有很高的造詣。徐庶因為戰亂到荊州避難，並且與諸葛亮交好。諸葛亮、石韜、孟建、徐庶等人組成一個小圈子，並且這個圈子與高隱龐德公、司馬徽的關係也很親密。
《後漢書·崔駰傳》：“高祖父朝，昭帝時為幽州從事……烈時因傅母入錢五百萬，得為司徒……烈後拜太尉。”
《襄陽記》：“欽從祖祺婦，即諸葛孔明之大姊也。”
《襄陽記》：“德公子山民，亦有令名，娶諸葛孔明小姊。”
《襄陽記》：“諸葛孔明每至公家，獨拜床下……德操徑入其室上，呼德公妻子，使速作黍，‘徐元直向言，有客當來就我與公談論。’”
諸葛亮在隆中隱居時曾自比管仲、樂毅，當時人都不怎麼認可，唯獨崔州平和徐庶認同。不過二人也並非對諸葛亮一味附和。根據後來諸葛亮的回憶中可以看出，崔州平和徐庶也沒少“撅”諸葛亮，指責他的過錯。可惜這兩個人都沒能幫助劉備創立基業，更沒有幫助諸葛亮穩定蜀漢。其中崔州平蹤跡不明；徐庶因為母親被擄掠而歸附曹操，在曹魏中御史中丞；石韜和孟建也在曹魏做官。
《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。”
《魏略》：“（孟）公威名建，在魏亦貴達。”
《魏略》：“（徐庶）福與（石）韜俱來北。至黃初中，韜仕歷郡守、典農校尉，福至右中郎將、御史中丞。”
《三國志·蜀書·董和傳》：“昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨。”
董和
董和也是荊州南郡人，不過他和蜀漢中所謂的荊州派系還有所區別。董和在東漢末年遷入益州歸附劉璋，也就是所謂的“東州士”，東州派系。眾所周知，在劉焉、劉璋統治益州期間，東州派系和益州派系的矛盾是很嚴重的。董和也被捲入其中，被益州派系排擠到南中地區的益州郡。劉備消滅劉璋後，又將董和調回權力中樞，與諸葛亮共事長達七年。二人相交甚歡。在這個期間，諸葛亮又什麼錯誤或者考慮不周的地方，董和都會反覆勸諫諸葛亮，十分殷勤詳細。董和去世之後，諸葛亮還用董和來教育蜀漢大臣。
《三國志·蜀書·董和傳》：“又董幼宰參署七年，事有不至，至於十反，來相啟告。”
董和為官清正廉潔、威嚴正直，所以才會得罪益州本土大戶。董和的兒子董允更加有名，官至侍中、尚書令，統領禁軍，“任以宮省之事”。董允也以嚴謹剛直著稱，嚴格要求劉禪，長期壓制劉禪寵宦黃皓，被後人與諸葛亮、蔣琬、費禕並稱為“蜀之四相”。小編以為與許靖、許劭之流相比，董和、董允才最能體現出名士的風骨。
《華陽國志·劉後主志》：“於時蜀人以諸葛亮、蔣、費及允為‘四相’。”
胡濟
胡濟也是荊州人，不過由於缺乏史料記載，他的仕宦經歷比較模糊。只知道他曾經擔任丞相主簿、中參軍（低於軍事、監軍、護軍、典軍）；諸葛亮去世後升至中監軍、前將軍；在漢中都督王平去世之後，胡濟接替王平為漢中都督。蜀漢後期官銜升至右驃騎將軍。胡濟可以說是蜀漢的一個重要將領，但是在《三國志》中沒有立傳。
《諸葛亮集·公文上尚書》：“行中參軍昭武中郎將臣胡濟。”
《三國志·蜀書·董和傳》原注：“（胡濟）為亮主簿……亮卒，為中典軍……遷中監軍前將軍……至右驃騎將軍。”
《華陽國志·劉後主志》：“十一年，鎮北將軍王平卒……（胡濟）代平督漢中事。”
胡濟作為諸葛亮主簿的時候，能夠直言進諫，得到諸葛亮很高的評價；然而這個人後面卻有很大的爭議。在延熙十九年（即公元256年），蜀漢大將軍姜維和胡濟約定兩路出兵匯合於上邽。然而胡濟沒有出兵，姜維孤軍深入，被鄧艾在段谷擊敗，損失慘重。此戰之後，姜維的聲望受到巨大打擊，北伐的頻率和規模都有所下降。可以說“段谷之戰”就是姜維北伐事業由盛轉衰、由激進轉保守的一個轉折點。而在漢中沒有作為的胡濟在事後卻沒有看到什麼懲罰的措施，官職反而有所提升（當然不是戰後提升的，具體時間不清楚）。這不得不說是一個謎團了。
《三國志·蜀書·董和傳》：“後從事於偉度（胡濟），數有諫止。”
《華陽國志·劉後主志》：“鎮西大將軍胡濟失期不至，大為魏將鄧艾所破，死者眾。”
小結
崔州平、徐庶、董和、胡濟四個人，就是所謂的“諸葛亮四諍友”。事實上直諫諸葛亮的人不僅有這四個人，比如法正、蔣琬、楊顒等人都勸諫過諸葛亮，不過諸葛亮都是沒聽。尤其是楊顒勸諸葛亮不要事必躬親，諸葛亮虛心認錯，然後屢教不改。不過從諸葛亮以“四諍友”來教育蜀漢臣子這件事上可以看出，諸葛亮不願意讓蜀漢成為一言堂，雖然有些建議不聽從，但他還是鼓勵蜀漢有不同的聲音的。
參考文獻：《三國志》、《後漢書》、《襄陽記》、《華陽國志》、《諸葛亮集》
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