有情有義換真誠
劉邦真的是一個千古奇人，創業史上不可複製的奇蹟，一個大叔，跟秦始皇是同一輩的人。秦始皇死時，他還是一個亭長，風雲際會，突然起事，突然成了皇帝。 《漢紀》裡評價他：高祖起於布衣之中。奮劍而取天下。不由唐虞之禪。不階湯武之王。龍行虎變。率從風雲。徵亂伐暴。廓清帝宇。八載之間。海內克定。遂何天之衢。登建皇極。上古已來。書籍所載。未嘗有也。非雄俊之才。寬明之略。歷數所授。神祇所相。安能致功如此。
雖然有拍馬屁的嫌疑，但基本是符合事實的。人家就是牛啊。
那麼，劉邦為什麼這麼牛呢？
劉邦自己討論這個問題。打敗項羽後，他在洛陽置酒。劉邦喝高興了，就問，你們說說看，為什麼是我得天下，而不是項羽呢？
因為怎麼看，都是項羽贏啊，項羽年富力強，劉邦老弱無力，項羽貴族之後，劉邦街頭混混。項羽是西楚霸王，劉邦不過是小王。
這時候，部下說：陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。
就是說，陛下你做人沒禮貌，喜歡羞辱人，而項羽不同，他有仁愛之心。但是陛下你攻城略地，打下來的東西就跟大家一起分。
劉邦這個人確實無禮的，人家來見他，他叉著腰見人，有時候還在洗腳的時候見人。
很多人很煩他，比如魏豹說他：漢王慢而侮人，罵詈諸侯髃臣如罵奴耳，非有上下禮節也。
就是罵部下罵起來跟罵家奴一樣，一點都不尊重人的。
那為什麼還有這麼多人跟著劉邦呢，原因很簡單，前面已經說了：分享蛋糕。
酈食其也說過：收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。
有點好處，劉邦都拿出來大家一起分。
那項羽就不同了，比如韓信就說，項羽這個人，平時很好，有仁義之心，他看到士兵受傷，他都要流眼淚的，但他很小氣，錢發的不及時，官封的也不及時，下面的官印繩子都磨斷了，都沒有得到升遷的機會。
韓信就是這樣被活活氣走的。
項羽之所以不願意提拔部下，主要是他自己太強，認為自己就可以辦好一切，所以沒必要提拔部下。但是，一個人再強，也沒辦法跟人家團隊比拼啊。劉邦就是靠著一個團隊打敗了項羽。
所以，不會帶團隊，就只有自己幹到死。
陳平也說了，說劉邦這個人不尊重儒士，而項羽很尊重儒士，很有禮。那麼天下有禮的人都去投奔項羽，而那些混社會的，好利之人，全部來投奔大王了，因為大王給錢痛快。
所以，與天下分利，就是劉邦得天下的原因。
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腦洞歷史觀
劉邦是一個雄才大略的天才政治家，他智略超人，規模宏遠，順應時代，從和民心，知人善任而又駕馭有方，隨機應變更是達到了出神入化的境界。天下人皆能為我所用，任天下人皆能為我所控。
合夥人蕭何。蕭何是沛縣縣吏，官位比劉邦要高，但是他發現劉邦為人灑脫豁達，能凝聚人心，且不拘小節，久後必成大事。於是蕭何刻意結交沛公劉邦，每次劉邦外出公幹，蕭何都要資助錢財，且每次總比別人多給幾百錢。因為蕭何心裡清楚，這種政治投資收到極大的回報，蕭何成為了功臣之首，一人之下萬人之上的相國。
帝王師張良。張良得到《太公兵法》後精細研讀，他遇到的人都不知道他說的是什麼，而劉邦聽了張良所說的《太公兵法》中的內容卻讚不絕口，讓張良大為驚奇。從那一刻起，張良就已經認定劉邦是難得一遇的明主，從此屢出奇謀，奠定了自己帝王之師的地位。
打工仔韓信。韓信在項羽帳下不過一執戟郎，謀不用，人不重，因此才投靠劉邦。經過夏侯嬰、蕭何等人的推薦，韓信和劉邦促膝長談，說出了自己平定關中的謀略，劉邦拜其為大將軍，並授予兵權，韓信才能縱橫天下，成為國士無雙的蓋世英才。
壞名聲陳平。陳平被世人說成是貪財好色的無恥之徒，他背離項羽投靠劉邦之後，劉邦立即委以重任。面對盧綰、周勃等人的不解，劉邦說：“陳平是個人才，如果我不用，難道讓他人去用來攻打我嗎？”當陳平要求用反間計來離間項羽君臣的時候，劉邦選擇了信任，金錢儘管拿去，只要能達成目標，這些金錢你隨意支配我不過問。
真小人丁公。彭城之敗，劉邦被項羽打得丟盔卸甲、一路潰敗，被項羽手下的悍將丁公追上，丁公拔劍架在了劉邦的脖子上。生死繫於一線的時候，劉邦說道：“英雄何必為難英雄！”這句話歷來為人所津津樂道，但丁公這樣的逐利忘義之人，會因為一句話就放過劉邦嗎？恐怕是劉邦用實打實的財物誘惑，不管是現金、黃金、支付寶還是信用卡，只要能保命就行。只有這樣做才讓丁公放過了自己，劉邦隨機應變的能力世間少有。
共天下劉邦。劉邦屢次被項羽所敗，他有些洩氣的說：“只要能夠擊敗項羽，我可以和這樣的人共享天下，但是這樣的人在哪裡呢？”張良進諫道：“普天之下，只有韓信、彭越、英布三人可以做到，但這三個人都不是能夠用道義所懾服的！”劉邦聽後立刻通知三人，將擊敗項羽後他們能夠得到的土地和利益說的十分清楚，後來，正是憑藉這三人之力，才在垓下徹底擊敗了楚軍。
造勢者呂雉。劉邦一介布衣，持三尺劍一統天下，沒有造勢和傳說是難以自圓其說的，而這個背後的推手就是他的妻子呂雉。所謂的真龍附體，斬白蛇起義，有天子之氣，遇到老人說呂雉和劉盈、魯元公主貴不可及，這些口口口相傳的神異故事，皆出自呂雉之口。
但同時，劉邦也是一個貪財好色、背信棄義，只求利己，好欺辱他人，有一身流氓習氣的痞子皇帝。留得青山在，不怕沒柴燒，只要活著一切就都有可能。
沒有什麼是不能捨棄的，除了自己的生命。在被項羽擊後為了逃命，劉邦不止一次將自己的兒子劉盈和魯元公主從馬車上推下去，如果不是太僕夏侯嬰屢次將車停下來，將兩人扶到車上，恐怕劉邦的兒女，早就成了楚軍的刀下之鬼了。其泯滅親情的程度，讓人不寒而慄。
放誕不羈，傲慢無禮。酈食其去拜訪劉邦的時候，劉邦正在洗腳，為了表示自己對儒生的不滿，劉邦還把自己的尿，撒到了酈食其的帽子裡。英布來投靠劉邦的時候，劉邦也表現得十分傲慢無禮，讓英布感到自己投錯了人。
剁成肉醬的彭越。對於幫助自己消滅項羽平定天下的彭越，劉邦可以說很不厚道，僅僅因為莫須有的罪名便廢除其王位流放蜀地，後來更是由呂雉出手將其剁為肉醬。
被謀反的韓信。韓信居功自傲是有的，但要說他圖謀造反卻是萬萬不可能的。在韓信為齊王時不造反，為楚王時不造反，被貶為淮陰侯，手中無兵無權的時候，充其量不過有些牢騷，此時造反豈不是腦袋被門掩了嗎？
用人朝前，不用人朝後。在楚漢戰爭的最後時刻，劉邦為拉攏九江王英布，派出了說客隨何，隨何不辱使命，將項羽的使者殺死，讓英布沒有了退路只能歸漢。但是隨何回到漢營後，劉邦並沒有封賞，隨何討封，劉邦說道：“你未有尺寸之功，只憑藉口舌之利，有什麼作為？”隨何說道：“如果不是我口舌之利，恐怕英布不會反水歸漢，天下屬誰也未可知！”
分我一杯羹。對於項羽的威脅，劉邦再一次體現了自己的無賴的一面。項羽威脅劉邦要將劉太公烹吃，劉邦說道：“你我是兄弟，我的父親就是你的父親，如果你非要烹吃父親，那就分我一杯羹。”項羽對於這樣無賴的劉邦，只能無可奈何。
我就這麼無恥，講信義怎麼得天下。楚河漢界劃分之後，項羽遵守約定撤兵。劉邦則違背盟約，至於是不是張良、陳平的建議就不得而知了。劉邦趁楚軍疲憊，企圖痛打落水狗，結果反而被項羽擊敗。
劉邦也是一個活生生的人，甚至是帶有悲劇色彩的人。他在擊敗英布後，回到故鄉沛縣的時候，所做的《大風歌》體現出的卻是一種悲涼，劉邦無時無刻，都在為自己所建立的大漢天下的傳承和未來而擔憂。
繼承人的選擇。廢長立幼的理由，不僅因為寵愛戚夫人，更因為劉如意類我。但最後理智戰勝了情感，劉邦知道天下只有交到自己的兒子劉盈和妻子呂雉的手裡，才能保證劉氏天下長治久安，商山四皓不過是個藉口而已。
非劉氏不得為王，否則天下共擊之。這是劉邦對於呂氏一族的即用且防，為了防止外戚勢力做大，劉邦所做的安排之一。不僅如此，劉邦對於相國的人選也早有安排，蕭何、曹參，曹參之後是王陵和陳平，周勃為太尉，並斷言安漢興劉的必是周勃！後來的故事說明，一切似乎都在劉邦的掌握之中。
看似矛盾的性格交織在一起，這就是人生的常態，我們每個人面對問題的態度，決定了自己能達到的高度，漢高祖不凡的人生經歷，讓我覺得如此可信而親切。
一個人的歷史，一家之言。
一個人的歷史
沒有劉邦以前的時代，出身貧窮微想要一鳴驚人，發跡出頭那簡直是難以想象的事情，而劉邦之後，王侯將相，寧有種乎？
他大概是信史中最早的草根精英代表，他所建立的漢，所代表的是中國人那種生命不息、奮鬥不止的精神。儘管這個創始人，人生的前40年裡不著調，遊手好閒，養家都得靠媳婦，有錢就除去鬼混。
中國曆代帝王之中，他跟老朱兩個人，同是草根階層，卻又有極大的不同，劉邦大抵是那種吃不了苦的卻又愛交際的人，而老朱卻屬於吃土也能接受，埋頭求生存的強人。
你要說劉邦有什麼大志向，從小就立志建功立業，那是沒有的，他跟我們絕大多數人一樣，安貧樂道，受制於社會現實，從不去發不切實際的夢。儘管後世傳他是流氓混混，但那樣一個時代，好輕俠並不是什麼壞事，正因為活著太慘，所以才嚮往那種“俠以武犯禁”的人生。
然而劉邦註定只能在沛縣這個小地方，過著秦朝最底層公務員的貧困生活，雖然經濟條件不不好，但他愛交朋友，在勤奮踏實的人眼中，他是遊手好閒不顧家的混子，在他的結識的人眼中，他卻是一個講道義的好夥伴。
如果大秦天下不是二世而亡，大他三歲的秦始皇能在活個十幾年，大概劉邦一輩子就這樣交代了。然而老天卻給了他這樣的機會。正所謂站在風口上，豬都會飛，顯然劉邦在秦末亂世不是一頭飛起來就摔死的豬，從一開始，他就有一個緊密團結在他身邊的優秀創業團隊。
這些人跟他一樣草根出身，至多入蕭何那樣，在小縣城裡稍微有點地位，但實際他們都沒有什麼出奇之處，名聲不顯、才能不露。然而在劉邦的麾下，這些人一個個的才能被髮掘，隨後一一綻放了自己的光芒。
很多人說，劉邦之所以能成功，是有漢初三傑這樣優秀的人幫助，但筆者卻認為良才是不是良才，還需要一個能夠讓他發揮的優質平臺，而劉邦最厲害的地方，就在於他創建了這麼一個優質平臺，使得漢初一票功臣們起於毫末之間，卻人人都成了棟樑之才。
就性格而言，劉邦是個好逸惡勞，貪財好色的享受主義者，但這個人在大方向上卻總是能拎得起，有一種中國小民身上與生俱來的精明，懂得在需要的時候果斷捨棄一些東西。
在筆者眼中，劉邦完美詮釋了一個典型中國人的性格特點，他不完美，甚至缺點多多，但能夠最大限度利用和發揮自己的優勢，創造出驚人的價值，他既不是道貌岸然的君子，也不是虛好名聲的衛道士，而是這片土地上生存智慧的體現。
如果你仔細體會劉邦的一生，就會發現，像他這樣的人，真的活得很真實。
以上個人見解，閱讀如有不適之處，希望立即停止，勿要作妖評論。
江畔初見月
比起項羽，劉邦實在乏善可陳。
他沒有優越的出身，沒受過良好的教育，整天罵罵咧咧，誰都不放在眼裡。黥布（英布）在項羽營下，過慣了被人禮遇的生活，情急來投，沒見過這樣的場面，氣得要自殺。
他沒有過人的才能，武不能殺敵，文不能撫眾，平生最偉大的功績，是在醉酒之餘，斬殺了一條長蛇。
他身高一般，相貌平平，喜歡自吹自擂，做人從不客氣，甚至有些無賴，見什麼拿什麼，彷彿都是他的。
他好色，見誰愛誰，卻不肯全力呵護他們，雖然貴居天下之巔，他最愛的女人戚夫人卻成了這個世界上最悲慘的女人。
他為了自己苟活，可以捨棄父親和兒女們的生命。
然而，掩藏這些表象背後，是作為一個平民出生的領袖，他沒有太大的架子，待人不親切卻痛快。他住什麼，大家住什麼；他穿什麼，大家穿什麼；他吃什麼，大家吃什麼。雖不能共苦，卻可以同甘。
他自己無能，卻懂得識人，擅於用人，也很會駕馭人，並且有自知之明，從不靠感情行事。什麼奇人怪士到他這裡，都能發揮最大的潛能。
他一生創造了無數個用人的最佳紀錄：最偉大的謀士，最神奇的將軍，最老道的丞相，最厲害的陰謀家，最牛的辯士，都出現在他的身邊。
他有一把尺子，從來不離左右，每逢遇到事情，項羽總是大怒，用內分泌解決問題；他會在心中權衡一番，然後說：“為之奈何？”
最重要的，儘管他什麼都缺，作為領導者必備的三樣品格卻樣樣周全，他是一個天生的領導者。
他有三大優點
第一，遠大而光明的志向。
第二、堅忍不拔的意志
第三、客觀而大膽的用人
總結劉邦用人，有一個特點，不管什麼人，什麼才能，到他手下，都能揚長避短，自如發揮，為他貢獻自己的最大能量。
你不能喜歡誰，嫌棄誰，只能默默接納，來者不拒，並恰如其分變作自己的血液，不使自己的魚蝦受到他們的影響，還能充分利用他們養分，這才是大海。
只有有了海一樣的胸懷，你才有足夠的容量容納世間的人物；只有有了天一樣的造化，你才能運用自如。所以，很難，真的很難。
身邊都是世間最頂尖級的高手，或者武功天下第一，或者陰謀無人能敵，或者城府比海還深，或者心腸比蛇還毒，或者手段比天還高，或者脾氣比廁所的石頭還臭還硬。
但是，和這些人天天在一起，他卻應付自如，遊刃有餘，並讓這些天生的死對頭和睦相處，還能各自發揮最大能量，擰成一股繩，死心塌地為他效勞。
所以，老謀深算如蕭何，曾經的上司，來了，來了就來了吧，沒關係，做個管家。於是，蕭何老老實實做了管家，嘔心瀝血為他服務數十年，幾次被他懷疑，逼得要撞南牆，但從來忠心不二，肝腦塗地。
脾氣極壞如樊噲，一個殺豬的，樣子可以嚇鬼，動不動拿拳頭說話，聲音如雷，來了，捨生忘死為他打江山不說，還粗中有細，幾次救他於危難之中。
雍齒，那個在他還弱小的時候背叛他，削弱他幾乎一半力量，讓他漂流在外無家可歸的人，此後在他麾下默默服務了數十年，直到革命勝利後還不時進入他的視野，儘管他一直忌恨此人，卻從來沒有影響此人的服務熱情，也不耽誤論功行賞，甚至還由於不得已的原因，將他樹為榜樣。
陰險如陳平，心計之陰險，連老天都膽寒，和他素不相識，情急來投，他照收不誤。一來就貪汙受賄，他不放在心上，還時刻留在身邊，甚至同床共枕，幾番脫他於死亡邊緣，從不生事，為大漢天下立下了汗馬功勞，更是恩澤到他的兒孫，為大漢江山的最終穩固做出了巨大的貢獻。
強如韓信，和他沒半點關係，放出去幾天不見，隊伍就拉得比他還長，打仗從來如過家家，令人膽寒，但是，在實力數倍於他的時候，仍然一心為他打仗，幾番被剝奪兵權，從來不說半個不字。
這些人隨便一個，跺腳地動山搖，但是，在他麾下，相安無事，一片和諧盛世。
換做是你，隨便一個人，站在你跟前，你都哆嗦。
這就是劉邦。
他用人，從來沒有標準，去衡量他們到底是不是人才，而是你有什麼本事，我就給你什麼舞臺，什麼人到他那裡，都能發揮到極致。
所以，他能容得下陳平的貪、張良的病，能容得下雍齒的反、韓王的復、韓信的少不更事。倒不是他心胸有多麼地寬廣，而是，比起這些來，他更看中他們身上獨有的稟賦。
而這些在別的領導人那裡會被無限放大的毛病，到他這裡，突然間好像變異了一般，變得是那麼的漫不經心，連毛病的主人也感到驚訝，只一股腦貢獻自己的能量，幫他打下江山。
這樣的人不做皇帝，誰做皇帝！
曉樂歷史庫
個人觀點上認為，劉邦得天下，全賴張良這個佈局者。當然劉邦的放蕩不羈的性格，更合乎莊子的逍遙，和老子的無為。觀張良刺秦失敗後的仙遇之機，應該也是道家學派的入世之象。從出身上說張良是韓國的後裔，但他的學派對韓國復國是沒有什麼用的，卻和劉邦的性格不謀而合。所以，他這個人看上去就有點複雜了，說是韓國的人才，卻又沒有施展的地方。不是劉邦的班底，卻又只能通過劉邦施展報負。按劉邦那種連他老爹都看不上眼的材料，為什麼到張良這裡就成寶貝了？物以稀為貴啊！天下大亂，誰又能置身事外？！偏偏就劉邦這種姥姥不疼舅舅不愛的貨，才不會把什麼生死存亡的事放在心上的。所以，什麼勝啊敗啊的榮啊辱啊的，劉邦都不會放在心上。與其說是劉邦想當皇帝，不如說是被逼得不得不當皇帝。本來好好的小亭長做得有滋有味的，偏偏被逼著去修什麼驪山，半路上還又下雨了，又被逼得不得不解散人員。解散就解散吧，還都不走！只好又不得不組織起來逃命，連逃命都被逼得無路可逃了，那就只剩下造反了。所有的造反都是有目的的造反，劉邦是不造反就完蛋那種。遇見張良可是給娃指了條明路，趕緊就大力的實施，所以張良的佈局，對誰都是有利有弊權衡之計，對劉邦那才是久旱逢甘露啊！也不是說劉邦天生就多聰明，人大多都是沒被局勢逼到那個份上，所謂時勢造英雄，張良的才華和劉邦的境遇，那才是真正的時與勢啊！天下大亂，張良應時而出。民心思變，劉邦被迫應勢。天生一對小苦瓜，同病相憐惺惺相惜，最終渡盡劫難，開闢了一個萬世稱頌的王朝，的確稱得上是千古奇蹟啊！！！
天空昊主
漢高祖地地道道的農民。響應陳勝起義反抗暴秦。與諸路義軍推翻暴秦後，又在楚漢爭霸中戰勝項羽。建立了漢朝。
劉邦原本是個揣寡婦門的地皮無懶。他能夠起義成功。並建立漢朝。幕後的當家人其實是呂雉。
劉邦原本為布衣。首先是讓眾人死心塌地的追隨。呂雉先炮製出了劉邦頭頂有云氣的異象。然後又炮製出劉邦是赤帝之子斬白帝之子。還與劉邦父母聯合，捏造出劉邦是神龍與他母親交合所生。
有了這些神蹟異象後，眾人認為劉邦是真命天子。才死心塌地追隨他。
若無呂雉，劉邦將一事無成。
後來漢朝建立後，劉邦欲廢劉盈，立劉如意為太子。呂雉不答應。群臣皆符合呂雉。劉邦也無可奈何。
劉邦知道自己死後，呂雉必殺戚夫人和劉如意。也無能為力。
劉邦與呂雉的關係。就像《葫蘆兄弟》中，蠍子大王與蛇精。名義上蠍子是大王。其實真正的當家人是夫人蛇精。
若沒有蛇精夫人的法寶和陰謀詭計。葫蘆娃中的老三一人，就能把蠍子大王在內的妖怪全部消滅。
楊朱學派
朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。
漢高祖就是這首詩裡面描寫的人。
劉邦年輕的時候整天遊手好閒，後來做了沛縣泗水亭亭長，仍舊死性不改，整日和沛縣的官吏鬼混。實際上，用現在的話說，劉邦很會處理人際關係。劉邦一介布衣，身提三尺劍，最終奪取天下，靠著正是他的領導才能，知人善用和平時結交朋友的回報。
劉邦說過：“運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給糧草，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下也”。和劉邦相比，項羽出身比較高貴，起點高於劉邦，但是為人比較剛愎自用，有一范增而不能用。
歷史學家湯因比這樣寫道“人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的凱撒，另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。凱撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，為人類歷史開創了新紀元”!
歷史軍魂
高瞻遠矚，深謀遠慮！
對於劉邦，我想這八個字來評價他再貼切不過。
劉邦以布衣之身，提著一把三尺長劍，在快年過半百的年紀，斬白蛇起義反抗暴秦。這在當時，說好聽點叫做起義，說不好聽點就是造反，那可是掉腦袋的生意，特別是劉邦這樣幾乎是白手起家，還拖家帶口的中年人。
很少人會在這樣的處境之下，會選擇這樣一條前途未知的路。可劉邦他做了，帶著沛縣的一幫“烏合之眾”，僅僅用了五年左右的時間便開創了西漢王朝。
他不僅創立了漢朝這個強大的帝國，更是華夏民族文化的締造者之一，漢族這一名稱便是由他開創的漢朝而來。
更值得一提的是劉邦使四分五裂的中國真正的統一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來。他對漢民族的形成、中國的統一強大，漢文化的保護髮揚有決定性的貢獻。
相對於的秦始皇的統一華夏，劉邦的統一無疑更加徹底，他可以說是創造漢民族的人。
都說成大事者，不拘小節！劉邦雖然是一個老混混，可以說是不學無術，劉邦江湖出身，頗有些匪氣。劉邦說話總是說"乃翁如何"這個意思就是你老子我怎樣。在他做泗水亭長之時，呂雉的父親喬遷喜，千錢方可入，劉邦直接說"賀萬錢！"他當然沒有萬錢，但這句話雖然無賴，但也顯示他不拘一格的性子。
但他知道如何處理人際關係，也就是咱們所常說的情商高，這使得具有高超的用人、馭人的領導能力。張良韓信這些人，哪個不是當世人傑，為何要選一個混混兒做主公？這已經說明了劉邦的非同一般！
所以，劉邦的成功絕對不是偶然！
漢皇千古一英雄，休笑當年馬上功。試問後來為帝者，誰人曾出範圍中。
白話歷史君
劉邦能以一個平凡出身的布衣之民,在成千上萬的反秦志士中脫穎而出,又能以弱勝強,最終打敗了曾驕傲不可一世的“霸王”項羽,的確有著過人的非凡之處。
作為一個依靠武力,經過戰場上殊死拼殺來締造一個帝國的開國者,劉邦必須首先具備軍事指揮家的才能。縱觀楚漢戰爭過程,劉邦在與項羽的爭戰中,負多勝少,可是奇怪的是劉邦最終取得了勝利。這種令人迷惑的結局有諸多原因可以解釋,但從兩位軍事家個性中所具備的軍事指揮才能來看,項羽敗在只靠驍勇之力爭一城一池的得失,一戰一搏的勝負,缺乏長遠的戰略目光;劉邦則勝在戰略上求優勢,建立穩固的根據地,戰術上百折不撓,善於利用人心,“勝不驕、敗不餒”。劉邦進咸陽而不取一時之利稱王,而項羽違約封他為漢王則使劉邦在眾人心中獲得了同情。
劉邦入漢中,燒絕棧道,以示無東還之心,在心理上麻痺項羽。又因士卒多山東人,士卒的思鄉之情甚濃,而使軍心可用,因此,入漢中使劉邦在戰略上佔據了主動;一則項羽背約棄信,師出有名;二則人心不平,多有同情;三則軍心振奮,士氣充沛。劉邦遂在4個月以後,用韓信計,從故道殺回關中,迅速佔據了關中諸地,建立了後方基地,後來,劉邦分兵韓信、彭越,居齊、梁之地,與他親率三軍成犄角之勢,或正面與楚軍對峙,或背後襲擊楚軍供給線,此伏而彼擊,彼擊而此伏,使項羽東征西討,疲於奔命,最後不得不與劉邦劃鴻為界,東西而王。
劉邦的特殊領導能力和指揮能力,突出地表現在他的善於用人上。在劉邦的成功經歷中,許多重要決策,都不是出自於他本人,而是利用了他人的智慧。正如他本人曾經總結的:“夫運籌策帷幄之中,決勝於千里之外,吾不如子房。鎮國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝、攻必取,吾不如韓信。三者皆人傑,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為吾擒也”。劉邦對自己能力的認識和評價是公允的。而他自己又能清楚地認識到這一點本身就說明,他有著較好的自知才能。一個人即使是天才,他也不可能是全才。
古今中外,凡是成功者,既能充分發揮自己的長處,更能調動周圍人的積極性,集眾人之長為我用,只有這樣,他才能在各種複雜情況面前應付裕如。如劉邦,進咸陽時聽樊噲、張良諫,封秦財寶府庫而籠絡人心;用韓信計出漢中;用紀信計逃出滎陽之圍,等等,幾乎每件大事的決定,都是他人出謀劃策而劉邦用之的結果。在封建社會,納諫、信人是統治者領導力,號召力、吸引力的具體表現。劉邦從布衣出身,能將蕭何、張良那樣的謀臣,韓信、彭越、樊噲那樣的猛將,紀信那樣的忠勇之士等一批在某些方面有著特殊能力的人,緊緊吸引在自己的周圍,表現了他卓越的組織才能,進而也就表現了他的領導才能和指揮才能。正因為劉邦能夠做到“知人善用”,充分發揮每個人的長處,才使他戰勝了項羽。
雅談歷史戲說古今
你好我覺得漢高祖劉邦的勝利是草根文化的勝利。在那種階級固化的古代能夠這樣崛起能夠這樣成功很了不起。現在很多人去研究劉邦。研究他為什麼成功，然後堆砌了一堆理論說明他成功是必然的。我覺得大家用結果去反推因素是不科學的。其實草根的崛起肯定是偶然性的。
比如:不誤行程，劉邦就不會和一眾人斬白蛇起義。就會順順利利去修長城。這輩子就這樣混了，其實這種概率非常高。因為絕大多數趕去修長城的都不會因為特殊天氣耽誤工期。
還有，鴻門宴上，項羽殺劉邦的概率也是在90%以上。這裡面無論大家後面怎麼說鴻門宴這個事情。但是簡單的說其實就是項羽網開一面，項羽直男的性格影響了最後的結果。
第三:遇到曠世奇才韓信。這個概率就相當低了。
所以這種偶然可以用奇蹟來形容。
我只能說，在那個時代。張良其實更有機會。如果沒有劉邦這個bug出現。天下之爭就是張良與項羽之爭。
