崇禎是明朝最後一個皇帝，隨著李自成攻入北京，這位皇帝用一尺白綾結束了自己的生命，與此同時，國祚276年的明朝也宣佈滅亡。崇禎死後，朱氏皇族之人慘遭無情的屠殺，以至於崇禎一脈“絕後”，但經過三百多年後，一位貴州老人家藏“尚方寶劍”，卻自稱是崇禎後代，這難道是真的嗎？
公元1643年，李自成攻破北京，看到大勢已去的崇禎皇帝為自己安排好了“後事”，他把三個兒子召入宮中，吩咐太監把他們送往外戚家躲藏，之後逼死了皇后。
《明史》記載：崇禎十七年三月十八日暝，都城陷，帝泣語後曰：“大事去矣。”後頓首曰：“妾事陛下十有八年，卒不聽一語，至有今日。”乃撫太子、二王慟哭，遣之出宮。帝令後自裁。後入室闔戶，宮人出奏，猶雲“皇后領旨”。後遂先帝崩。
之後崇禎又逼貴妃一干人等自盡，又親手殺死了自己的兩個女兒，雖然有一個未死，但卻失去一臂，也就是後來的長平公主。最後崇禎把自己吊死在了煤山，留下了“國君死社稷”一說。崇禎看似為自己留下了“香火”，但幾個兒子卻只能隱姓埋名於世。
後來被李自成發現的太子朱慈烺，得到了李自成的善待，而朱慈烺請求李自成“不可驚我祖宗陵寢”、“速以禮葬我父皇母后”及“不可殺戮我百姓”，並指現在投降的官員是不忠不義，應盡殺之。
只可惜太子朱慈烺在李自成敗退時不知所終，應該是九死一生了。而另外兩個兒子在面對“屠朱”的殘忍時局時，只能繼續隱忍苟活，最後生死不明。
直到清朝建立，對明室不斷的打壓與收復，最後完成了江山的統一，朱氏皇族也似乎消失於這個世上而被人遺忘。
時隔三百多年後，一位名叫鄒代清的貴州老人，自稱是崇禎的後代，他的出現讓歷史專家感到不解，大家都知道明朝是朱氏的天下，那麼“鄒”姓又做如何的解釋呢？
據老人說明，自己是崇禎第四子朱慈炤的後代，當時流亡在外的朱慈炤為了避開清兵的追捕而被迫改名為“鄒啟貴”，而他自己則是“鄒啟貴”的第十一代後裔。
而在清朝官修的《明史》中記載：“永王慈炤，莊烈帝第四子。崇禎十五年三月封永王。賊陷京師，不知所終。”
因此，使鄒代清的話有了幾分的可信度。為了進一步證明自己是“鄒啟貴”的後裔，鄒代清老人帶著專家去看“鄒啟貴”的墓地，而在墓地的旁邊竟然還有另一座墳墓，碑身上刻著“太監趙恩公之墓”，能有太監陪伴在側，更增加了“鄒啟貴”身份的真實性。
之後鄒代清所拿出的幾樣有力物證，讓專家們吃驚不已，這幾個物證分別是家譜、尚方寶劍、玉印和玉扳指。
經過專家的仔細甄別和驗證，確定這些物證都是明朝皇室之物，尤其家譜中更是詳細記載了朱氏族人的子嗣傳承，最終承認了鄒代清是崇禎的後裔。
面對尚方寶劍這樣的稀罕物件，尤其是崇禎皇帝這樣極具紀念性意義的文物，專家表示“文物必須上交”，但鄒代清聽到專家的態度後，自己表示很猶豫。
尚方寶劍確實是珍貴的歷史文物，但也是自己的家傳之寶，總不能因為是文物自己就要上交。而專家則表示，文物在個人手裡得不到妥善的保管，很容易受到損壞，由國家保管則會延長其收藏價值，並且對歷史也有較大的研究價值。
對此鄒代清老人一直沒有做出明確的回應，於公他需要上交給國家，於私這是自家的東西。面對這樣糾結的事情，不知道朋友們會有如何的想法呢？
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