想得太多怎麼辦,總是想以後的事,特別焦慮?

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你覺得想得太多讓你焦慮,也有可能是,正因為太焦慮,才會想很多,當我們對一件事沒有把握時,就會思前想後,雖然未必能想一個答案出來,但想本身就可以帶來一定控制感,是我們的一種努力,所以才忍不住想。

總想以後的事,往往意味著以後的事對你來說非常重要,有兩種可能:

一是這件事在實際上真得非常重大,焦慮當然是正常反應,有一些人命關天的大事,就算解決的概率微乎其微,人們也會絞盡腦汁想來想去,這是我們本能的一種努力。

另一種可能是你的擔心遠遠超過了現實,這種情況下,思前想後不但沒有化解內心的焦慮,思前想後本身也成為焦慮源。

往後退一步的話,這種情況下的想太多可能是多年來形成的應對策略,也就是說以前就會對以後的事有很多擔心,或者無論什麼不確定的事,你都會用想太多來應對,這是個人化的方式,也是以往經驗中適應性的方式,只是越來越發現這個方式幫不到你。其他個人化的方式有:酗酒,迴避了一時,但還是無法解決;找人訴說,有時管用有時不管用;也有人用忙碌來回避,還有人用運動來釋放壓力。。。

不管怎麼說,這些都只能從大概上來嘗試理解你遇到的困難,我們並不瞭解你具體焦慮的情況,日常生活和人際交往是怎樣的情況,如果不算嚴重,可以考慮想想新的方式來替代想太多的方式,相對而言,具體的行動可能更有效。如果自己做不到,去精神科或心理機構檢查一下,尋求專業的幫助。


心的海


因為沒有行動,所以陷入了空無的空想焦慮中,推薦一篇文章給你看吧

《你可以讓時光停駐 但,這其實是個悲劇》

每當有人在嘆息:哎,老了~

我都忍不住想問一句:你真的年輕過嘛?

如果,你昨天的經歷和今天似曾相逢;如果,你今天的感受到了明天也不陌生;如果,就這樣可以年復一日,我覺得我該“恭喜”你,你留住了時間,你的歲月靜好,你不曾變老;但其實,你我何曾甘心如此,只是我們妥協了太多改變,看看我的經歷,也許你也曾歷經過。

1996年,10歲。

夢想是當一個畫家。

當時在那個年代,用鉛筆在本子畫,用石頭在地上畫,那是低成本沒問題的。

後來看上了一本書,每頁都有一張圖畫,每一張上面都有一層薄薄的紙,可以描著薄紙話,賊像!

不過那本書需要八塊錢,在家裡多子的那個年代,這是沒有必要的開支,我雖然糾結了很久,但那本書,還是沒有買。

畫家夢,就這麼死了,我還是那個我。

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1999年,13歲。

我喜歡上了二胡

當時學校興起“第二課堂”熱,雖然音樂課是我小學生涯唯一的0分科目,但我還是覺得自己有一顆成為音樂家的心。

我報的是二胡班,很奇怪,跟我一塊入門的屈同學進步的明顯比我們要快得多,我還在拿指頭找音的時候,人家居然已經可以拉出簡短的曲子了。

後來我才知道,家裡給他買了一把二胡,他回家後會加練。為此,我跟我媽提出來也想買個二胡,我媽詫異我的想法,她告訴我:“學音樂得有天賦,你哪有那個命?”我,信了。

音樂家的夢,就這麼死了,我還是那個我。

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2004年,18歲。

高中,情竇初開。

我喜歡上了一個女孩,就是那種學習好,很知性的類型。

因為人家學習好,喜歡下課後,問她題目,喜歡她給我講題的樣子。但是呢,這種朦朧的感覺,最終還是妥協和淹沒在題海和試卷中。

當然,現在,她已經嫁做人婦,有了自己的寶寶,生活幸福。

曾經的那個女孩,已經在風裡,只有淡淡的回憶。

萌動的情竇,就這麼死了,我還是那個我。

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2006年,20歲。

迷戀詩歌。

其實迷戀詩歌這事由來已久,像同學畢業的時候每個拿個本子到處找人簽名留言,那留下的絕大部分都是詩句。

自己寫詩是從高中開始,寫在自己的本子上,還寫了一些古體詩,無論韻律,都是自己喜歡的。

再往後,也曾給《詩刊》和《星星》雜誌還有其他出版物郵寄過稿件,是用稿紙寫的,但是除了圖書館訂閱的那種機關報登過一篇之外,其他都是杳無音信。

後來呢,也就沒有再寫了。

詩人夢,就這麼死了,我還是那個我。

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再往後

我有過單純的科研夢,有過電視劇裡《奮鬥》裡演過的那種熱血青年夢,但最終,我都沒有完成太多的改變。時光日日流轉,但我卻不曾察覺自己在慢慢變老,今天的自己,坐等時光流過,變成明天的自己,依舊坐在昨天的位置。

朋友,去年輕一下吧,

有些事,今天不去做的事情,拖到明天也不會去做,而後天,你可能已經沒有機會再做。

這就是為什麼,我們會推出這樣的一個小程序:立帖;願你做更好的自己,不拖延,勿追悔。

或者

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體育圈全能王


想得太多,總是想以後的事,特別焦慮?這是典型的焦慮症狀,就是不知道你的焦慮症狀持續多久?有多嚴重?需不需要治療?

焦慮障礙

我們說的焦慮障礙是指有原因,或者沒有任何原因的緊張、恐懼、害怕、過分擔心還沒有發生的事情,伴有明顯的自主神經功能紊亂表現,如心悸、氣促、尿頻、發抖等軀體化症狀表現。

焦慮障礙可以是原發,可以是繼發,繼發主要是繼發於一些軀體疾病。不同人群中焦慮的發病率是不同的,比如高血壓患者的焦慮發病率最高,達到了60%,其次是慢性疼痛患者焦慮的發病率46%,更年期的焦慮發病率也達到了40%。

我國的流行病學調查表明,國內綜合門診的患者中,存在焦慮症狀的佔患者總數的16.5%。美國的數據顯示超過50%的門診患者有焦慮症狀。

在院患者中老年住院患者半數有嚴重的焦慮症狀,但僅僅8%被診斷焦慮障礙。焦慮障礙的識別率低,治療率更低,焦慮症患者中接受系統治療的約10%。這也因為絕大多數焦慮障礙患者的主訴是軀體症狀,而非情緒問題。比方說焦慮症狀與糖尿病共病時,二者臨床症狀相似,患者和臨床醫師常忽略了焦慮的可能,簡單將病情變化歸結於糖尿病。

如何改善焦慮

其實焦慮症應該是心理治療效果最好的精神疾病,所以我還是比較提倡焦慮症患者進行心理治療的。焦慮症的本質是患者人為的給事物附加了焦慮的屬性,本質上的事物是沒有焦慮屬性的,只有你覺得它焦慮,在你面前它才有了焦慮的屬性,但對於其他人來說,還是沒有絲毫焦慮的感覺。

所以,如果你的個人意志強大到一定程度,可以改變自己對於事物的深層次看法,完全可以從根本上改變焦慮的屬性,進而完全消除焦慮。

當然,說的容易,絕大多數人都做不到。所以我們需要認知行為治療的幫助。通過改變對於疾病以及焦慮本質的認知,建立科學正確的疾病觀念,進而改善緊張焦慮的情緒,最後改變錯誤的行為。


當然,所有的心理治療都是需要緩慢起效的,所以如果焦慮症狀嚴重,需要儘快改善,或者進行心理治療單位效果不理想,首選的辦法還是抗焦慮藥物治療。

希望我的回答對你有所幫助,有疑問可以私信留言,我會幫你解答的。


我說精神


想以後的事是正常,不想就不正常了。人是有思想的動物,都會為了自己以後的生活做考慮,在讀書的時候想著怎麼才能考上自己心目中的大學,畢業後想著怎麼才能找到自己喜歡做的工作。

這都是一種出於為自己的以後做打算心態。身為人我們必須要為自己的以後做長遠的謀劃,因為生活讓我們不得不這樣做。如果我們只安於現狀,抱著做一天和尚撞一天鐘的心態去生活的話,還不如不為人。

想太多的話會對我們的思想上帶來很大的負擔,不要多想只要努力就好,想得多不如做得多,也許等你還沒想通,做得又少的時候,你才發現你的目標離你越來越遠。

在為以後考慮的事情上,我們不需要多想,內心明白就好,只要跟著自己制定的目標,努力前行,必然會如願以償。

想得太多,只會帶來更多焦慮,讓自己內心承受著巨大的壓力,最後只能和自己的目標失之交臂,在人生的道路上,做得多總比想得多更容易實現目標。

我曾經也想得非常的多,想著以後該怎麼辦,至今想破頭都沒有想出來,時而感到心情很煩躁,很焦慮。在思想上總有被壓抑著,內心得不到釋放。歸其原因,可能是想得太多,做得太少,想實現的目標最終還沒有實現。

有時候我會莫名的感覺,我已經努力了,我付出了很多,為什麼我想要實現的東西卻始終沒能實現呢。只能說明一個問題,我的努力還不夠。

在此,願大家放下思想的負擔,努力著勇敢前行,最終實現自己的目標。





一個孤獨的心理創作者


現代社會中,隨著生活壓力的增加,人們經常會緊張不安,擔心害怕,想得太多,失眠難受,進而患上了焦慮症,焦慮症是一種不愉快的、痛苦的情緒狀態。

那麼我們怎樣做才能讓自己靜下來,緩解我們的焦慮呢?我認為有以下幾點可以試一下:

◆研究發現,大多數焦慮與消極的心態有關。消極心態讓人們在焦慮狀態裡越陷越深,認為失敗是不可避免的。

其實,痛苦來自於推理,人們擔憂的事情未來不一定發生,很多時候,我們只不過是庸人自擾。

擁有積極的健康心態,擁有自信,就是克服焦慮症的良藥。遇到任何事情和困難,我們要相信自己可以做到,可以克服困難。

◆學會對抗焦慮症的自我鬆弛療法。具體做法可以參考以下幾點:

第一:音樂放鬆療法。閉上眼睛,放鬆身體,聽一些優美舒緩的音樂,努力讓自己沉浸其中,達到趕跑焦慮的目的。

第二:冥想法。閉上眼睛,放空自己,什麼都不去想,可以只關注自己的呼吸。

第三:暗示法。感到焦慮時,暫時放下手中的一切,告訴自己放鬆下來,等平靜下來再處理手中的事情。

◆通過自我反省的力量把焦慮趕走。一般來說,焦慮症患者喜歡把不舒服的情緒壓抑在大腦的潛意識裡,而且自己還沒意識到這一點,表面看他們很正常,但只要外界一刺激,焦慮症就出現了。

如果我們能夠有時時覺察自己情緒的能力,焦慮出現時,做到自我反省,找到焦慮症的根源,試著把心裡的煩惱發洩出來,潛意識裡的焦慮就會被消滅。

所以此時的自我覺察很重要。

在生活中,碰到麻煩事再小也要及早處理,防止小事堆積成大事;如果有了心事,不要藏在心裡,可以找朋友傾訴;培養開闊的心胸,廣泛的興趣愛好,這些都是對抗焦慮行之有效的方法。

希望文章能幫到大家,祝生活愉快!


行者父母


有喜歡的朋友,記得關注點贊喲!關注我必回關注!

人可以對未來存有憂慮,但不能過了,沒有任何的好處。從字面上講,憂慮是一種現時的情緒活動,它不是計劃活動,也不是實幹行動,也不是對未來的美好規劃,就是對某件工作、未來可能或不可能發生的事情的擔憂思想,說不好就是恐懼心理。



我專門針對克服憂慮談點看法:

首先,身體最重要。身體是革命的本錢,從醫學的角度講,憂慮會引起潰瘍、高血壓、痙攣、頭痛、腰痛及其它疾病,甚至吃不香睡不好,並不是好事,所以從身體角度出發,改掉它。但江山易改,本性難移,慢慢努力。



其次,認識到憂慮是很荒謬的。你可以問問自己,憂慮情緒能解決問題嗎?能改變任何事情嗎?還不如好好想想怎麼去把你憂慮的事情做好。



再次,試著記下你憂慮的事情。列出個清單來,看你這個階段憂慮的所有事情,都產生了什麼積極結果,再看一下你所憂慮的事情有幾件是真的發生了?你會發現你所憂慮的事毫無意義!愚蠢可笑的!



其後,用積極的行為正視你的憂慮。每天多安排一些工作,有個計劃,按時完成,不要讓自己那麼閒。如果是在工作中憂慮,那就試著與同事、朋友商量商量對策,針對你可能的憂慮,正面把問題解決掉,讓憂慮情緒消失。多出去玩玩,多與同事朋友聊天。



最後,努力工作打好基礎活在當下。應該多學會在當下中生活,怎麼把當下的生活過好,一步一個腳印,抓鐵留印,踏石留痕,不要在憂慮中浪費眼前時光,否則,你只能與悔恨的負能量為伴。不要總去想著“天上會不會掉麵包”的問題。



好好努力,活在當下,明天會有果醬,會有面包奶酪!前面會一片光明!放飛自我!




第一哨兵


因為不知道題主的具體情況, 我只能大膽模擬/還原一下題主的現狀或問題,如果說錯了也別生氣別見怪,但假如真有幫助那就再好不過啦~

分析問題

首先,迷茫焦慮這種情緒現在太常見啦,產生的原因也很多。

你說是對未來的事情焦慮,那我可不可以猜測其實是:“你不滿足於現狀,想要改變,但對自己是否有能力過上理想生活而充滿疑問缺少自信。”

  • 而迷茫和焦慮正是說明了,你想要打破這種目前停滯的狀態但是又害怕走出了習慣已久的舒適圈,想努力卻無從下手。

想要努力是好事,沒找到方向而已,所以不用太和自己過不去。活在當下活在當下,以後的事情誰都說不一定,現在想那麼多不是白白浪費感情和腦細胞嘛~

解決問題

1. 先定一個小目標(說真的沒開玩笑!)

這個目標的尺度要把握在———你稍微努努力就真的可以做到的程度。

因為在努力做到之後你會發現,目標完成也沒那麼難,但成就感是爆棚的啊!成就感毫無疑問會給現階段的你帶去一定自信~

2.有了自信,小目標也完成了,那就要開始思考下一個目標以及:慎重考慮自己究竟想做什麼,想要什麼,究竟什麼對你更重要。(這是個比較長遠的問題,也是一個需要認真對待的問題)

考慮清楚的話那就一步一步往前努力;

沒考慮清楚那就先充實自己。

充實自己不一定是賺錢、學習這一類的,只要自己有所收穫,哪怕只是生活狀態比之前好了就一點兒,那也是充實也是收穫嗎。

總結

焦慮情緒不是什麼大問題,問題是在於是什麼讓你產生焦慮。

我一直覺得正常範圍內的焦慮是對抗懶惰和拖延的催化劑,畢竟問題只會越拖越大,早點兒解決才更好。

這樣想是不是也不那麼牴觸了,找到問題面對問題解決問題,會慢慢好起來的~

最後的最後:人是感情動物,焦慮情緒在沒被那麼多自媒體放大之前,也是存在的,可那時候頂多大家也就是抱怨幾句“煩煩煩”。所以題主就不要太擔心自己的焦慮情緒啦,加油💪

葵與梅子酒


人無遠慮,必有近憂。為將來考慮,是每個人都不可避免的。但是如果思慮太多,影響正常的學習工作,並且產生焦慮,這就要及時調節,以免引起更多的心理障礙。

日本有一位心理學家叫森田正馬,他年輕的時候飽受焦慮和抑鬱的困擾,他不僅會憂慮將來,還會憂慮當下,不僅思慮自己的事業學業,還思慮自己的親人是不是真的愛自己。他的過度思慮甚至引起了身體的不適,腳氣、胃痛等等。我想,他的情況應該比題主更嚴重。

後來,他下了個決心:管它三七二十一,思慮就思慮吧,我把時間全用在學習和準備考試上(他那時在上大學),看這些想法還怎麼煩擾我。沒想到這招還挺靈,當他全身心投入學習的時候,他再也沒有被過度思慮所打攪。

再後來,他結合自己的經歷、中國道家學說以及很多心理學流派,創立的森田療法,幫助很多有心理問題的人重建對生活的熱愛。

森田療法,核心的道理就八個字——“為所當為,順其自然”,更簡單地說就是活在當下。你現在在吃飯,那就把注意力集中在吃飯上,去感受飯菜的味道,感受牙齒咀嚼飯菜的感覺,感受吞嚥的感覺。你現在在逛公園,那就把注意力集中在公園的景物上,看看柳樹的形狀,看看花朵的顏色,問問植物的氣味,看看公園裡的遊客。你現在在看書,就把注意力放在書上,融入故事或者積極思考所讀的內容......

說起來簡單,但做起來並不容易。

不容易並不代表做不到,可以通過一些小的訓練來幫助我們更好的集中注意力。

冥想就是個很好的辦法。可以每天花十來分鐘做一次冥想(一開始可以從5分鐘開始),冥想時數呼吸或者把自己的注意力集中的自己身體各個部位的感受上,開始時思想很容易跑毛,這很正常,不要自責,意識到之後把思想拉回關注點即可。

堅持一段時間,會對思慮過多、焦慮等心理不適有效果的。

加油!


黑白的觸動


焦慮(Anxiety)是對未來事件的過度擔憂和恐慌,對未來的迷茫和沒信心,總想著將來該怎麼辦。

引起焦慮的三個原因

首先,焦慮的人通常是對現狀的不滿意,生活過得不理想也不如意。

其次,他們想要迫切的改變現狀,可是苦苦又找尋不到解決的辦法而憂心忡忡、患得患失、思緒萬千。

最後,焦慮的人還常常被消極的自我暗示所困擾。還沒開始著手去做一件事,就開始想著做不好該怎麼辦?

沒有經驗,從沒做過該如何開始?家人和朋友不理解、不支持該怎麼說服他們?

遇到挫折該怎麼解決?做了沒有結果怎麼辦?看不到希望是放棄,還是硬著頭皮堅持?

還沒開始就被自己的過度擔憂,和沒有信心嚇得結束了。

白天還是像往常一樣渾渾噩噩的過日子,到了晚上,又開始為將來而擔憂,計劃著將來的事,第二天醒了又開始走老路。


消除焦慮的三個方法

1.用筆寫下來

把你想做的事,和擔心的事用筆寫下來,再分門別類。

  • 哪些是急需的?
  • 急需的什麼時候開始做,以及怎麼做?
  • 哪些是現在用不著,後期需要的?
  • 哪些是不需要的?
  • 哪些是能在短時間內達成的?
  • 短期內實現的應該怎麼做?
  • 哪些是需要長期才能做到的?
  • 長期的需要堅持做什麼?

寫下來之後,你的需求和目標變得更加明瞭,對你將來需要做的事更加明確。

所謂“心想事成”,只有做到心裡時刻想著這些事,才易於達成。

2.找一個學習榜樣

如果你不知道該怎麼做,就為自己找一個學習榜樣。

比如,你想在業界做的更加出色,那就找一位在本行業做的很好的人,且這個人和你的現狀與經歷很相似,也是靠自己隻手打拼一路走過來的。

再結合自身的優劣勢和資源做適當的學習和調整,哪怕最終不能像別人一樣功成名就,學到一成也是賺了。



3.著手於現在,從最簡單的事做起

治療焦慮最有效的方法是著手於現在,從最簡單的事做起。不要總做“白日夢”,總想那些沒用的。

想一千遍,不如自己實際動手做一遍。將寫下來的目標,再做一個詳細的每日規劃,嚴格按照規劃來實施。

除去休息和適當放鬆的時間,剩下的只做有利於目標達成的事。

在這個期限內,你很可能受到很多外界的干擾,比如有朋友約你逛街、吃飯、看電影等等一系列活動,孰輕孰重這就要取決於自己了。

既然過去沒有結果,那就要忍痛割愛,與過去妨礙自己的一切隔絕。

對實現目標沒有任何好處和幫助的事,要堅決拒絕說不。你想收穫什麼,就要把時間花在什麼上面。

總結:

焦慮,是對未來事件的過度擔憂和恐慌。

引起焦慮的三個原因:

  • 對現狀的不滿意;

  • 找不到改變的辦法;
  • 消極的自我暗示。

去除焦慮的三個方法:

  • 用筆寫下來;
  • 找一個學習榜樣;
  • 著手於現在,從最簡單的事做起。
心理學術語:焦慮、自我暗示。原創,圖片來自網絡,侵刪。 ,專注分享最實用的心理學。

漫話心理學


讓我想起一個故事:

老師帶著一群學生來到麥田,在麥地邊上,老師提出這樣一個要求:“現在我們準備穿過麥田,每個人都只能摘取一株你認為最高的一株,注意只能摘一株。”接著老師和學生們一起穿過麥田,可結果令人疑惑不解——學生們都是空著手走出麥田的。這,意味著什麼?

抱有執念,就像負重前行、揹著手工作

學生們始終沒能摘取一株麥株是因為他們心中有一種執念,就是我一定要選擇自己認為最大的那一株。就這樣,抱著這種執念,最終卻發現手裡空蕩蕩的。對於很多人來說,這恰似人生的一個縮影。總是抱有這樣或者那樣的執念,到頭來發現卻是一場空!這樣的情況不容易意識到,誰讓“旁觀者清,當局者迷”呢?——但您也沒有必要就此認了!因為,我們擁有多角度思考問題的能力呀!說白了,這也就是禪宗所說的——修行。

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修行是什麼?——修行本就是生活

當今的人們總是問“道”在哪裡,卻很少問“我”在哪裡。人們總是問“道”是什麼,卻很少問問自己“我”是誰。這還算好的,更多的是人們總是常常惦記別人怎麼看自己,卻很少想一想自己怎麼看自己!總是執著、執意到達某件不順利的事情,卻很少想一想

自己有什麼問題。如果我們不能用一顆平常心來看待事物、人生,那麼我們必然會被因果報應所迷昧、束縛。

總結

人生,沒什麼大不了的。如果我們始終都抱著“人的生命只有一次”的想法,我們的目光必然會被侷限到“我要怎麼才能過上我想要的生活”類似這種執念裡。比“博取”一件事物更深刻的境界是什麼?——是“超越”它。修行難道就是為了“告別”輪迴嗎?——當然不是,但凡存在於這世上的東西,沒有哪個會真正脫離因果報應。那正確的應該是什麼?——“超越”輪迴。希望讓您眼前一亮。<strong>

“佛法就在世間,修行就是生活”

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