寒鯤
以梁思成版《中國建築史》中遼金建築實物遺存為參考，我把書中講到的大同和朔州應縣的古建羅列如下
1.大同華嚴寺薄伽教藏，海會殿，大雄寶殿
位於大同城西門內，薄伽教藏和海會殿是遼代建築，建於遼重熙七年（公元1038年）。大雄寶殿建於金天眷三年（公元1140年）。
海會殿在1950年時學校佔用被拆除，遺憾如今已經看不到了。黑白照片是解放前拍攝。
2.大同善化寺大雄寶殿，普賢殿，三聖殿，山門
位於大同城南門內，大雄寶殿和普賢殿建於遼代，三聖殿和山門建於金天會六年至皇統三年間（公元1128-1143年）。
大雄寶殿
普賢殿
三聖殿
山門
3.佛宮寺釋迦木塔
位於朔州應縣，建於遼清寧二年（公元1056年）。
4.淨土寺大雄寶殿
位於朔州應縣。建於金天會二年（公元1124年）
以上這些建築都是千年遺存，沒有一個不值得去看。
希望回答能幫助您安排路線。
慢吞吞的小魚
我用一篇親身探訪的遊記和實拍照片回答你吧。
探訪遼金遺存善化寺造像
早在1933年，大同的古建就聞名遐邇，當時中國營造學社的梁思成帶領社員就來此考察過，當年交通不是很方便，他們從北京出發，先到張家口又折返大同，到了大同後，他們沒有歇腳便急匆匆的來到了善化寺考察，在梁思成考察後的《大同古建築考察報告》中，曾經對善化寺的精髓佛教造像有如下的描述：殿內諸像，雕塑甚精美，姿態神情，各盡其妙，在大雄寶殿座上佛像雖經後世修補，但依然姿容凝重衣紋亦極流麗。沿東西壁磚臺之上，也有立像各24尊，即為護法二十四諸天王像，這些雕塑可謂是明清塑像中，絕難覓此之佳作。
大同的善化寺如追根溯源它最早始建於唐。在唐玄宗時期便有之，最早名為開元寺，直到五代後晉才改名為大普恩寺，遼金重建後直到明代才稱為善化寺，目前大部分的建築遺存都是遼金時期的，尤其是山門和大雄寶殿。是目前全國範圍內遺存的八大遼構之一，是極為珍貴的古建築標本示範建築。好，說了這麼多，今天的主題是善化寺的遼金主佛造像，我先給各位朋友上幾張實拍照片。
上圖這五尊佛像就是遼金的遺存，為泥塑金身如來佛，也稱五方佛，法相莊嚴，姿態而清雅，細細看細節其衣紋表現的極為流暢，雕塑的記憶十分高超，雖然經過歷代彩繪修飾，直到今天仍然不失其精氣神。
這個便是二十四尊護法天王像（部分），這些雕塑為明清時代的遺存，同樣也是極有藝術價值的雕塑作品，是歷史和藝術雙重的國寶。
拍攝這組圖的時候是2018年的春節，那個時候善化寺已經開始免費開放了（以前是門票50元）不得不給大同政府點贊，為了能普及和讓更多的老百姓看到民族的文化遺產，功德一件。也許在多年後，我還會懷念在善化寺的那個下午。那天冬日的陽光均勻地灑在大雄寶殿高大的廡殿頂上。我默默的在這座遼金時期的大殿中足足待了半晌，是因為這些歲月靜虛中蒙塵了近千年的造像將我吸引。我總想找到最合適的詞彙來形容他們的美麗，可終究還是無言。
老豬的碎碎念
大同：
大同華嚴寺薄伽教藏殿
華嚴寺位於山西省大同市中心的大西街，是根據佛教的七大宗之一——華嚴宗的經典《華嚴經》而修建的，故名華嚴寺。寺內主要建築有大雄寶殿（上寺）和薄伽教 藏殿（下寺），其建築、塑像、壁畫、壁藏、藻井等，都是我國遼代藝術的模範。文化名城，古韻新章。一軸雙城，無限風光”。這是大同市耿彥波市長在《大同 賦》中對大同名城維護復興偉業的高度概括和琉璃瓦讚揚，也道出了“山西古建人”為之建立鬥爭後的驕傲心聲。
大同善化寺大雄寶殿
善化寺俗稱南寺，系全國重點文物保護單位，位於山西大同城內西南隅。始建於唐。玄宗時稱開元寺。五代後晉初，改名大普恩寺，俗稱南寺。遼代遺構大雄寶殿坐落在後部高臺之上。
大雄寶殿乃是善化寺之最大殿宇，前有月臺，左右設有鐘鼓二樓。大殿面闊七間，進深五間，殿內正中供有五方佛像，從東往西依次排列:東方阿閦佛、南方寶生佛、中央毗盧遮那佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛。殿內東西兩側磚臺之上置有二十四諸天塑像，神態各異，性格鮮明。殿內西、南兩壁之 上，存有清朝康熙二十五年至四十七年所繪壁畫，內容均為佛教故事。三聖殿是善化寺中殿，建於金代天會至皇統年間。正面佛壇之上供有"華嚴三聖"佛像三尊，中為釋迦牟尼，西為普賢菩薩，東為文殊菩薩，故而此殿稱為三聖殿。普賢閣,面闊三間，進深三間，乃是一座三間見方重簷九的兩層樓閣，高高聳立於寺院之內，建於金代貞元二年。樓閣坐西向東，閣內置有木梯，可登閣遠眺。
大同善化寺普賢閣
寺院建築高低錯落，主次分明，左右對稱，是全國現存遼、金時期寺院中佈局最完整的一座。沿中軸線上，依次排列著山門、三聖殿、大雄寶殿。大雄寶殿兩側有觀音殿和地藏殿。大雄寶殿與三聖殿之間的西面，有一座獨具風格的普賢閣，它是一處重簷九脊頂方形樓閣。寺院建築高低錯落，主次分明，左右對稱，是我國現存規模最大，最為完整的遼，金寺院。
朔州：
應縣佛宮寺釋迦塔
釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位於山西省朔州市應縣城西北佛宮寺內，俗稱應縣木塔。建於遼清寧二年(宋至和三年公元1056年)，金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢，是中國現存最高最古的一座木構塔式建築，全國重點文物保護單位 ，國家AAAA級景區。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔並稱"世界三大奇塔"。 2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。
釋迦塔塔高67.31米，底層直徑30.27米，呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米，2600多噸，純木結構、無釘無鉚。塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
朔州應縣淨土寺大雄寶殿
山西省應縣淨土寺，位於應縣城內東北隅，又名北寺。創建於金天會二年(1124年)。主殿為大雄寶殿， 大定二十四年(1184年)重建。2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。該寺原有山門、舍利塔、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿、大雄寶殿、後殿、藏經樓等。如今，僅剩大雄寶殿和配殿。其中，大雄寶殿建於金大定二十四年，平面略呈方形，斗拱疏朗，尚可看出金代建築風貌。殿內的藻井四面金龍盤繞，造型美觀，構圖精細，是研究金代建築學的實物資料。殿內四壁的壁畫，始繪於清代，主要記述釋迦牟尼佛以及諸菩薩的佛教事蹟。
朔州崇福寺彌陀殿、觀音殿
崇福寺屬全國重點文物保護單位，朔州古城內東街北側，始建於唐麟德二年(665年)，由鄂國公尉遲敬德奉敕建造。崇福寺的主殿是彌陀殿，金熙宗皇統三年(1143年)建，至今已有800多年的歷史，至為可貴。崇福寺除了上述輝煌的殿閣建築外，還保存了木雕樓閣形佛龕，唐、遼、宋幾代石雕造像和不少出土文物。其中遼代石像和北魏石塔塔剎也很引人注目。
山西新聞網
.大同位於山西北部，是山西弟二大城市，能源基地，有煤都之稱，大同文化底蘊深厚，旅遊資源豐富，有云岡石窟，造像510OO多尊，白登山，漢高祖劉邦遭受之圍就在此山。大同火山群，寶寧寺，應縣木塔是我國現存高最古老的木結杓木塔。茲/雲寺，平城遣址，北嶽恆山，淨土寺，華嚴寺，善化寺，懸空寺，古長城，有佛國龍城之美譽。
