是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

這兩天一個叫做徐中民的博士火了,原因是他2013年發表在《冰川凍土》論文——《生態經濟學集成框架的理論與實踐》(分為(I)\\(II)兩篇),讓他成為了網絡熱點。


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

據一些新聞報道,論文全篇研究的是「導師崇高,師孃優美」,不但在學術期刊上發表了,還是獲資200萬元的【國家自然科學基金項目成果】。

不管是《冰川凍土》也好,還是「生態經濟學」,跟「師高娘美」幾乎是三百杆子也搭不到一塊,他是怎麼扯到一起的?

我下午帶著好奇心,將論文下載下來,因為這兩天用眼過度,其次,我想如此神作要在回家的路途上細細欣賞,沒有看文件的大小,就糊里糊塗的開始打印。

我想:我也是當過舔狗的人,我認為寫個幾千字舔文,就已經是「九段高手」了,難不成還能舔出個幾十頁的長篇大論?

事實證明,這種低級小舔狗思維限制我的想象力!

我去了一趟茅房回來,在打印機旁邊等打了兩分鐘,還沒有打印完,我才知道糟了,這篇論文僅僅第一部分就有幾十頁,真的洋洋灑灑有幾萬字:


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

全中國十幾億人當中,恐怕只有我打印出來了吧,我真的是缺心眼!

雖然手捧「紙質高清無碼版」,但這篇論文,真的是快辣瞎灑家的鈦合金狗眼了!!!!比網絡上說的還要不堪,別談學術論文,當抒情散文看都很爛,神神叨叨,雲裡霧裡,東拉西扯。

而且是我個人最反感的一種文風,好好的人話不說,一定要言辭費盡的「之乎者也」,故作高深。




有過文獻閱讀經驗的人都知道,【摘要】就是文章「臉面」,論文的大致框架和結論都在【摘要】中,讀【摘要】就是為了以最快的速度發現「貨是不是對板?」,快速的分辨這是不是我想要找的文獻。

徐博士一點也不遮掩,在【摘要】部分就說得很清楚,他要研究的是「導師崇高」和「師孃優美」,然後就是一堆不知所云,我看懂了,又好像沒看懂,可能是專業壁壘吧:

「闡述了導師的崇高感和師孃的優美感,描述了他們攜手演繹的人生大道;最後,在此基礎上構建了帶普適性的人的發展之路,並從敬、大和小、小中見大、見大要有階段性、忍耐和控制論、以及傳承等角度闡述了人生大道中的要點.該討論不僅是能帶來果實的工作,更指引著光明的前進方向。」

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

我就請問,這世界上研究導師和師孃的專業和課題嗎?「導師崇高感」和「師孃優美感」出現在自然科學的論文摘要中該有多麼滑稽?

《冰川凍土》說是審核疏忽,把關不嚴,難道連「摘要」都沒有看?

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

一般論文為了方便同行快速的找到,都會設置關鍵字,這篇文章文中反覆把「導師、 師孃、崇高、優美」當經念,選取關鍵字話,這四個詞絕對是。

我絕對不跟徐博士一樣神神叨叨的信口開河,我們來看看統計數據:

他研究的領域是「生態經濟學」,「生態經濟」這個關鍵詞在他的論文中出現了41處:


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

而且包括頁眉的題目,這篇論文中有幾十頁,去除頁眉題目,恐怕「生態經濟」一詞只出現不到20次。


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

我們再來看「導師、 師孃、崇高、優美」的統計數據:

  • 導師——162處
  • 師孃——114處
  • 崇高——72處
  • 優美——56處


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

所以,如果給這篇討論經濟生態學的論文選取關鍵字,就應該是「導師、 師孃、 崇高 、優美」。

試想一下,一個研究生態經濟學的,關鍵字竟然是「導師崇高,師孃優美」,會讓同行一臉懵逼!這是打開了《故事會》還是《知音》?

我看這篇論文應該改一個「知音體」——我那崇高的導師呀,優美的師孃在廚房蹉跎為哪般?



乍看這篇論文舔得理直氣壯,舔得蕩氣迴腸,舔得不遮不掩,所以,有人說這位博士同志研究的是「舔學」。

經過我三個小時的閉關研究,我才發現這種說法是膚淺的、土樣拿衣服的,我覺得應該研究的是「高端黑學」,網絡人稱「一粉頂十黑」!


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


徐同志是不是跟程導師有血海深仇,採用這種「曲線黑導師」的辦法?????

因為論文中「無腦尬吹」多如牛毛,吹得我都替他導師和師孃尷尬,而且給人一種「學生色眼盯師孃」感覺,諸如:「感受到師孃春草的芬芳,溫柔體貼,優美感四溢」:


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


我看到他在文中這樣寫——導師運籌帷幄指示「大一點,再大一點,還要再大一點」,一口水都噴出來了,讓我想到了淘寶爆款的「增大內褲」。

然後,就是「尬吹」猶如滔滔江水綿綿不絕:

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

「尬吹」的排比句如黃河氾濫一發不可收拾,還說:你如果「不心生崇高感」,那就只能是「歸入麻木,缺乏悟性」:

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

這類金庸武俠式的「尬吹」、古典式「胡吹」、不講理的「瞎吹」滿篇都是,真的是滿篇都是!


試問:以中國人的倫理觀來說,學生是後輩,作為後輩能用那樣的文字描寫取師孃嗎?

我就不相信我真的不想嘴欠損人,讀者自己去看:


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文


徐博士還給出了一副「大一點、再大一點」的神圖——論導師和師孃的和諧統一的天人之際

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

還有【導師崇高感和師孃優美感的統一】:

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

他在文中說導師對他有17條教誨,但是給出的引文的數字,難道還有一篇尬吹導師的論文?

是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

我看了文後的參考文獻,真是爛到家了,寫論文引用自己的文章盡然有7處,你在搞笑?「自引」是學術論文的大忌,稍微要點臉的人都不會幹這種事。


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文

如果我沒有猜錯的話,這篇自引論文《風水行人——論科研人員之道》也是一篇「尬吹導師」的文章,「導師的17條教誨」寫個幾千上萬字,對徐博士來說應該不成問題。

這樣的文章一天只能讀一篇,沒有半點胃口再去看另外一篇受罪。


是「舔」是「蠢」還是「壞」?——也論研究「師高娘美」的神論文



程國棟教授是中國和俄國的雙院士,應該說是有學術成就的,我看到網上一些評價說,程國棟院士學風非常端正。

我只能這麼想,這篇論文可能程國棟院士可能沒有看過,他很有可能是「躺槍」。否則,我不相信他能消受得了這麼多高大上的「字眼」?能忍受學生以那樣的字眼描寫「師孃的優美感」?

我相信任何一個受過九年義務教育,智識健全認識幾個字的人,應該知道什麼是「讚美」,什麼是「諷刺」。

試問一個博士文憑的人,誰會用「喜娘半老,風韻猶存」「感受到師孃春草的芬芳」之類字眼,去描寫自己的尊敬的女性長輩?

特別是那副圖——【導師和師孃的和諧統一的天人之際】,徐博士你是是猴子派來的嗎?我是你導師,我想親手掐死你。

所以,目前一個最大的疑問是:徐博士到底是「蠢」還是「壞」?還是僅僅只是「弄舔成拙」?還是語文感太差,卻喜歡之乎者也的胡說八道?


分享到:


相關文章: