孫仁文

我是“醉觀滄海”，我來分享自己對於這個問題的看法。

《大明風華》燕王朱棣與建文帝見面，也不是沒有可能。只不過，後代寫的歷史中，關於惠文帝朱允炆的下落，一直沒有形成統一的定論。有說被朱棣殺死的，有說當了和尚雲遊四海的，也有說坐船逃到東南亞島國上去了的。

就我個人而言，我認為朱棣破城之後，是見過建文帝朱允炆的，或許他們還進行了一番交流，之後達成一致。朱棣開始登基做他的永樂大帝，而朱允炆則消失在人們的視野中，再也不踏入京城一步。

至於我為什麼這麼認為的，我覺得簡單梳理下，可能從以下幾個方面，似乎多少能夠說明一些我的想法。

第一：朱棣心思縝密，早已安插眾多暗樁在宮裡，找到朱允炆並非難事。

現在一些影視劇描述也是太過於溫和，將發動靖難之役的朱棣，寫成了一個被建文帝朱允炆撤藩所逼，不得不反的燕王。或許，這也跟最後朱棣成功登基，為了美化自己，在某些歷史書籍上做了一些修改，以讓天下人覺得自己並非主動發動政變。

其實，我覺得不然。大家想一想，朱棣是誰？就身份而言，他雖然是朱元璋的第四個兒子，按理說皇位是輪不到他的。但是最受朱元璋喜愛的大哥，即太子朱標在做了25年的太子後，突然病故了。而此時排在他前面的二哥秦王，三哥晉王也相繼去世。這樣的話，怎麼看也應該輪到排位第四的燕王朱棣了。

可是，也許是朱元璋太喜歡朱標了，在朱標死後把所有的疼愛就給了朱標的長子朱允炆，不久變冊封朱允炆為皇太孫，即朱元璋百年之後，大明帝國合法的繼承人。你想想，自小就跟隨朱元璋南征北戰，又師從名將徐達，為大明帝國建立立下汗馬功勞的朱棣怎麼能夠看著到手的皇位飛了而不生氣？

所以，可以說，在朱元璋將朱棣排除在皇位繼承人的那一個刻起，他的內心中已經開始謀劃如何奪位了。於是，有勇有謀的他，肯定安排了大量的暗樁在皇宮裡面打聽消息。同理，朱允炆也應該安排了自己人在燕王府裡。我們常說現代戰爭是打信息戰鬥，其實古代也講究信息戰。

正是因為有了那些將朱允炆一舉一動都告知自己的那些暗樁，燕王朱棣才能夠第一時間準備充足，糧草兵馬充盈，且對建文帝一方的兵力佈置瞭如執掌。

基於此，我認為朱棣和建文帝朱允炆在南京城破的時候，是見了面的。因為他安排的暗樁會早早的就盯著建文帝的行蹤，在朱棣進城後會第一時間告知他。

第二：朱棣派人多次下西洋，說要找建文帝，反而驗證了他早已見過建文帝

面對一個被趕下臺的不到三十歲的侄子朱允炆，幾乎手無縛雞之力，更不用談會有實力會東山再起。按理說，燕王朱棣在登基成為永樂大帝后，對於建文帝朱允炆，幾乎是可以不用放在眼裡了的。

可是，朱棣卻偏偏派人多次外出尋找建文帝朱允炆，陸地上找了不算，還大費周折派人多次下西洋，去海上找。讓世人都覺得他是害怕朱允炆的存在，而一直找尋他的下落哦。其實，我認為這恰恰反應出朱棣內心中的平靜，所有的尋找都是做給世人看的。

至於為什麼要做秀給世人看？我認為可能是由於朱棣本身對於朱允炆是沒有太大的仇恨的，畢竟皇位是朱元璋傳給他的，而不是朱允炆自己搶的。於是，我認為在城破之時，朱棣找到自己的這位侄子，和他進行了一番促膝長談。

長談的結果是，朱棣秘密派人保護建文帝離開，並給予了他一定的財務，去安穩的國下半生。當然了，肯定不能離京城太近，於是最有可能是就是朱允炆被安排到了福建沿海，之後或許乘船繼續去了東南亞的一些島上。而朱棣為了掩人耳目，繼續假裝派鄭和在全國到處搜索建文帝朱允炆的下落。

而人們口中常常說的，朱棣多次派鄭和下西洋，是去找建文帝的下落。換個角度來想，也許朱棣派去的人名義上失去追捕建文帝，實際上則是去給建文帝送去金銀財務以及保護的人員。再膽大一點，或許朱棣派去的下西洋的戰船幫助建文帝朱允炆在東南亞的某個島上建立了一個小的島國，讓建文帝在那裡度過他的後半生。

結語：

所以，通過分析，朱棣城破之時通過安插的暗樁找建文帝朱允炆並非難事，以及他多次明面上尋找朱允炆的不尋常之舉，反而恰恰印證了他早已見過朱允炆。他們叔侄之間，早已協商達成一致，剩下的就是做給世人看了。當然，這是我個人的看法，至於真實的事實，或許只有當事人才知道。

醉觀滄海

朱棣見到朱允炆，好像不止一部電視劇上這麼演過。

我早年看過的一部電視劇，朱允炆最後修成了絕世高手，有一次朱棣登基坐殿時，絕世高手朱允炆來了，這時候他是個和尚打扮。

明朝的和尚都是逆天的存在，朱元璋是個連吃飯都費勁的窮和尚，他一手推翻了強大的元朝。

黑衣姚廣孝，是個心子和他的衣服一樣黑的和尚，鼓動朱棣靖難，殺得人頭滾滾，幫助朱棣逆天改命，坐上了南京的龍椅。

姚廣孝人如其姓，很妖。

朱允炆也變成了和尚，他穿上他爺爺穿過的僧袍後，開始心無旁騖的修煉，終於成為冠絕天下的高手，他一步一步走上金鑾殿時，啥錦衣衛，東西廠都是韭菜，只有被割的命，弱爆了。

他緩緩走到那個本應屬於他的龍椅前，凝視著龍椅上已逐漸蒼老的四叔，這時候四叔在他眼裡就是死叔。

他伸出一指，這根手指上凝聚著他這些年的憤怒，這根手指上有他多年積鬱的委屈，他知道只要自己勁力一吐，朱棣頭上就會多一個圓潤的洞，腦漿會從這個洞中孜孜不絕的湧出，不管朱棣此前如何不可一世，都註定是個死人。

朱允炆也知道自己這一指下去，自己這輩子就再也沒有興趣吃豆腐腦了。

為了今後幾十年他能繼續體會吃豆腐腦的快樂，這一指他終究沒有插進去，饒了朱棣一命。

他放過朱棣的理由和無名放過秦始皇的理由一樣，你是個好皇帝，我不會為了自己一人的好惡而傷害你。

看這些人磨磨唧唧要殺不殺，有時覺得很傻，我看007電影，一個美女對邦德說，你不會殺我的。

那個美女性感妖嬈，照著我們國產劇的尿性，她一定能活到劇終，但是邦德二話沒說，抬手一槍，美女頭上多了一個圓潤的洞，此後邦德再沒吃過豆腐腦。

甜的，鹹的都不吃。

看了這部電影我忍不住為邦大哥點贊，太爺們了。

最近看新聞，川建國同志也是一個合格狠人，看你不爽我就幹，管他日後洪水滔天，我先痛快痛快再說。

電視劇中朱允炆見了朱棣，能殺不殺的劇情都是編的。

現實中如果朱允炆見到朱棣，並且有機會殺他，絕對會一刀扎死他，不會有二話，朱允炆都恨瘋了朱棣了。

同理，朱棣如果有機會見到朱允炆，也不會有啥二話，殺了再說。

朱家爺們就有這麼個優點，殺起人來，絕不眨眼。

乾隆皇帝對大才子紀曉嵐流放而捨不得殺，朱棣對方孝孺對解縉，都是說殺就殺，絕對不憐惜。

所以如果建文帝能站到他的面前，朱棣絕不會讓他再站著出去，權力場上，死人才是最安全的。

尤其是建文帝這種能呼風喚雨影響朝廷大局的人的人，活著，必須死，不死不活必須知道確切死了的消息。

朱棣讓鄭和下西洋，很大原因就是去查建文帝是否跑到南洋或者海外去了，他統治的國土內都翻遍了，國土外呢，也要找，確保不會有一點星星之火，威脅自己好不容易奪下的江山。

西洋下了數次，沒有一點建文的消息，他也就放心了：這麼多年過去了，大約建文真的死了吧。

所以建文帝見朱棣這事兒，現實中是不會發生的。

在朱棣的夢裡也許他夢見最多的就是自己這位大侄子。

夢中的朱允炆是什麼樣子，大約只有朱棣自己知道，但是那些夢，一定都是噩夢吧。

薛白袍

《大明風華》中，朱棣與建文帝見面了，這事其實很靠譜。

當然無論正史野史都是無法記錄這一幕的，因為它迴避不了一個實質性問題，那就是見面後，朱棣和建文當如何自處？

《大明風華》其實按照幾個已經被很多人都認為合理的邏輯來敘事鋪排的。那就是，朱棣派鄭和下西洋，目的就是為了找建文；建文帝就在福建，而且甚至還有一個專門和朱棣對抗的地下組織聯絡處。還有就是姚廣孝知前知後，知道建文的下落，甚至知道朱瞻基的命運。

但是有一個很幼稚的邏輯，既然連錦衣衛都知道建文帝在福建，朱棣又何必讓鄭和六下西洋？

其實劇中這些邏輯都是我們現代人對建文下落的探尋結果，以及對朱棣尋找建文的猜想。

總體邏輯基本符合當年明月在《明朝那些事兒》裡的邏輯。由於《明朝那些事兒》的影響，我們有一個“共識”，那就是在一個深夜，胡濙不遠千里趕回求見朱棣，朱棣原本已經睡下了，但聽見胡濙回來了，立馬召見，談了很久。因此必然是建文的下落有了了結。

但是到了2008年，歷史再次給出了最接近可能的答案，那就是建文帝在福建，並且是以僧人的身份離開的人世。

2008年，在福建寧德金涵鄉發現了一處後經鑑定為明初的一處古墓，墓中竟然發現了有象徵皇室的龍頭和紋飾，與明皇陵紋飾極為相似。疑似明皇陵出現在福建深山，這是相當不尋常的事情。

更有價值的是在古墓舍利塔碑上，刻著的“御賜金襴佛曰圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”這幾個字非常有內涵。“圓明大師”的意思是“明朝創始人”，也就是暗指朱元璋，朱元璋的“第三代”，暗指建文；“滄海珠”指天下唯一正宗，這同樣指向建文。

而這碑最有可能是誰立的呢？“御賜”又說明了很多問題。

朱棣或許真的和建文見過面，即便沒見過面，也通過其他人溝通談判以後達成了共識。

那就是朱棣繼續當他的皇帝，建文繼續當他的和尚，並且不對外透露自己還活著的信息。而暗中實際上受到朱棣的照顧，畢竟還是一家人的麼。

炒米視角

在《大明風華》第17集，朱棣見到了當和尚的朱允炆，眾人都擔心他會下殺心，但最終他說了一句話：

“建文已死，死在我攻進應天那天，自焚而死，我何須再殺一個僧人？”

朱棣這句話跟明史中的記載是一致的：

“宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中。”

在很多影視劇中，建文帝的梗被借用得不少，比如《穿越時空的愛戀》，朱允炆甚至都穿越到現代了。

而《大明風華》中朱棣和建文帝見面，看似不太可能，但我們也無法證實沒有發生過。既然無法證實，那就可以推測或者猜想，畢竟很多歷史的謎團至今無法解開，除非有重大的考古發現，

在我看來，朱棣佔領南京城之時，建文帝很有可能是逃走了。當時皇宮是著了大火，有可能燒死了建文帝，但由於當時沒有什麼DNA之類的技術，燒焦的屍體就無法分辨了，所以誰也無法判定事實。所以朱棣才對此很是懷疑，多次派人明察暗訪，目的就是查明實情。

史料記載：

“惠帝之崩於火，或言遁去，諸舊臣多從者，帝疑之。”

如果建文帝還活著，那麼是很有可能被找到的，皇帝富有四海，可以調動國家一切資源。加上各種暗地的特務機構，他們很擅於找人，況且建文帝不是普通人，比較容易被人發現或者察覺。

考古發現建文帝古墓

據說，建文帝得知叔叔朱棣攻入南京城，便打開朱元璋給他的保命香囊，從地道逃出了皇城，且朱元璋還準備了僧衣，讓建文帝化妝改扮來掩人耳目。後世傳說建文帝是跑到寺廟做了和尚，這也符合建文帝的性格和做派。

在福建寧德市上金壩村，有一處數百年的古墓，據考察，這座陵墓的確是明代的，陵墓有龍形雕塑和龍形紋路。在明代，這龍可是聖潔的象徵，是皇家專用，平民百姓一般家庭絕不敢用如此紋路花樣。

在墓穴附近，有一座寺廟名為支提寺，寺中長久保留這一件明代袈裟，袈裟上印有九條龍的圖案，這些明顯是皇家象徵。這又印證了建文帝之後在寺廟落髮為僧的傳聞，而陵墓的墓碑上沒有寫墓主人的姓名，這是比較罕見的，可能源自保密的需要，畢竟當時朱棣還在全國搜尋建文帝的蹤跡。

多處證據表明，此處墓穴很有可能是建文帝的墓，間接證明了建文帝逃出了南京城，隱居在寺廟中，存活了下來。

朱棣派人暗地搜尋建文帝下落

朱棣精明絕倫，且善於權謀，很少有人能騙得了他。朱棣曾派人兩路尋找建文帝下落，一路是鄭和，打著友好邦交的旗幟飄揚海外，實際上是尋找建文帝下落，朱棣懷疑建文帝跑到了國外，這也不是沒有可能性。

我們也不排除朱棣派出其他人等尋找，畢竟皇帝權力極大，哪怕是暗中尋找，也能發揮很大作用。另一方面，也許在攻破京城之時，朱棣得到了確切證據，證明建文帝確實逃跑了。朱棣攻克京城之後，首先派人圍住了皇城，想來建文帝想要從皇城直接出城相當困難。

史料記載：

“乃遜國之期，以壬午六月十三日，建文獨從地道，餘臣悉出水關，痛哭仆地者五十餘人，自矢從亡者二十二士。”

或許朱棣找到了建文帝出逃的地道，這隱藏的暗道應很容易被人發現。另外朱棣還嚴刑拷問那些建文帝僕從，不排除有人經受不住嚴刑，透露了事情。如果找人找不到，那證明其逃走的痕跡肯定會有，一個人不可能平白消失，想來朱棣心裡必定清楚實情，只是事關重大，必定不會對外言講。

為了保密，朱棣安排了另一路，官員胡濙專門查找建文帝下落，官方的命令是要求胡濙去尋找張真人，也就是找尋仙人。這在古代也不算什麼稀奇，找到找不到仙人並不重要，掩人耳目是足夠了。

史料記載：

“五年遣濙頒御製諸書，並訪仙人張邋遢，遍行天下州郡鄉邑，隱察建文帝安在。”

這是一項艱難的任務，茫茫人海中就找那麼一個人，可能有大致的方向，就算能確定個省級目標，找到也是極其困難的。在永樂年間，大明的人口應在大幾千萬之多，找一個人猶如海底撈針。

胡濙是朱棣極其信任的人之一，也是六朝老臣，做事謹慎周全，讓胡濙做這種調查走訪最為合適。不過胡濙帶著多少人，還是他孤身前往，我們就不得而知了。

為了保密，胡濙不能隨便還朝，除非有特殊情況，就連母親去世都不準回來，也可見這任務的重要性。在我看來，有另一種可能，排除找建文帝這項任務的重要性，也許是朱棣告訴了胡濙一些秘密，當天皇宮著火，建文帝或死或逃，必定只有少數人知曉。

這種涉及政治的最高機密可能只有胡濙被告知，比如建文帝的逃走所帶的物品，建文帝逃走的大概路線，或者建文帝逃走後的動機，這些事情如果被曝光，後果可能不堪設想。身負要責的胡濙，知道了一些秘密，這也是不允許他隨便還朝的原因之一。從永樂五年起，胡濙才被安排如此機密任務，源自此時朱棣的權位才得以穩定。

胡濙總共大概搜尋了14年，在我看來，他是有目標有計劃地搜尋的，按照朱棣的秉性，不會做沒有把握的事。

終於在永樂二十一年，胡濙突然還朝，此時朱棣還在宣府督戰，胡濙到達營帳之時，朱棣已經睡了。吵醒睡夢中的皇帝，這罪過可大可小，如果不是極為重要的情報，朱棣不會連夜起來。

史料記載：

“先濙未至，傳言建文帝蹈海去，帝分遣內臣鄭和數輩浮海下西洋，至是疑始釋。”

胡濙面見朱棣後，說了很久，推論來看，胡濙應當是找到建文帝下落了，或許他見到了建文帝，甚至說過話。如果是僅僅得知建文帝已經去世，或者得知建文帝下落，不應當交談這麼長時間。

在得知建文帝消息後，朱棣終於釋懷了，朱棣靖難篡位天下皆知，得位不正並不重要，重要的是建文帝找不到了。剛剛繼位的朱棣最怕的是他人搶他的江山，而威脅最大的就是建文帝，如果建文帝在他處振臂一呼，那麼響應者必定會有，這將成為朱棣的大麻煩。

所以朱棣一直心中不安，如果不能確定建文帝是死是活，他是不會安心的。永樂二十一年朱棣得知了建文帝消息，而永樂二十二年朱棣就去世了，從此也可以推論建文帝的事是他心頭的結節。

有些人可以帶著壓力、疑惑一直活下去，因為這可能是他繼續前行的動力，而一旦疑惑得以解決，可能這個人就會因情緒劇烈變化影響身體狀況。僅僅一年後朱棣就去世，這是不是跟建文帝的消息有所關聯呢？不能說有，也不能說沒有。

或許只有考古能發現更多的證據，才能揭開這段歷史迷霧，而不論事實怎樣，也不會影響朱棣對整個國家的曠世功勳。或許朱允炆看到了朱棣即位後的所作所為，或許他自愧不如，或許他甘願就此安於現狀。

楊角風發作

根據《太宗實錄》和《明史稿》記載，燕王大軍入城後，建文帝確曾縱火焚宮，並且攜皇后馬氏跳入火中自焚，妃嬪侍從跟隨自焚者甚眾。

朱棣看到宮中火起，得知朱允炆自焚，遂命人搶救，但終究只在殘垣斷壁中找到朱允炆的屍骨，燕王不勝悲切，撫屍痛哭，還唸叨大侄子咋就誤會自己了，他只是前來“ 清君側 ”支持工作的。

事後，朱棣以帝禮葬建文帝，遣官致祭，輟朝三日。

然後，坊間流言又起，說建文帝朱允炆已經出逃，自焚只是假象而已。並且佐證如下：

一、朱允炆的主簿被關押審訊了十多年，目的就是查找建文帝的下落；

二、鄭和下西洋就是風聞建文帝流落到南洋去了，所以下西洋宣耀國威是假，尋找建文帝是真；

三、崇禎帝要祭奠建文帝時，根本找不到建文帝墳塋，所以建文帝未死，根本就沒有立墓。

《大明風華》便以此懸案作為引子，寫出了一段曲折的宮廷政變、朱棣重會建文帝的故事。不過，我個人觀點，建文帝應該是死於靖難之役了。

首先，關於疑問建文帝焦屍與本人有形體差距的問題，既然是焦屍，早已萎縮，怎麼可能跟真身一致？

其二、朱棣懷疑朱允炆未死確實有可能，因為朱棣原本得位不正，總是惴惴不安，疑神疑鬼，擔心朱允炆出逃留下隱患。

其三、朱棣本來就是沙場征戰了一輩子不信天不應命的人，從他修撰《永樂大典》，建立武功無數可以看出，他只是一個具有雄韜偉略、閒不下來的人，在這樣的人內心中不會把建文帝這樣的失敗對手作為人生目標，耗費國庫巨資命令鄭和下西洋的。

第四、倘若建文帝流落民間，自古不乏立場不同或者鋌而走險的人，這些人必然利用建文帝的身份多少鬧一點動靜，但是事實是從此之後，建文帝再無音訊，半分波瀾不興，只能說明他確實已經燒死。比如清朝的朱三太子的事情，整整折騰了兩三代人，即便是極盛時期的康熙王朝，民間都時有折騰。即使朱允炆自己心灰意冷不想折騰，也架不住有心之人的裹挾前進。

民間傳說，大多都是陰謀獵奇而已，比如楊玉環被譁變將官勒死於馬槐坡，這是鐵的史實，但是民間傳說硬是把她空降到了日本，你信還是不信？

謝金澎

朱棣跟建文見面肯定是編的，這個腦洞開的有點大，但是建文跟明宣宗見過。

南京城破，建文沒死，一把火燒了皇宮，穿著朱元璋給他留下的袈裟跑了。據說這身袈裟是朱元璋專門為建文量身定製的。

建文先一口氣跑到武當山，得到了張三丰的庇護，但是張三丰生怕朱棣找上門來，所以沒敢繼續收留他，而是讓他再往南跑，一口氣跑到福建南少林，潛伏下來。

朱棣為了上武當山找建文，親自多次拜祭真武大帝，把武當山翻遍了，但是也沒找到建文帝。又聽說建文下了南洋，於是派鄭和下南洋去找，也一無所獲。

過了幾十年，明宣宗在位，就是大明風華中的男主角，朱亞文演的角色，一個八十多歲的老和尚求見明宣宗，自稱自己是建文帝，把大明皇宮說的一字不差，還認出了一個老太監，說小時候給這個老太監吃過蘋果，老太監也說，有這回事。

明宣宗把老和尚安頓在一個房子裡，沒過多長時間老和尚就死了。據說是被毒死的。

唐風宋月

當年朱棣起兵造反，建文帝朱允炆就跟人間蒸發一樣消失了。這是朱棣的心頭大患，所以朱棣派了胡濙尋找朱允炆，這一找就是二十幾年。

朱棣作為皇帝，他是成功的。但是他的皇位得來是名不正言不順的，如果有一天侄子捲土重來，像當初的他一樣把自己趕下皇位，那他不得死的很慘。於是朱棣一直派人在暗中尋找朱允炆，想要找到朱允炆，了結他的心結。

胡濙是朱棣一手提拔起來的，胡濙對朱棣很忠誠，胡濙一直在秘密尋找朱允炆的下落，後來著名的鄭和下西洋，其實也是為了尋找朱允炆。

在一個深夜，胡濙求見朱棣，此時的朱棣本已睡下，卻仍然召見了胡濙，只有一個可能便是胡濙帶回了朱允炆的消息。

胡濙和朱棣彙報了情況，但這些消息只有他們兩個知曉，後人有三種猜測。第一是朱允炆已經死了，而且胡濙找到了他的葬身之地。第二種是朱允炆被胡濙殺了。第三種是朱允炆已經阪依佛門，對朱棣沒有威脅了。

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電視劇《大明風華》，1402年，朱棣成功攻入南京，

朱允炆在最後時刻，找到了爺爺朱元璋留下的寶貝，

一件和尚服和一把剃刀，假裝和尚，從此消失。

在孫若微和朱瞻基的努力下，叔侄二人，

終於得以相見。

只是換了角色；

一個由燕王變成了皇帝；

一個由皇帝變成了和尚。

朱棣想讓朱允炆回來，並許諾朱允炆讓他做太上皇，

朱允炆卻已經不想再回去，還說朱棣只要能造福蒼生，就算對不起他一人，也沒有關係，

為了表示誠意，朱允炆還把傳國玉璽交給了朱棣，朱允炆讓朱棣安心做皇帝，不要再對之前的事情耿耿於懷。

真實的歷史是怎麼樣的呢？

讓我們來聽聽當年明月先生是怎麼描述的。

在攻入南京後，朱棣最害怕的事情就是朱允炆的消失。

為解決這個問題，朱棣想出了一個絕佳的計劃，這個計劃分兩個部分:

首先，向外界宣佈，建文帝已經於宮內自焚，並找到了屍體，那意思就所有建文帝的忠臣們，你們就死了這條心吧。改元為永樂。

其次，派人暗中查訪建文帝的下落，具體的查訪工作由兩個人去做，這個人尋訪的路線也不同，分別是本土和海外。這兩個人的名字，一個叫胡濙，另一個叫鄭和。

胡濙

鄭和下西洋尋找建文帝

胡濙，江蘇常州人，既不是靖難嫡系，也不是重臣之後，其為人“喜怒不形於色”。當時僅任給事中，沒有任何靠山，可謂人微言輕。在朝中是個不起眼的人物。

但朱棣卻挑中了他，因為正是這樣的一個人，才適合去執行這樣秘密的任務。

無人問津，無人在意，即使出了什麼事也可以聲明此人與已無關，你不去誰去?

永樂五年( 1407)，胡濙帶著絕密使命出發了，朱棣照例給了他一個公幹的名義一尋找仙人。 這個名義真是太恰當了，因為仙人本來就是神龍見首不見尾的，但又確實有尋找的價值，一百年找不到也不會有人懷疑。胡濙就此開始了他人生中最重要的一項工作，尋 人。

當然，朱棣和他本人都知道，他要尋找的不是仙人，而是一個死人，至少是一個已經被開出死亡證明的人。

這一去，就找了十六年。

在16年後，用了二十一年（1423）的一個深夜，胡濙拜見了朱棣，告訴了朱棣他所知道的一切。

兩人進行長時間的交談。

至於說什麼，當年明月先生推論如下：

胡濙：我找到了建文帝，並和他交談過。

胡淡找到了建文帝，並和他交談過。

我們最終來到了這個謎團的終點，建文帝對胡濙說過些什麼?

“二十年過去了，我也不想再爭了，安心做你的皇帝吧，我只想一個人繼續活下去。

我相信，這就是最後的答案，因為只有這樣的答案才能平息這場二十多年的紛爭，才能徹底解脫這兩個人的恐懼。

坐在皇位上的那個，解脫的是精神，藏身民間的那個，解脫的是肉體。

我不會再和你爭了，做一個好皇帝吧。

我不會再尋找你了，當一個老百姓，平靜地活下去吧。

《大明風華》雖然改編了兩人相見，但是對於結局，對於兩人彼此的解脫，釋懷，和當年明月先生是一致的。

以上內容來自當年明月先生的《明朝那些事》第二卷，萬國來朝。

湯來湯往

在電視劇《大明風華》中，“靖難之役”南京告破之後，建文帝朱允炆順利逃走，此後朱棣曾費盡心思的想要與其見上一面，且最終成功見面，那麼歷史上果真如此嗎？根據現有資料來看，南京告破之後，建文帝應該的確是逃走了，但關於他的下落卻一直是個謎團，朱棣明裡暗裡也的確派出大量人馬探查，而從最終的結果來看，兩人雖未見面，但建文的下落應該是找到了。

△《大明風華》中朱棣與朱允炆見面

從史料記載來看，朱允炆應該是逃掉了

根據《明太宗實錄》的記載，建文四年（1402年）六月十三，李景隆和谷王朱橞打開金川門，燕軍就此攻破南京城，城中諸王和文武群臣紛紛前往拜見燕王，建文帝朱允炆也曾打算出迎，但旋即嘆道“我何面目相見耶”，逐闔宮自焚。朱棣得知後連忙派人前往救火，結果使者“出其屍於火中”。

關於朱允炆是否真的自焚而死，正史的記載模稜兩可，《明太宗實錄》記載，朱棣登基後，在給朝鮮國王的詔書上寫道，“不期建文為權奸逼脅，闔宮自己焚燃”。《明史·成祖本紀》中同樣記載著“宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中”。從這兩個記載來看，朱允炆顯然已經自焚而死。

然而《補本》中卻記載道，“棣遣中使出後屍於火，詭雲帝屍，越八日壬申，用學士王景言，備禮葬之”。《明書·建文皇帝本紀》中也記載道“上入宮，忽火發，皇后馬氏暴崩，程濟奉上變僧服遁去。燕王遂入宮……因指燼中後骨以為上！”這兩種記載則表明，朱棣只在火場中發現了皇后的屍體，卻指著屍體言稱這就是朱允炆，幾天之後按照學士王景的建議，將其厚葬。

雖然史料出現了不同的記載，但根據《明史·胡濙傳》的記載，朱棣曾在永樂五年（1407年）派遣胡濙“隱察建文帝安在”，可見朱棣是知道朱允炆逃走消息的，或者說至少沒有明確發現建文帝的屍體，只是由於當時局勢影響，他必須造成朱允炆已死的“事實”。

關於朱允炆的具體下落，目前流傳著多種說法

關於建文帝的下落之謎，一直以來都為人所熱議，甚至時常會因此爆出一些建文帝在各地留下的“痕跡”，不過正是由於各種錯綜複雜的信息太多，反而使得他的下落讓人難以判斷。目前關於建文帝的下落，主要有以下三種說法：

說法一：曾試圖東山再起。這種說法認為，建文帝在南京城破之際，其實並不甘心失敗，這才逃出皇城意圖東山再起，畢竟城破之時負責外出徵兵的齊泰、黃子澄還未返回，朱允炆未必便沒有實力再度崛起，而《明史紀事本末·建文遜國》中，朱允炆的“遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨”兩句詩也表明了他的復辟之心。此外，朱棣登上大寶之後，曾對建文舊臣進行了大規模清洗，說明他也極為擔心朱允炆會東山再起，畢竟建文帝還擁有著正朔這個天然優勢。

說法二：出家為僧就此隱居。這種說法流傳最廣，甚至傳說朱元璋曾為朱允炆留下了一條出家的退路，而《大明風華》正是採用這種說法，而全國各地多所寺廟均爆出了朱允炆出家的種種跡象。例如雲南獅子山正續禪寺的大雄寶殿門前便有一副楹聯，“僧為帝，帝亦為僧，數十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊；叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高”，這被認為是朱允炆出家的一個力證。而《明史紀事本末·建文遜國》也有記載，說建文帝流落西南後曾作詩說“閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢。南來瘴嶺千層回，北望天門萬里遙。款段久忘飛鳳輦，袈裟新換袞龍袍。百官此日知何處？惟有群鳥早晚朝”，這同樣表明了皇帝和僧人的雙重身份。

說法三：年老之後落葉歸根。《明史紀事本末·建文遜國》有載，明英宗正統五年（1440年），朱允炆“出亡蓋三十九年矣。會有同寓僧者……詣思恩知州岑瑛，大言曰，‘吾建文皇帝也。’瑛大駭，聞之藩司，因系僧，並及帝，蜚章以聞，詔械入京師。”即朱允炆出逃三十九年後，思恩知州岑瑛發現了朱允炆下落，“朱允炆”遂被召入京城，然而入京之後經過調查，卻得出了此人乃是一個叫楊行祥的人冒充的，但曾經伺候過建文帝的老太監吳亮則認定此人正是朱允炆，“於是迎建文帝入西內”。《萬曆二年十月實錄》也證實了此事的存在，雖細節略有差異，但大體不差。不過在《罪惟錄·惠帝紀論》中，卻直接認定楊行祥乃是假冒建文帝，並認為建文帝到北京之說乃是假的。

以上三種說法各不相同，卻均有證據可以佐證，至於哪種說法最為可信，目前尚無準確說法。

朱棣雖然最終未與朱允炆見面，但應該是找到了朱允炆的下落

前文說過，朱棣曾在永樂五年（1407年）派遣胡濙“隱察建文帝安在”，胡濙因此而外出秘密查訪長達十六年，除了永樂十四年（1416年）至永樂十七年（1419年）之間曾短暫返朝為官外，一直在外查訪。此外，傳說鄭和下西洋也擔負著查找建文帝下落的使命。

雖然史料沒有明確記載胡濙尋找建文帝的結果，但種種跡象表明，他的查訪其實已經有了結果。《明史·胡濙傳》記載，永樂二十一年（1423年），胡濙尋訪十六年後返回朝廷，朱棣得知之後，在已經就寢的情況下立即起床召見兩人私下交談深究，“濙悉以所聞對，漏下四鼓乃出”，而朱棣聽了胡濙的敘述之後，“至是疑始釋”。

這個“疑始釋”用的極為巧妙，朱棣尋訪朱允炆的目的是什麼？自然是擔心他會東山再起，威脅到自己和後世子孫的帝位，而能夠使朱棣“疑始釋”的，自然是說朱允炆對於皇位已經沒有了威脅，可見胡濙就算沒有親眼見到建文帝，恐怕也是得到了極為可靠的消息。

至於胡濙尋訪的結果到底是什麼，恐怕已經無人能知了。當然，情況也無非以下幾種，要麼已經確定了建文帝的死訊，亦或者建文帝已經沒有了東山再起的雄心。總之，胡濙的探訪結果已經成了謎團，但從最終的結果看，胡濙顯然是有了具體的尋訪結果，且這個結果足以令朱棣“疑始釋”。

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前言：《明代風華》正在熱播，朱棣有沒有找到失蹤的建文帝，再次引起了不少觀眾的熱議和猜想。

建文帝失蹤之謎

建文帝的結局到底怎樣，眾說紛紜，莫衷一是，成為明代歷史第一謎案。

據《明史·成祖本紀》，靖難之役，燕王朱棣兵臨南京城下，朱允炆求和不成，只好死守，但是他的主帥李景隆卻打開金川門迎燕軍入城，滿朝文武紛紛投降。

眼看大勢已去，朱允炆不得已下令焚宮，並攜皇后馬氏跳入火中自焚，妃嬪侍從等大都亦隨其蹈火而死。燕王朱棣入宮後，清宮三日，搜查朱允炆的下落。

燕王朱棣見到屍體，分不清男女，只得“以天子禮葬建文皇帝”。

現在，隨著掌握的史料日益增多，越來越多的人是相信建文帝沒有自焚而是出逃。

因為，朱棣在廢墟中找到的屍身面目全非，難以分辨真偽。

其實，朱棣本人也可能知道禮葬的並不是建文帝本人，只是這樣才能掩人耳目，名正言順地坐上皇帝的寶座。

建文帝逃亡南洋

有傳言說，燕軍破城後，朱允炆泛舟出海，去了南洋，並在某個小島上過著自食其力的恬然隱居生活。

後來，朱棣擔心朱允炆糾集當地的中國人，或是以宗主的身份號召南洋諸國興兵，因此很不放心，特意派遣鄭和數下西洋，一是為了宣揚國威，更是為探尋建文帝朱允炆的蹤跡。

據《明史》記載：“成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強。永樂三年六月，命和及其儕王景弘等通使西洋，將士卒二萬七千八百餘人，多齎金幣。”

據史料記載，在鄭和的船隊裡，跟隨著一部分錦衣衛，是專門負責偵緝，由此可以推斷這部分錦衣衛是奉了朱棣之命，查訪建文帝朱允炆蹤跡。

朱棣探尋到建文帝下落

朱棣做了皇帝以後，對於建文帝出亡也是將信將疑，又聽說了很多傳言，於是派戶科給事中胡濙探尋建文帝的下落，前後長達16年之久。

成祖朱棣對胡濙探尋建文帝下落一事非常重視，就邊胡給事中老母去世，都沒有允許其回家為母“丁憂”（官員父母逝世，應守孝三年，稱為丁憂）。

明成祖永樂二十一年（公元1423年），此時已擢升禮部左侍郎胡濙匆忙趕回北京，恰巧成祖朱棣北征駐軍宣府。

胡濙連忙趕到宣府時，已到深夜，成祖朱棣已經休息。被吵醒的朱棣很不高興，但是一聽說胡給事中覲見，頓時睡意全無，立馬接見。

兩人交談了很長時間，一直談到四更。

雖然史料上沒有記載，兩人具體談了什麼，但是從看來胡濙深夜覲見朱棣，一定是打聽到了建文帝朱允炆的確切消息，否則胡濙即使有天大的膽子也不敢這麼晚跑來吵醒朱棣，除非他不想活了。

同時，從交流的時間上推測，胡濙很可能見到了建文帝並與之交談。在這次夜談中，胡濙把與建文帝的談話內容告訴了朱棣。

而且，很有可能建文帝要告訴朱棣的話是：這麼多年過去了，我已經沒有重奪帝位的想法了，你安心做你的皇帝吧，讓我一個人安安靜靜地活下去。

由此，成祖朱棣由此放心，“至是疑始釋”，不再究問建文帝蹤跡。

結束語：雖然朱棣很可能探訪到了朱允炆下落，但是到底朱允炆的結局怎樣，由於沒有確鑿的證據，至今仍是一個難以解開的謎團。

（圖片源於網絡）

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