心v道

這是一個很有意思的推理問題，很值得一起來討論，歡迎大家和津城沐雨討論交流。

如果是劉邦或者朱元璋的將領，建國後主動交出兵權隱居能保命嗎？

津城沐雨認為保命的可能性還是很大的。

為什麼？

因為劉邦和朱元璋兩朝都有案例。

劉邦

劉邦建立大漢王朝後，對異姓諸侯王進行了誅殺，但是長沙王吳芮卻保留了下來，成為大漢王朝唯一的異姓王，並且傳國五世。

吳芮作為異姓王為什麼沒有被劉邦誅殺？這就跟吳芮主動上交封地、軍隊，且有意提前隱退有關係，吳芮的這些“忠心”（你說是無奈也可以）行動，解除了劉邦的猜忌。劉邦稱“長沙王忠”，給予了高度信任。

可見，劉邦誅殺功臣，主要是功臣和異姓王對大漢王朝構成了威脅，如果功臣們都像長沙王那樣，主動上交軍隊，縮減封地，老實本分，劉邦未必會如此誅殺功臣。開國三傑之一的張良，同樣因大功告成後退隱得以善終。

朱元璋

朱元璋可以說是誅殺功臣最多的皇帝之一，其誅殺規模和殘酷性遠超劉邦。

但是朱元璋時期的功臣註定不能善終嗎？

當然不是，還是有案例的。

朱元璋在稱帝后，表達了自己對功臣勳貴的擔心，希望他們能夠主動遞交辭呈，可正好因塞北戰事又起，只好再次任用他們。

可是，功臣勳貴凱旋歸來後並沒有收斂，絲毫沒有隱退的意思，甚至仗著軍功飛揚跋扈，恣意妄為，滿腹牢騷抱怨，這種行為讓年齡漸老的朱元璋更加擔心，朱標死後，朱允炆更加文弱，為了大明江山大肆誅殺功臣，動輒數萬人，開國良將幾乎被誅殺殆盡。

這樣的大肆誅殺註定功臣沒有活路？

也不是，同樣是開國重臣的湯和就得以善終。

湯和為什麼得以善終？

就是因為湯和識時務，懂進退。

湯和看著朱元璋殺心漸起，湯和開始處處謹慎，不再像以前那樣不注意，在朝廷穩定後，湯和主動請求退養。

於是，湯和成為大明王朝開國重臣中少有的能得以善終的人。

可見，不管是劉邦一朝還是朱元璋一朝，只要識時務，懂進退，主動解除對朝廷的威脅，還是有可能保命的。

知歷史，明興替，懂得失，本文由津城沐雨原創，歡迎大家隨手關注，您的支持是我不斷創作的動力。

津城沐雨

主動交權，自汙以證明沒有威脅，只想做個富家翁，或許能夠提高生存率。

成功之後，主動交權，換點錢，然後在距離皇宮3-5公里的地方住下（不能太近，容易被懷疑對皇宮安全造成威脅，也不能太遠，感覺你在躲著皇上），不養親兵和太多家奴，自覺接受特務監督，讓自己的老婆和皇后搞好關係（關鍵時刻能給皇帝說話，救你一命）但堅決不和皇子掛上一點關係，拒絕一切一切官場上的往來和拜訪，除了頂著皇帝的諭令，誰來都不見，就說自己身體不好，不見客，不參和，然後多取機房姨太太，兒孫滿堂。除了必要的宮廷宴席和皇帝皇后生辰，絕不進宮，進宮必帶上一篇歌功頌德的文章和自己的孫子（很重要），把皇帝一頓誇，然後拉著自己的孫子，叫幾聲皇爺爺，然後跟皇帝誇誇自己的孫子，但一定一定一定要暗示皇上，自己的最看重的孫子以後要做個書法家，畫家（你就是說你這個孫子做菜好吃，想當個廚子；木匠活好，想當個木匠都可以）但就是不想走上仕途。

然後在皇帝身體不好的時候，你哪怕是再健康，也要吃點毒藥把自己搞成半殘，然後看風向，如果沒事，你就半死不活的繼續上述步驟，如果皇帝還要搞你，你就進宮，和皇帝說：我感覺自己快不行了，估計這是咱們兩個最後一次見面了，我這一輩子跟著您，無怨無悔，救民於水火，實現我一生抱負，心滿意足，可我累了，官場太難，我不想家裡人再在官場受苦，我死之後，我的族人會回到故鄉，希望您賞他們點錢財，給一點照顧，讓他們做一輩子富家翁，無憂無慮。然後回家之後，半個月內，哪怕是自殺也要把自己能死，這樣能換來一族人富足，已經是最好的結局了。

按我這套流程做，起碼應該能保命，最慘也是保住晚節，換來一族人的榮華富貴。

大白說歷史ii

劉邦手下可以！朱元璋手下洗乾淨脖子等著吧！為什麼這樣講呢？劉邦他至少還是個正常人，而朱元璋他已經超出了正常人這個範疇了！

先說說老朱同志吧

老朱同志，那是真狠，把一個縱橫歐亞大陸的蒙古帝國打到阿貓阿狗幾隻！這還不算完！

老朱同志，幹翻了外部勢力，為了對付一個宰相制度，老朱可以隱忍幾十年，容許胡惟庸這鳥人，肆意撒野！直到最後鬧到要造反，才徹底把胡惟庸掀翻的！

這還沒完！朱老闆重來就是一個暴脾氣，黑心老闆，這不，砍完幾十萬人，又死死的盯著朝堂，只要你敢犯錯！

兄弟，對不住了，下輩子再見吧！傅友德如此，藍玉如此，數10萬的大明官員亦如此，哦，對了，包括那個卸甲歸田的劉伯溫也也如此！

再看劉邦把！

雖然總說老劉這個人不咋地！可人家做事地道啊！

只要你沒心思反他，他也不會故意砍你的！

比如舉個最典型的例子，就盧綰，楚漢爭霸，盧綰立了多少功勞？有蕭何大？有張良大？

可人家劉邦就是頂著所有人反對給了盧綰一個燕王當。

當然你這會要跟我講盧綰背叛啥的！

兄弟！那是他盧綰不地道，關老劉啥事呀！您說不是？

所以只有你活在老劉手下，乖乖交出兵權，安心做富家翁，保你沒事，可老朱同志麼，你不交都無所謂！先洗乾淨脖子，等老朱同志拿著大刀找你嘮嗑就行了。

道盡風流事

如果是軍事將領的話，交出兵權頤養天年是完全可以的。只要你老實本分，不勾結官僚，做一些出格的事情，亦或是恃功自專，驕橫跋扈。想要保全一條性命實在是太簡單了。

為什麼題主會舉出劉邦或者朱元璋，是因為劉邦與朱元璋貌似給民間留下了擅殺功臣的壞影響。尤其是朱元璋，一度被民間刻畫為暴君一個，嗜殺成性。其實這都是“不從政不知政治之險惡”，就如同你不當家不知柴米油鹽貴是一個道理。

我們先來分析一下劉邦，我自始至終都不認為劉邦是一個擅殺功臣的暴君！

劉邦開國一共一百四十三個功臣，劉邦只殺了韓信與陳豨兩人，也就是說開國功臣活下來了一百四十一個。至於韓信被殺，這是一個老生常談的事情了，其實韓信的死與呂后、蕭何有很大的關係，劉邦只是忌憚韓信的才能，並沒有直接想要殺他的意思。況且韓信本身的功高震主已經嚴重威脅到了皇權。至於陳豨，那直接是造反，造反在歷朝歷代都是必死無疑的，這沒有什麼可以辯解的必要。

總體來看，劉邦並不是那種兔死狗烹的主兒，所以題主要是在漢朝，交付兵權之後肯定能頤養天年。亦或者是還能到地方上當個官員，總之肯定能善終。前提是不能造反、不能恃功自專。

朱元璋一直被人冠名以暴君形象，題主如果到了朱元璋手中能不能生存呢？

朱元璋曾經對太子朱標說過這麼一段話：“文臣武將，相比之下還是武將好操控。文臣可用之但是不可親之；可御之但不可以信之。”為什麼？因為文臣都是搞政治的，政治都是陰暗的，操縱權術的。

相比之下，朱元璋殺掉的文臣要比武將多得多：胡惟庸、李善長等等。武將之中的藍玉案，這都是當時發生的大案件。筆者在這裡要為朱元璋鳴冤，其實常遇春、徐達等人都是病死的，民間野史中老是說是被朱元璋害死的，還拿出一些無根無據的理由，目的就是為了黑化一下布衣天子朱元璋，筆者認為沒有必要。畢竟歷史是要被尊重的。

現在我們再來分析他們被殺的原因。胡惟庸恃功自專、結黨營私，正好犯了朱元璋的大忌，肯定死路一條；李善長是朱元璋為了過渡權力而不得不殺；藍玉驕橫跋扈、時常口出佞言，為了給孫子朱允炆留下一片太平江山，藍玉必須死。

綜上所述，朱元璋也並不是見人就殺的那種君王，至於發明的“剝皮充草”的酷刑，那也是針對貪官等不法官員的。毛主席曾經說過：“貪汙和浪費都是一種犯罪”，很明顯，朱元璋在貪汙這一環節是比較嚴格的。畢竟官員的貪汙，極大程度上來自於平民百姓賦稅，官員貪得越多，百姓就越苦。

既然如此，若題主在明朝能夠主動交權，歸養鄉里，那是絕對可以頤養天年的。

結束語：出於民間流傳的故事影響，人們很容易對劉邦與朱元璋產生一些誤解。事實上說破了就是：不威脅君權、不驕橫跋、不口無遮攔，這條命還是很容易保全的。這就是自古以來的常態，沒有人會無緣無故的去找你麻煩，意外的幾率是非常之小的。

【文 / 楚南青史君】

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楚南青史君

那你把腦袋別在褲腰帶上跟著他們打天下幹嘛？不是為了成功之後分紅嗎？世代享受榮華富貴？

這就好比說，你跟著兄弟們創業，公司做起來上市了，你說把股份捐了，他們問為什麼，你說你怕公司破產你也跟著倒黴，你就這點出息，註定成功不了。

歷朝歷代，打天下成功之後的功臣，被殺的屈指可數，而活下來世代分紅的車載斗量，

劉邦封的143個侯爵，除了韓信和陳豨，還有誰被殺？還殺了哪個功臣？

一百四十三個，被殺的兩個，這個比例也能嚇得你尿褲子？

說句不好聽的，想被殺還得你夠資格呢？你的權力能大到威脅皇帝了，開國功臣幾人能威脅皇帝的？

如果一個人只有這麼點膽子，是絕不可能成功的，像劉邦這樣打天下，刀口舔血的走過來，不需要勇氣？怎麼，成功了就怕了？

你未必真以為，張良是怕被殺才隱居的？

南朝居士

朱元璋：跑那麼快，心裡有鬼？彆著急走，咱來好好聊聊撒。

“君要臣死，臣不得不死”，這句話在中華五千年的封建歷史上很流行，不要以為你交兵權，去隱居就能明哲保身，你要知道朱元璋為什麼殺功臣，再決定跑還是不跑吧！

我從一個乞丐都能成為皇帝，你們權利那麼大，萬一反了怎麼辦？

在封建的年代，朱元璋是皇帝中出身最卑微的一個，誰都不敢想象一個曾經靠乞討為生的人成了天子，所以朱元璋每走一步都是小心翼翼的，他擔心身邊的人像他一樣成長起來，反觀他造反的歷史，從一無所有的到應有盡有，朱元璋也很意外，所以他擔心周圍的人像他一樣反了自己。

每個夜晚，朱元璋都在思考：曾經的自己什麼權利沒有都造反成功了，現在這些大臣權利這麼大，要造反我該怎麼辦？最終朱元璋找到了辦法：殺！

我的孩子還那麼小，管不了你們，只能我動手了。

歷史上的朱元璋曾經把太子叫到跟前，將一根長滿刺的荊杖扔在地上，要太子撿起來。太子面露難色。朱元璋說道：我讓你拿棘杖，可是棘杖上有刺，你怕傷了手，若是把棘刺除去，就可以不必擔憂了。

後來，太子朱標英年早逝，朱元璋悲痛欲絕，能夠繼承皇位的只有皇孫朱允炆，可是朱允炆的威望和經驗都不足以駕馭天下，萬一有變故，大明王朝就有可能落入他人之手。於是，朱元璋再次大開殺戒，把一切可能危及朱家王朝的潛在勢力通通剷除。

建國之後才走，心裡有鬼？彆著急走，咱來好好聊聊撒。

在我國的封建社會時期，朝代更替很快，開國皇帝坐上皇位之後，為了鞏固自己的統治，甚至不惜殺掉自己曾經並肩戰鬥的功臣，朱元璋在這一點上是很毒辣的，空印案、胡惟庸案、郭桓案和藍玉案牽連被殺的多達數十萬人，究其原因是其出身和對未來皇位的擔憂。

想要明哲保身，過自己的隱居生活就別等到建國之後再交兵權了，早早的就交出來吧，晚一步，朱元璋的刀就近一步。不要以為朱元璋會像對待湯和那樣對待你，畢竟人家一起光屁股長大的，而你呢？

談天論地說歷史

回答這個問題首先要弄明白劉邦、朱元璋殺功臣是為了什麼。是為了肅清異己和對皇權的潛在威脅。假如你只是一名普通的有功將領，那麼你很可能會繼續你的人生。

韓信被殺是因為劉邦覺得他不會滿足只當一個楚王或齊王，於是把他一步步打壓到解放前。這就和雍正打壓年羹堯一樣。朱元璋殺功臣多是因為朱允炆更多需要一些文臣，那時大部分國土已經統一到大明，而功臣因為太多就有可能發生功臣被黃袍加身的事情，還不如統統殺了，反正天下已經被他們整太平了。

所以“狡兔死走狗烹”並不是因為用不上他們了，而是因為他們對皇權構成了威脅。歷史上開國皇帝眾也只有宋太祖對功臣較為客氣。殺不殺功臣，也就和皇帝本人的脾氣、修養不無關係了。

鸚鵡娃娃

只是簡單的交權歸隱，並不能打消君王的顧慮！我們從他們功臣的自保的方法，可知一二。

成也蕭何，敗也蕭何。在協助呂后除掉韓信之後，蕭何自己也受到極大的震撼！當時很多功臣都在想如何自保！功臣第一的蕭何，他的辦法是，讓親信誣陷自己貪汙，以此敗壞自己的名望和威信，失去了這些，就不再威脅劉邦了。所以果然，劉邦關了他幾天就放出來了，後來安享晚年！

而朱元璋，想退隱青田的劉伯溫，不得善終！交出兵權不問政治的徐達，朱元璋擔心死後造反，無人能制服他，還是賜食而亡！只有一個裝瘋的功臣逃過一死！曾經賜過免死金牌的功臣，最後幾乎全部死光！

其實君王也不想這樣殺戮功臣，有時也迫不得已。歷朝開國皇帝都在想如何保住江山而又不殺功臣。相比朱元璋，劉邦並未大規模誅殺功臣。因為他多做了兩件事：一是古代百姓相信君權天授，所以劉邦起義之初，製造了斬白蛇起義的故事，讓下面的團隊和百姓相信，劉邦不是普通人，有上天在護佑。二是，劉邦臨死之前，和所有功臣殺白馬，歃血為盟，非劉姓稱王者，天下共誅之！有了這些，劉邦與功臣才逐漸和平共處！

用故事讀天下

我們都知道劉邦和朱元璋，他們兩個人當了皇帝之後，都殺過開國功臣。那麼若是他手下里的將領，在劉邦或者朱元璋建立大一統的國家之後，選擇交出兵權，是否能夠保住性命呢？

我覺得這個是要看人的，若是一般的將領，是沒有問題的。

但是，若是你是軍事奇才，你能夠帶領千軍萬馬衝鋒陷陣，並且還可以做到戰無不勝，攻無不克。

那若是這樣的話，估計很難能夠活命。

就像韓信一樣，韓信在被殺的時候，已經把兵權給交了出去，而且他還等同於被劉邦軟禁在了都城。

按理說這樣韓信不會威脅到劉邦了，可是，呂后還是把劉邦給殺了。

因為韓信活著，對他們就是一種威脅，萬一韓信不受控了，手裡再次有了兵，那他們的江山，能不能保住，還真的不一定。

所以，韓信這樣的人必須要處死。

韓信的悲慘命運，就再也他是一個軍事天才，他太會打仗了，若是他活著，不但是劉邦，還有呂后，他們都是放心不下的。

只有韓信死了，他們才能夠安心。

對於他們來說若是無關緊要的一些將領，那就無所謂了。我們都知道韓信和張良都是漢初三傑之一，但是，張良就能夠做到置身事外，明哲保身。

原因就是張良是一個謀士，他不會帶兵打仗，這樣的人不會對劉邦造成任何的威脅，因此，劉邦也沒有必要要他們的性命。

朱元璋和劉邦都是屬於一路人，甚至朱元璋一直都是在效仿劉邦。

劉邦封自己的兒子為王，讓他們手裡有兵權，朱元璋也是這樣做，劉邦為了穩固大漢江山，大肆的屠殺開國功臣。朱元璋做的比劉邦還要過分，他把能殺的不能殺的，全部都給殺了。

就連劉伯溫這樣的謀士，朱元璋都沒有放過，至少劉伯溫的死，是和朱元璋有一些關係的。

所以，對於朱元璋來說，只要你是一個武將，只要你有領兵的能力，那麼你就有可能是在被殺之列的，不敢你有沒有兵權，只要讓他們不放心，就會被殺掉。

漢史趣聞

真沒出息，穿越不造反，豈不是白活一世。

你看《慶餘年》裡的範閒，穿越後的夢想就是混吃等死，當個富貴閒人。

結果呢，一不小心裝了一把，混了個詩仙，勾搭了一個敵國女皇，殺了一個皇帝，手把手教出來一個小皇帝，最後成了幕後大BOSS，簡直就是暗中一統天下。

如果，你真能做到功成身退的話，肯定可以存身的呀。

你想想：劉邦手下的張良，朱元璋的謀士劉伯溫，人家功成身退玩的多漂亮。

謀士，尤其是高級謀士，都是追求精神追求的，他們享受那種謀一國，立一國的成就感，其他的功名利祿，對於他們來說都是浮雲。

他們存在本身就是為了盡情施展抱負，看看朱棣的謀主 道衍和尚，出山就是為了朱棣變成白帽子王，朱棣稱帝后，老和尚瀟灑離去，繼續當和尚。

關鍵字: 津城 歷史 朱元璋