阿元
关于刘邦的身世，看到一种特别高科技的说法：刘邦是人兽杂交的品种，属较早的转基因产品。
这种说法吧源头，来自司马迁。
按《史记》的记载，汉高祖刘邦是个野种，没有爸爸，起码有的不是人间的爹。
虽然在《史记》里说刘邦的老爸姓刘，名太公，但实际上这个爸爸身份是假的。关于刘邦的降生，《史记》里是这么说的：其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。
翻译过来的意思是，刘邦的老妈也不是啥正经人，整天串门子。有一天串门串累了，就跑到一片沼泽地去玩，玩累了就躺在地上睡着了。睡着了就开始做梦，在梦里遇到一个神仙，老漂亮了。正当刘邦老妈在梦中对着神仙发情的时候，天空变的特别昏暗，又是打雷又是闪电四射的。正好刘邦的老爸刘大爷，看老婆出去这么长时间还不回去，担心给戴绿帽子啊，于是就出门去找。找到他老妈的时候，正好看到了这幅电闪雷鸣的景象。接下来，是刘邦老爸见证奇迹的时刻。一条龙飞到了刘大妈的身上，一痛忙活之后（强奸还是通奸说不清楚），刘大妈怀孕了，生下来的儿子就是刘邦。
这个故事叫司马迁讲的悬悬乎乎的，实际过程相当的简单，那就是刘邦是老妈被龙强奸，或者和龙通奸后生下来的，和他的老爸一点关系也没有。
刘邦是龙的儿子，这一记马屁可谓是相当的响亮。因为按着古代中国帝王是真龙天子的说法，刘邦天生就该当皇帝。
就因为司马迁刘邦整成是龙强奸刘大妈，然后生出来的，结果直到现在还有许多人认为：司马迁是在揭汉高祖刘邦的老底。
原因是刘邦是他老妈搞破鞋偷汉子生出来的，但司马迁在《史记》里不敢这么说啊！怕汉武帝不仅割他的下边，还会砍了他的上边。咋办呢？只能是用这种隐讳的方式来表示，用刘邦是他老妈被龙强奸了之后生出来的，以此暗示刘邦乃是个野种。
这种想法过于天真。它成立的基础是建立在汉武帝，以及之后的所有西汉皇帝、大臣都是笨蛋，都是睁眼瞎，起码比现在的某些砖家、叫兽（大家懂的）笨上一千多倍，打死也看不出来司马迁的这种暗示，的基础之上的。事实是，汉武帝之后的皇帝及大臣们，不可能都是笨蛋，司马迁更不可能因为暗示刘邦是个杂种，把《史记》这本伟大的历史著作推到被禁毁的地步。
要知道，司马迁和爱自己的儿子一样爱《史记》这部作品。为了完成这部作品，他在遭受宫刑之后，忍受着肉体和精神上的两重折磨而痛苦的活着，就是为了能完成这部作品。所以你可以推断司马迁在《史记》中拍刘邦的马屁，是为了让这部作品能流传于世，不至于让汉武帝把它一把火烧了；但你肯定不能说他为了拨刘邦是私生子这个犟眼子，而让这部作品不能诞生。
再有，商、周、秦这几个王朝的老祖宗，肯定没有得罪过司马迁，他们的后人也没有对司马迁施以宫刑，但司马迁通过讲故事，成功的把他们的老祖宗也变成私生子，变成没有爹的野种。
商王朝的老祖宗是帝喾的后代。
帝喾名叫高辛，早在十五岁时开始辅佐颛顼帝，三十岁接班。据说只要有风雨吹拂、日月照耀的地方，人们都服从他的教训，于是他被尊称为帝喾（念酷）。
这位很酷的帝喾也有不酷的事情，就是他的孩子都来路不明。据说他有四个老婆，其中掌门太太也就是大老婆，是踩了脚印怀了小孩子。
然后，他的二老婆又跑来给他讲故事：她和两个女伴去池塘洗澡，看见燕子从空中扔下了一只鸟蛋。二老婆心里琢磨，这不是天上掉馅饼了吗？于是张大嘴巴接着，鸟蛋咕咚一声，掉她肚子了，结果怀孕了。
果然是贪小便宜吃大亏啊！
虽然咱们看不着，但可以猜测得到，帝喾一而再再而三地被老婆带了绿帽子，肯定是勃然大怒。但不知道是什么样的原因，帝喾居然再次放弃暴怒的权力和追究的兴趣，既没有离婚也没有把老婆都打死，而是置之不理。于是，二老婆的孩子也被帝喾养大，后来被人称为“子契”——也可以管他叫鸟蛋之子子契。这个子契也叫契，他就是商人的祖先，也应该属于圣人的行列。
而前边说的帝喾大老婆踩脚印生的，就是周王朝的老祖宗后稷。《周本纪》里是这么说的：“周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之。践之而身动，如孕者。居期而生子。”
意思是周王朝的始祖后稷的老妈叫姜原，也是个好奇宝宝。远古社会也没啥事可干，既无街可逛，也没有茶座可以聊天。姜原女士闲的实在无聊了，于是到野外瞎溜达，结果发现了一个巨大的脚印。如果是个现代女性，看到这么大的，非人类的脚印，估计会想到外星人，肯定会被吓的大声尖叫并逃之夭夭。但原始状态的人类相当的单纯，看到大脚印光顾高兴了，于是就把脚放里头比量了一下。这么一比量，坏事了。姜原女士感觉肚子里咕咚一下子，多了个东西。等过了十个月，居然生下了个小孩子。这孩子就是后稷。
和现在许多女孩子未婚生子或者偷情整出孩子之后，往往把孩子扔到厕所里差不多（当然还有直接掐死的。这也证明母爱并没有那么伟大，有时在生存压力以及舆论批判面前相当的脆弱），姜原女士对这个来历不明的孩子也非常的讨厌，于是就把他扔到了一条小胡同里。但奇迹发生了，这个小孩子不但饿不死，连过路的牛啊、马什么的，都绕着走。姜原很生气，后果很严重。先是想把这倒霉孩子扔到树林里喂狼，结果打猎的人太多没有得逞；于是把这孩子又放到了水渠的冰上，我冻死你！
结果奇迹再次发生，飞来了一大群鸟，有直接趴在冰上给孩子当垫子的，有盖在孩子身上给他当被的。孩子不仅没有冻着，反而在鸟群的呵护下睡的呼呼的，比在他老妈怀里还自在。
姜原觉得这也太奇怪了，是不是老天爷不让我扔这个孩子啊！于是就把孩子抱了回来，给他起名叫弃。意思是想扔但扔不掉的混蛋孩子。
弃长大了之后，被尧封为农业部长（农官），负责当时全国的农业生产，被称为后稷。据说他是古代中国第一个开始种稷（小米）和麦的人，被尊为农耕生产的始祖。后稷以姬为姓，他的后代姬昌，就是周文王。
司马迁把这么多王朝的老祖宗都整成没爹的孩子，不是对他们的侮辱，而是要提高他们的身份。这种现象《公羊传》说的非常明白：“圣人皆无父，感天而生”。还有许慎《说文解字》里，关于“姓”字的解释也说了：“古之神圣，母感天而生子，故曰天子。”
把他们都说成是感天而生，是想告诉大家人家是奉天承运，按着老天爷的意思来到这个世界的，所以他们当帝王、当圣人都是理所当然的事情。
但司马迁拍刘邦是“感天而生”，理所当然应该当皇帝这个马屁的时候，还是出了漏洞。他在拍前几个王朝，比如夏商周啥的创始人是“感天而生”的马屁的时候，拍的都是创始人的老祖宗，等拍到刘邦这儿的时候，却直接拍到刘邦的身上。这样的马屁虽然把刘邦拍成了感天而生，拍成了龙的儿子，但也拍出了一个误会。那就是刘邦实际上不是他老爸的儿子，而是他老妈偷情的产物，结果在刘邦的出身上抹上一个大大的黑点。
虽然刘邦是不是他老妈偷人的产物，只有他老妈知道。当然更大的可能是他老妈也不知道，除非她能做DNA鉴定，还得是在当地大面积地做。
那么司马迁为啥拍马屁能拍出这么大一个误会呢？这不是因为不是司马迁拍马屁的功夫不到位，而是说明从刘邦往上数八辈老祖宗，实在是没有能拿得出手的人物。所以司马迁才不得不把这种“感天而生”的马屁实实惠惠地拍到了刘邦的身上，硬生生把刘邦拍成了野种。
虽然有人根据《左氏春秋传》的记载，说刘姓是从一个会养龙的人，叫尧的后代里，一个叫刘累的那里传下来的。但实际上，刘累和刘邦真的没有啥关系。
关于刘累的故事也是个神话传说：说夏代的孔甲被天帝所看重，赏给他四条龙。孔甲没有找着以养龙为生的氏族，那些龙都不吃饭，差一点儿就要饿死了。这时候有个唐尧的后人叫刘累的，会喂龙，于是夏后（不是孔甲的王后，而是夏王的意思。后在夏代是最高统治者的意思。）非常高兴，赐给他御龙的姓氏。结果刘累，实际应该叫御龙累了，养龙的水平也不咋地儿，把一条龙给养死了。养死了他也没有向上报告，而是悄悄地把龙肉给腌了，送给夏后吃。龙肉好吃啊，不有天上龙肉地上驴肉的说法吗？这夏后一吃龙肉，太好吃了，吃了还想吃，但刘累（应该是御龙累）不敢把那些龙都杀了，于是就给吓跑了。跑了之后也不敢姓御龙了，更不敢姓刘，最后姓的是范，这也是范这个姓的起源之一。
（《左氏春秋传》：帝舜氏世有畜龙，及（有）夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获豢龙氏。陶唐氏既衰，其后有刘累学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之，夏后嘉之，赐姓（氏）曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飧之，既而使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。）
故事玄幻了一点，但说的非常明白，刘累不可能是刘邦的老祖宗。第一他已经被改姓了，姓御龙；第二他逃跑之后，御龙也不敢姓了，也是改姓范了。所以，刘累咋也算不上刘邦的老祖宗。
而且现在关于刘姓的来历，比较被人认可的说法之一，是“刘”字来自“斧钺”的解释。也就是说刘姓一族可能是砍柴的出身，或者是铁匠专门生产斧头的，反正他家族的起源和斧头有很大关系。
老刘家最早可能是砍柴的出身，或者是造斧头的铁匠，这种社会地位很符合刘邦父母家的情况。刘邦的父母，是社会最底层的小人物。能证明这一点的是他们连个名都没有，更不要说字了。以致于善于拍马屁的司马迁也只能是称他们为刘大爷（太公）刘大妈（刘媪），而拍不出别的花样来。
证明刘邦真的是他爹的亲儿子的另一个理由，就是他和老爸的感情真心不错。
刘邦当皇帝之后，每五天一次去看老爷子，到那早请示晚汇报的，而且一见着老爷子就磕头。他的大臣们不干了，说你是皇帝啊，你爸也是你的臣子，你咋能跟臣子磕头呢？这不合规距，你以后可不能再给你爹磕头了。但刘邦孝顺啊，对老爹是真好，非要磕不可。咋办呢？干脆封老爸为太上皇帝。这下大臣们没有啥说的了，你刘邦愿意磕头就磕吧，反正是你们家里的事，俺们也管不了。
（语见《史记太祖本纪》：高祖五日一朝太公，如家人父子礼。太公家令说太公曰：“天无二日，土无二王。今高祖虽子，人主也；太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此，则威重不行。”后高祖朝，太公拥篲，迎门卻行。高祖大惊，下扶太公。太公曰：“帝，人主也，奈何以我乱天下法！”于是高祖乃尊太公为太上皇。）
如果刘邦真的是个野种，还是被他爸刘大爷知道的野种，想来刘大爷对小时候的刘邦肯定好不了，弄不好是非打即骂的。而且如果连司马迁都知道刘邦是野种的话，刘邦自个儿肯定知道。以刘邦的孝顺劲，闹不好当了皇帝的第一件事，就是找他的亲爹。
而且按《史记》的记载，刘邦年轻的时候没少被老爸唠叨，说他不成器，不如二哥刘仲会种地。如果刘邦真的是野种，那么他老爸巴不得他成流氓呢，还会管他是否有出息吗？
（语见：未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：“始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？”殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。）
再有，刘邦对他的几个哥哥也都不错，把二哥还有个弟弟都封了王。而之所以没有封他大哥的孩子刘信（可能这时候他大哥已死）为王，是因为刘邦年轻的时候，不务正业啊，老想玩黑社会，经常带着他的狐朋狗友到大哥家蹭吃蹭喝。有一次他的大嫂实在是烦了，当然也可能是叫刘邦快给吃穷了，吃怕了。忍无可忍就无须再忍，拿个饭勺子开始敲锅沿，意思是没有饭吃了，你们赶快滚蛋吧！
就因为这事，刘邦恨他大嫂一辈子，连小侄刘信也一起恨。得了天下之后，就是不封刘信为王。刘大爷心疼大孙子啊，就为他求情。刘邦看在老爹的面子上，封刘信为“羹颉侯”。
这个颉，音戛，意思是饭铲子刮锅发出的声音。羹就是饭。羹颉就是饭没有了敲锅沿的意思，让刘信记住，不封你王得怨你老妈，谁让她当初不给我做饭呢？（事见《史记楚元王世家》）
从刘邦到底没有封他大侄子为王的事可以看得出来，刘邦是个相当小心眼的人。如果他是刘家的野种，那么他的兄弟肯定瞧不起他，他也肯定不会给他们啥好果子吃。别说封他们为王了，估计砍了他们都有可能。
所以，刘邦之所以有个“龙”的“生物学父亲”，不过是司马迁美化刘邦的一记马屁。
刘邦，确实不是杂种，更不是野种……
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