说到我国南北朝时期，偏安江南的最后一个割据势力-陈朝，许多人都会以为他是中国历史上唯一以皇帝姓氏为国号的政权。
“矮大紧老湿”也曾在他的节目《晓说》里这样提过
但这确实一大历史误区。首先，中国历史上并不只有陈朝是国号与国君姓氏相同。有人会提到赵魏韩这三晋国家（开国国君分别是赵襄子、魏桓子和韩康子）。
三家分晋
可毕竟东周至春秋战国时代，是中华民族姓氏产生的井喷时期。大量的人以封地为姓，国名与姓氏相同，毫不奇怪。这种类似情况也出现在明治维新后的日本，大量在封建时代不能拥有自己姓氏的下层民众，为了注册户口信息而不得不给自己取个姓。一种是冒领名门望族之姓，一种则是以在住地名为姓，还有一种就是天马行空的想到啥就姓啥（汗）。
千奇百怪，五花八门的现代日本姓氏
除了赵魏韩这种典型代表，还有资深历史爱好者挖出了隋末起义领袖梁师都（公元571-628年）以自己姓氏建立的梁国（公元617-628年，共存续十二载）。
梁国地理位置（图源见水印）
但是除了上述例子，中国历史上以姓为国号的实乃凤毛麟角，尤其是大一统的朝代，因此作为名气最响的陈朝，就自然而然的被大家认为是因其建立者姓陈（陈霸先），所以给自己的国家取名“陈”国。
陈朝行政区域图
然而，原因并非如此简单。我们看到，自魏晋以降，篡权者往往选用以下套餐：
晋升为王
汉朝除了宗室，爵位中原本最高的只有侯爵，没有公爵。曹操逼迫汉献帝封其为魏公，开启了权臣封公爵的先河。后来曹操又晋升魏王，魏国有十郡封地，与汉朝一样有了文武百官，距皇帝仅一步之遥。再后来的南北朝时期，公爵泛滥，晋升王爵成为篡位的必须步骤。
加殊礼——入朝不趋、剑履上殿、赞拜不名、加九锡
这些礼仪本来都是皇帝对功臣的封赏和礼遇，却逐渐演变为篡位的标配。
这些殊礼的含义是：上朝时不用一路小跑、上朝可以穿鞋佩剑、赞礼朝拜时只呼官职不叫名字、赐予皇帝才有的九种礼器。而“加九锡”则成为了篡位的前奏。
禅让
禅让一样有流程，皇帝总共要下诏四次，前三次篡位者需假意逊谢，三辞而诏不许。至第四次方才筑封禅坛接受禅让。就是在第四次下诏禅让时搭一个台子，皇帝在台上当着文武百官的面正式地将皇位禅让给篡位者。篡位者这时还要表演出极不情愿的样子。只有受禅的戏做足了，才有利于稳定民心、巩固统治，不然就“名不正则言不顺”。
陈霸先前头几位先辈：宋武帝刘裕、齐高帝萧道成、梁武帝萧衍无一不是如法炮制。
陈霸先出身为吴兴长城下若里（今浙江省湖州市长兴县）的寒族，因平定梁朝侯景之乱，击败北齐，大权在握，从而取梁而代之。
陈武帝陈霸先画像
在他接受梁敬帝萧方智禅让之前，被封为陈公、陈王，因此才以陈为国号。这与曹丕的魏、司马炎的晋、刘裕的宋、萧道成的齐、萧衍的梁、宇文觉的周、高洋的（北）齐、杨坚的隋（随）如出一辙。但陈霸先为何选择“陈”为自己的封地呢？
据《陈书》世祖本纪记载：
天嘉三年春正月庚戌，设帷宫于南郊，币告胡公以配天。辛亥，舆驾亲祠南郊。
这里提及的胡公是何许人也，陈文帝（陈蒨，陈朝第二任皇帝，陈霸先之侄）又为什么要亲自在南郊祭祀他，并将其与天相配？
宋元之际的史学家---胡三省在《资治通鉴》此条下解释：“胡公始封于陈，故郊祠以配天”。引《左传·襄公二十五年》中所载的典故：
昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。
胡三省，宋元之际史学家
胡公，姓妫，名满，是虞舜（就是尧舜禹的舜）的后人，也称虞满，死后谥号“胡公”。胡公为周朝立下大功，且品德高尚，才识过人，又是圣君之后，故周武王将长女大姬嫁给他，封地于陈，胡公即是陈国的第一任国君。
胡公满画像
由此可见，陈文帝之所以祭祀胡公，无非是想和胡公“认祖宗、攀亲戚”。
我们再看陈霸先被萧方智封为陈公时的诏书：
且重华大圣，妫汭惟贤，盛德之祀无忘，公侯之门必复。是以殷嘉亶甫，继后稷之官，尧命羲和，纂重黎之位。况其本枝攸建，宜誓山河者乎？其进公位相国，总百揆，封十郡为陈公，备九锡之礼。
其实这里已经隐晦地解释了封陈霸先于陈的理由。盖因陈霸先出身寒微，“初仕乡为里司，后至建邺为油库吏”。在讲究门阀地位的的魏晋南北朝时期，出身如此低下的陈霸先，甚为江南世家大族所不耻。为改变这种尴尬局面，陈霸先不得不抬高自己的出身，于是冒称颍川陈氏后裔。
据《南史》陈武帝本纪记载：
陈高祖武皇帝讳霸先，字兴国，小字法生，吴兴长城下若里人。姓陈氏。其本甚微，自云汉太丘长寔之后也。
而陈寔，其世系可追溯到胡公。自胡公开始，被周朝天子赐姓陈，其在陈地的子孙皆以国号为姓，后陈国亡于楚，胡公的裔孙陈轸曾担任楚相，封颍川侯，是为陈姓的名祖。
陈遗十代孙陈寔之后，颍川历代子孙多为朝廷显贵，如汉大鸿胪陈纪，魏司空陈群，魏尚书左仆射陈泰，晋太尉陈准等。
而陈霸先这样自称陈寔之后，就是将自己和胡公拉上关系，也就是表明自己乃虞舜子孙，这样本是低人一等的陈霸先一跃成为出身名门的贤君后人。
至此可以得出结论，陈朝并非以姓为国号，而是因为（冒认的）祖先出自胡公，而胡公被封陈地，故此才选中陈为国号。而胡公也就自然成了陈朝历代皇帝拜祭的对象了。
最后，毕竟陈朝的国号与帝王姓氏相同，我们今天也无法认定陈霸先就没有想把自己的姓氏当国号的念头。但是陈朝之所以国号“陈”，却万万不是因为陈霸先姓陈，就用之以国号这么简单的。
END
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