顧景舟大師是在近千年的紫砂發展史上，他是一個繼往開來的集大成者。他開創了當代的文人茶器，創立了自己的紫砂理論，不但給後人留下了一大批傳世作品，而且培育了一代紫砂中堅人才。什麼樣的人才才能成為顧老的徒弟呢？
根據國家一級作家、紫砂文化學者徐風老師創作的《布衣壺宗——顧景舟傳》一書，介紹中提及顧景舟大師的授徒秘訣。
一、不會做工具，就不會做壺
這是顧景舟大師向徒弟們灌輸的第一個理念。別的班的學徒已經開始學做壺了，顧景舟大師的弟子們還在學做工具。有時候，做一把壺甚至需要上百種工具，倘若要做另一把壺型，就需要重做工具。
因為壺不同，工具也需對應，絲毫不能馬虎。他對工具的擺放有明確要求，看到不合適的工具，例如扎得不好的水筆帚，削得粗糙的竹拍子，拿起來就往窗外扔。”倘若有徒弟在這方面偷懶，一定少不了捱罵。
二、“沒有規矩，不成方圓”
這是顧景舟大師罵徒弟最多的一句話，後來被很多紫砂人奉為座右銘。那時候，紫砂廠的徒弟們私下裡流傳著一句話：“顧輔導從來不說好，朱輔導從來不說壞。”
意思是說相比較於朱可心老人慈祥的態度，賞識性的教學方式，顧景舟則恰恰相反。自以為做的不錯的壺，拿到顧景舟面前，他立即能指出十幾個缺點，往往讓弟子心裡“很受傷”。
三、把泥捶醒才能做壺
一件壺坯有些發乾的時候，一般的藝人會用一個小噴水壺，將水霧噴在壺坯上。但是顧景舟大師告訴徒弟正確的做法應該是，把壺坯放進套缸裡，旁邊放一塊溼泥，利用溼泥散發的潮氣，以及套缸底部漫溢上來的水汽，慢慢緩解壺坯的乾燥。這樣的壺坯，通體乾溼均勻，進窯燒成，不易開裂。而且，要求一分鐘打四塊泥片，一塊泥片打12下，多一下不行，少一下也不行。
將紫砂泥擬人化，這是顧景舟大師的一大發明。沉睡的紫砂泥，因了千萬次捶打，慢慢甦醒，呼吸均勻;生命的張力，由此貫穿、擴張，做出來的紫砂壺才富有生命力。
四、壺的尺寸，濃縮到一張圖紙上
制壺的“尺寸”，實際就是一種秘不宣人的“秘籍”。一把壺的各個部位，是否呼應、協調、和諧，都是由一個個最合理的“尺寸”構成的。
顧景舟在長期的制壺實踐中，對諸多壺品的製作，摸索出了一整套的“尺寸”。包括泥料的收縮率是多少，泥料乾溼度的掌控，以及壺體各部位的搭配，線條的走向、成型的角度，在他給出的“尺寸”裡，都有權威的詮釋。其準確性，一絲不苟，不容置疑，因為，“尺寸”裡的每一個數字、每一根線條、每一個角度，都經歷了無數次實踐，包括千度窯火的冶煉。最後，濃縮在一張圖紙上，這也是他要求徒弟必須要做到的。
五、制壺人的精神狀態，決定壺的精神狀態
顧氏一脈的傳人，對顧景舟大師制壺秘籍的理解：制壺時，藝人的心性、氣質、手感、精神狀態，會毫無保留地融入壺中。即便是同一個藝人，同時製作的幾把同一款式的壺，也會因為此時與彼時手感的不一致性、心境、狀態的不一致性，而產生微妙的區別。所以他要求徒弟們在做壺的時候一定要拿出最佳的精神狀態，做的壺才有“精神”。
閱讀更多 紫砂實業全手工 的文章
