在唐末黃巢起義以前，就有一次震動全國的兵變起義，它就是龐勳兵變，起始於廣西桂林，卻又活躍於江淮大地，起義軍屢戰屢勝，直到朝廷僱傭沙陀騎兵，起義軍被圍剿戰敗。在北方藩鎮兵變、西部吐蕃為禍、中央宦官弄權之後，東南的動亂使得整個唐朝再沒有一塊安穩之地，龐勳兵變威脅到了從江南到關中的生命通道，又因為自然災害的影響，江淮地區人民生活困苦，社會動盪不安，動搖了唐朝統治的根基。而危害如此巨大的兵變，它的口號僅僅是一句：“兄弟們，我們回家。”

一、去廣西，保國家

南詔享國165年（738年——902年），歷代十四王，與吐蕃一起成為唐朝的邊境禍患，時降時叛。在唐懿宗時，南詔第十二代王世隆叛唐。859年，世隆即位，不知是否是因為名字犯了兩代唐朝皇帝的忌諱，在唐宣宗駕崩後，世隆沒有派遣使者吊念，甚至沒有通告其父勸豐祐之喪，唐懿宗即位以後也未遣使祝賀新皇，因為以上種種，懿宗沒有發放冊封詔書。世隆隨即叛唐自立，為自己發放了冊封詔書，改元建極，改國號大禮（後為大理），自稱皇帝。在860年和863年兩度攻陷交州，唐朝中央政府命令各地派兵援助。

在此背景下，徐泗兵三千人奔赴南方戍邊，其中八百人戍守廣西桂林，官府給的期限是三年，三年為期，期滿可歸。鹹通六年，三年期滿，長官頒下命令，續延一期，期滿後絕不再延期，士兵們只得再戍守三年。三年後，鹹通九年期滿，長官要求再延一年，怨聲大起，據說再次延期是因為官府沒有錢來支付士卒回家的路費，兵將皆意欲歸家，“官健許佶、趙可立殺其將王仲甫，以糧科判官龐勳為都頭，剽掠湘潭、衡山兩縣，有眾千人，擅還本鎮。”由此踏上了回家的路。

回徐州，歸家鄉

龐勳率領起義軍一路北上，沿途勢如破竹，隊伍也如同滾雪球一般迅速壯大。

朝廷頒下詔令，宣佈允許他們回家，並且不追究其罪責。但是起義軍擔心朝廷秋後算賬，不願放下武器，並且招募了往日的朋友，“招集銀刀等都竄匿及諸亡命匿於舟中，眾至千人”。

抵達徐州後，隨即攻下徐州，將主張延期的武寧軍都押牙、教練使杜璋、兵馬使徐行檢以及節度使崔彥曾等軍官首領全部處決，並且開始招募士兵，

“不旬日其徒五萬”。朝廷開始調派軍隊圍剿起義軍，“十月，詔徵河南、河東、山南諸道之師”，不過，唐軍實力低下，戰力不足，被起義軍打的大敗，先攻淮南節度使令狐綯麾下大將李湘，沒其軍；後於都梁城滅戴可師三萬大軍。起義軍的隊伍越發壯大，又適逢淮北大水，百姓生活困苦，江淮地區又是唐王朝當時僅剩的賦稅重地，百姓紛紛依附起義軍，“及龐勳反，附者六七萬”。

龐勳的起義軍就這樣一步步壯大，鼎盛時有二十餘萬人，但是朝廷以重兵圍之，意圖殲滅起義軍，在龐勳兵變的一年多的時間裡，戰鬥越發的激烈。

二、軍勢強，將變節

自桂林起兵，攻下徐州後，龐勳開始意圖謀求節度使的職位，而且在《資治通鑑》中記載了一個這樣的小細節：“龐勳以父舉直為大司馬，與許佶等留守徐州。或曰：‘將軍方耀兵威，不可以父子之親，失上下之節。’”這個記載就很有意思了，只是攻下徐州以後，龐勳就已經開始有了享受榮華富貴的思想了。有一名叫周重的人為龐勳草擬求節度使的表章，稱：“伏乞聖慈，復賜旌節。不然，揮戈曳戟，詣闕非遲！”當朝廷派遣的敕使來到徐州境內時，龐勳出城三十里相迎，以甲兵列陣，鳴金響鼓。不過龐勳追求節度使的官位並非是不受支持的，恰恰相反，龐勳以為自己一定可以做徐州節度使，進行了大肆宣揚，“徐人謂旌節之至不過旬月，願效力獻策者遠近輻輳”

，朝廷的官職反而吸引了大量人參加起義軍，藩鎮割據的局面在當時也是人盡皆知了。

不過在起義軍形勢大好之際，龐勳追求節度使的職位被朝廷利用，起義軍消滅戴可師三萬大軍後，屢戰屢勝，朝廷軍隊亂成一團，部署混亂。此時朝廷假意答應龐勳做徐州節度使的要求，麻痺龐勳，使其坐失良機，朝廷軍隊也重新部署，調重兵圍剿，並且僱傭沙陀騎兵，起義軍逐漸不敵。

起義軍宿州守將張玄稔投降朝廷，率兵與官軍合圍徐州，擊敗許佶，收復徐州，龐勳聞徐州被圍，匆忙趕來救援，發現徐州已經被破，準備南下濠州，被唐軍追上，不敵沙陀騎兵，加之渡橋被拆毀，龐勳軍散，龐勳本人則溺水而死，許佶也被叛將所殺，至此，“徐寇皆平”。

歷史總是有那麼多的巧合，巧合的讓人覺得離奇，而又不可思議。在平定龐勳兵變以後，沙陀部首領朱邪赤心因功升任單于大都護、振武軍節度使、徐州觀察使，賜名李國昌，預備屬籍，賜京城親仁裡官邸一所。而其子就是唐末軍閥李克用，割據河東與朱溫對峙，成為地方實力派。龐勳兵變也在另一方面促進了唐朝滅亡。

文史君說：

《新唐書·南詔傳》記載：“唐亡於黃巢，而禍基於桂林。”龐勳死了，不知道桂林的八百人最後是否有人倖存，但這八百人轉戰於黃河長江之間，挑亂了大唐江山。這場起義的原因簡單的不敢讓人相信，只是因為唐政府沒有讓八百人回家，士兵戍守期限一延再延，朝廷在士兵們的心裡不再具有信譽。當士兵們不能相信政府時，他們所能相信的就是他們自己、他們手中的刀槍，所以他們選擇用手裡的武器給自己打開回家的路。

參考文獻：

【宋】歐陽修、宋祁等撰： 《新唐書》 中華書局1975年版

【後晉】劉昫等撰： 《舊唐書》 中華書局1975年版

【宋】司馬光等撰： 《資治通鑑》 中華書局1956年版

（作者：浩然文史·河南師大春秋學社）

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